* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

63 Украшения Вейс: История культуры, 29 различна и зависела от положения, занимаемого каждым отдельным лицом в жреческой иерархии. Роскошь, начавшая распространяться в Египте в позднейшую эпоху, коснулась и этого сословия. Вместо обычного в старину передника как единственной одежды теперь и жрецы стали носить прозрачные ткани, оставляя передник лишь для некоторых совершенно исключительных случаев. Но шкуры леопарда или пантеры, изначально составлявшие необходимую принадлежность одежды высших сословий, оставались до самого конца египетского государства знаками отличия высших жреческих должностей как одеяние, освященное древностью (рис. 42, б-в). Богато украшенные, они служили одеждой верховным жрецам, которые при некоторых церемониях надевали кроме шкуры еще длинные вышитые пояса и другие украшения (рис. 42, а). В таком же одеянии исполняли жреческие обязанности и фараоны, принявшие со вступлением на престол 21-й династии (около 1000 г. до н. э.) звание "первых пророков Амонра-сонтера". "Служебные костюмы" жрецов (рис. 43, а-в) были очень разнообразны. Они видоизменялись не только для каждой отдельной ступени жреческой иерархии, но и в пределах этих ступеней варьировались для (c) Directmedia, 2010