* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

62 Украшения Вейс: История культуры, 29 из ляпис-лазури с вырезанными на ней иероглифами, обозначавшими слова "истина" и "правосудие" (рис. 40, г). Ее вид зависел от должности, которая определяла не только костюм, но и малейшие его элементы. Указать, в чем состояли эти различия, мы теперь уже не в состоянии. Одной из важных должностей была должность царского опахалоносца. Само опахало, которое этот сановник должен был носить за фараоном, придавало особый блеск его костюму. Оно состояло из драгоценных разноцветных перьев, прикрепленных листообразно к богато ЧУ ЧУ украшенной ручке, которая бывала различной длины (рис. 41, а-д). Другой почетной должностью было ношение за фараоном длинного загнутого посоха (рис. 41, и). Жреческое сословие в Египте всегда находилось в тесном единении с государством. Жрецы составляли отдельную замкнутую корпорацию. Вся жизнь членов этой корпорации была подчинена, даже в мелочах, нормам старинного устава. Этим уставом жрецам предписывалось строго соблюдать величайшую опрятность и разрешалось носить только полотняную одежду и лишь плетеную из библуса обувь. В остальном же одежда жрецов была (c) Directmedia, 2010