* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1753 1754 что, руссюе, находя только свой народъ истинно-православнымъ, свято оберегаютъ себя отъ чужого вл1яшя и находитъ святость во внутреннемъ исканш Бога. Благодаря ослабленш П. надолго прекращаются и сочинешя паломничесюя, что продолжается до второй половины XVI ст., когда снова возрождается П., по инициативе московская правительства, посылавшаго людей на Востокъ съ поручешями или милостынею. Къ этому времени относятся: «Хождеше Трифона Корабейникова»—купца Васил1я Позднякова, содержащее прекрасное описание 1ерусалимскихъ и синай-скихъ святынь; «ПроскинитарШ» Арсешя Суханова и хождения Вас Гагары и 1она Маленькаго. Этотъ видъ паломнической литературы сохранился до XVIII в. Паломники 1еромонахи Макарш и Сильвестръ заимствовали свои описашя изъ Трифона Коробейникова. Со второй четверти XVIII в. паломническая литература м'Ьняетъ вновь свой видъ, теперь описашя хождешй изо-билуютъ разсказами о личныхъ впечатл'Ь-шяхъ и разсуждешями о православш и др. Къ этому времени надо отнести сочинешя старообрядческаго священника Лукьянова, п'Ъшеходца Григоровича-Барскаго или Ва-сшпя Юевскаго.. инока Мотронинскаго мон. Серашона и др. Конецъ XVIII в. мало спо-собствовалъ П. и не оставиль значитель-ныхъ описашй, заслуживаютъ однако вни-машя. записки Плещеева и путешеств1я иноковъ Саровской пустыни Игнат1я и Me-лет1Я. XIX в. оставилъ описашя путеше-ств1Я Бронникова, «Путевыя записки братьевъ Вешняковыхъ и мядынскаго купца Мих. Новикова» и анонимныя запискй, при-надлежавиля Д. В. Дашкову; въ это же время совершили П. и А. Н. Муравьевъ, и А. С. Норовъ, и архим. Леонидъ, и А. В. ЕлиеЬевъ, и Т. И. Филипповъ съ целью изучешя Палестины. Благодаря удобству и безопасности путей сообщеше, П. растетъ съ каждымъ годомъ, не изменяется только составъ паломниковъ, состоящ1й по большей части изъ простонародья, снабжаемаго «Православнымъ Палестинскимъ обще-ствомъ» паломническими книжками. Кроме Палестины совершаютъ П. еще на Аеоне и въ итальянсюй гор. Бари, где покоятся мощи св. Николая Чудотворца. Палыкона — такъ наз. въ Малороссш день св. Пантелеймон"1, 27 шля, высокочтимого тамъ среди крестьянъ. которые, опасаясь, чтобы молшя не спалила копны въ поле, ге работаютъ этотъ день. Памва—препод., современникъ Антошя Великаго, жилъ въ Нитр1йской пустыне, въ Египте, прославился подвигами, умеръ въ 386 г.; память 18 шля. Памво—препод.,—иноки, запернпеся въ пещерахъ послали П. за пищею, по пути онъ былъ схв'.ченъ татарами и замученъ, счастливо изб'Ьгъ смерти, умеръ въ 1241 г въ затворе; память 28 августа. Паммакариста или сВсеблаженная» икона Бож1ей Матери, написанная взам'Ьнъ иконы Бож1ей Матери украденной въ1904г. изъ собора г Казани Сделано это въ угЪшеше опечаленнымъ жителямъ Казани константинопольскимъ патр1архомъ 1оаки-момъ III, который, съ древней, мозаичной работы иконы визант1йской сдЪлалъ спи-сокъ для Россш. Паммакариста одна изъ особыхъ глуСокочтимыхъ иконъ въ Константинопольской naTpiapxIH. Праздноваше 1 сентября. Памфиловъ (I. I.) — духовникъ императрицы Екатерины. II. Род. въ Москве, учился сперва въ вологодской семинарш, откуда переведенъ въ Александро-Невскую семинарш, недоучившись и здесь, вышелъ въ д1аконы, а въ 1745 г. въ священники въ Москву, въ 1752 г. переведенъ въ Спб. къ морской Николаевской церкви, въ 1770 г. въ сане протопресвитера переведенъ въ московскШ Благовещенной соборъ, въ 1772 г. назначенъ императрицей членомъ сунода, а позднее выбранъ самой импе-ратрицрй. въ. духовники, благодаря своей учености, живости характера, склонности къ западной образованности, что признано было и академ1ей наукъ, избравшей его въ свои члены, въ качестве котораго онъ при-нималъ участ1е въ составленш Словаря русскаго яз.; ум. въ 1794 г. ГТамфилъ — св. мученикъ, знаменитый ученый. Образоваше получилъ въ Берите (ФиникЫ), часто ездилъ въ Александрию, занималъ граждансмя должности, съ полу-чешемъ въ Кесарш Палестинской сана пресвитерскаго занялся изучешемъ хри-спанской литературы, главнымъ образомъ, сочинеши Оригена, собирашемъ памятни-ковъ ея и изъяснешемъ св. Писан]'я, пере-писывалъ, самъ привлгкалъ къ этому занятно другихъ ученыхъ, трудами которыхъ составлены библютеки. Изъ его оригиналь-ныхъ произведений сохранилась первая