* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1285 БЭК элциклопедш. БЭК 1286 читать лекцш и нрикпзалъ отправиться въ Парижъ, где онъ десять л1угъ пропелъ въ тюренномъ заключен in, вока не освобожденъ былъ папой Кли-ментомъ IV въ 1208 г. По возвраще-hiif въ Оксфордъ, опъ занялся наукой, но въ конце сл'Ьдующаго десятилетия опят], заключепъ былъ въ тюрьму за свои мнешя, и тамъ оставался до 1292. На этотъ разъ оиъ былъ освобожденъ изъ тюрьмы только для того, чтобы умереть. Своп литературные труды оиъ закончллъ комненд1умомъ богослов!я. Б. былъ одною изъ зв'Ьздъ первой-величины. Онъ отличался прак--тическимъ умомъ, и более любилъ естественныя науки, чемъ метафизи-ческ1Я тонкости. Его несчастьемъ было то, что опъ родился на несколько сто-летш слишкомъ рано, хотя во ыногихъ отиошешяхъ #разделялъ взгляды своего времени, и поэтому не вполне имеетъ право на те необычайныя похвалы и славу, которыя разсыпаютсяему теперь. Своей славой онъ особенно обязанъ своимъ изобретешямъ и полезнымъ искус-стваыъ. Не только онъ исправилъ календарь, h въ этомъ отношеши выра-жалъ Miri’.HIe, которое позже подтвер-дилъ Коперпикъ, но и изучалъ перспективу, и по предашю, теперь впрочемъ подвергающемуся сомнешю. умелъ делать зажпгательныя стекла п пзобрелъ телескопъ и порохъ. Что онъ однако не выходилъ далеко за пределы знашй своего времени, это показываешь его наклонность къ астрологш и алхимш. Эти его познашя причипнлп ему много Бепр1ятностеп, такъ какъ въ то время всякое необычаииое искусство въ хи-мш или механике приписывали Д1а-волу. Истинное велнч1е Р;’Бэкона проявляется въ чудесной широте его учености. Онъ обнималъ весь кругъ тогдашней учености Въ то же время это былъ человЬкъ благочестивый, хотя и отнюдь не слепо преданный рим-ско - катол. церкви: смиренно подчиняясь паиЬ, онъ, во имя религш, протестовалъ противъ испорченности своего времени, и, выдвигая Библш, какъ высшш авторнтетъ въ делахъ веры, выражалъ сожалеше, что ее такъ мало днаютъ. Подвер- гаясь нарекатямъ при жизни, В, подвергся забвеппо после своей смерти. Много столетш прошло, прежде чемъ вообще иризиали за нимъ надлежащее значеше, и даже теперь еще нетъ полнаго издашя его сочииенш. Его главныя сочинешя— Opus Majns, Opus Minus, Opus Tertium,—три боль-йшхъ трактата, которые написаны былн въ тюрьме, среди велпкнхъ огорченш, и препровождены по его просьбе тайно Клименту IV Первое и третье изъ этихъ сочнпенш были изданы въ Лондоне въ 1733. БЭКОНЪ Францискъ Веруламскш -аигл. мыслитель XVI в. (1560—1626), по обычно распространенному, но въ последнее время оспариваемому взгляду, считающейся родоначальником!,эмпири-ческаго пли опьйлаго направления въ новой философш. Отецъ Бэкопа за-нималъ въ царств. Елизаветы важный административный постъ (хранителя большой печати). Примеръ и влш-Hie отца естественно породили и въ молодомъ Бэконе стремлеше къ политической карьере; а примеръ и влш-iiie матери — женщины высокаго обра-зовашя -- впушили ему склонность къ научнымъ пзыскатямъ. Отсюда вся жизнь Б. до самой смерти течетъ по двойному руслу: политическаго деятеля и учепаго изслЬдователя. Образо-Bauie свое онъ получилъ въ коллегш при Кэмбриджскоыъ университете, где основательно изучшгь Св. Ппсаше и дровнпхъ классиковъ. Съ водарешемъ короля 1акова I (1003 г.) Бэкоиъ быстро достигаетъ высоты на адм пнистра-тивиомъ поприще: последовательно делается онъ корониымъ адвокатомъ, хра-пителемъ большой печати, лордомъ, го-сударственнымъ капцлеромъ и баро-номъ веруламскимъ и, наконецъ, вн-контомъ сентъ-албапскпмъ.. Одно время онъ управляетъ всемъ государством!, съ титуломъ лорда-иротектора королевства. Но на веригине славы и почестей, окруженный блескомъ роскоши и богатства, Б. долженъ былъ испытать всю переменчивость счастья. Въ 1621 г. опъ былъ обвинепъ нарламен-томъ во взяточничестве, лишепъ почестей и должностей, приговоренъ къ 41*