* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПУШКИНЪ. 285 лить раны сердца. Общдй колорит* поэзш Пушкина и въ особенности лирической — внутренняя красота человека и лелеющая душу гуманность. Къ этому прабавпмъ мы, что если оно человеческое, а не животное, то у Пушкина всякое чувство еще прекрасно, какъ чувство изящное. Мы зд'Ёсь разумеем* не поэтическую Форму, которая у Пушкина всегда въ высшей степени прекрасна; нет*—каждое чувство, лежащее съ основанщ каждаго его стихотворения, пзящно, гращозно и виртуозно само по себе: это не просто чувство человека-художника, человека-артиста, — есть всегда что-то особенно благородное, кроткое, нежное, благоуханное ? гращозное во всякот чувстве Пушкина». «Къ особенным* свойствам* его поэзш принадлежитъ ея способность развивать въ людяхъ чувство изящнаго и чувство гуманности, разумея подъ этимъ словомъ безко-нечяое уважение къ достоинству человека, какъ человека. Несмотря на генеалогическхе своп предразсудка, Пушкин* по самой натуре былъ существом* любящим*, симпатичным*, готовым* отъ полноты сердца протянуть руку каждому, кто казался ему «человеком*». Несмотря на его пылкость, способную доходить до крайности, при характере сильном* и мощномъ, въ немъ было много детски - кроткаго, мягкаго и изящваго. Придет* время, когда онъ будетъ образовывать ? развивать не только эстетическое, но и нравственное чувство.» Стараясь найти «паеосъ» поэзш Пушкина, БелинскШ говорил*: «В* Гомере насъ всего более по-ражаетъ въ его поэз5а древне-эллинское миросозерцание; в* Шекспире прежде всего впденъ глубокШ сердцеведец*, въ Байроне—колоссальная личность поэта, его титаническая смелость, гордость мыслей и чувствъ; Шиллер*—трибун* человечества, провозвёстник* гуманности, страстный поклонник* всего высокаго;Гёге—могучШ властелин* внутренняго Mipa душа человеческой... Въ Пушкине вы прежде всего увидите художника, вооруженнаго всеми чарами поэзш, призваннаго для искусства, всполнен-наго любви и интереса ко всему эстетически-прекрасному, любящему все и потому терпимому ко всему. Отсюда все достоинства, все недостатки его поэзш, и если вы будете разсматривать его съ этой точки зретя, то съ удвоенной полнотою насладитесь его достоинствами и оправдаете его недостатки, какъ оборотную сторону его же достоинств*. Въ этих* прекрасных*, вдохновенных* словахъ чуется уже «двойственность отношев1й», тревога перед* тем* судомъ времени, который надвигался на поэта, ? БелинскШ подымает!» во-иросъ, можно ли обвинять поэта, пвсЬуси-Л1я прилагает* къ тому, чтобы убедить себя въ невозможности, въ абсурде такого суда надъ поэтомъ-художникомъ. Между тЬмъ, указаше хотя бы на то, что в* исторш и в* природе поэтъ видел* только матер^алъ для вдохновенШ, есть уже намек* на равнодушие поэта к* существу жизни. И вотъ, главная ошпбка критика заключается въ томъ, что онъ самовольно отрешил* поэта отъ жизни, неверно истолковав* его стихи, въ которых* поэтъ противополагает* себя черни. Стих л, пмевпие значеше в* применены къ конкретным* случаям* жизни поэта, возведены были въ его profession de foi, — и до сих* поръ, къ сожал'бшю, въ учебных* заведешях* пз* году в* год* пишут* сочпнсшя на тему: «Взгляд* Пушкина на поэзш», опираясь исключительно на эти стихи. Вотъ почему, при всей своей благожелательности, Бе-линскШ выеес* такой окончательный приговор* поэту: «Какъ бы то нв было, но по евоему воззренш Пушкинъ принадлежитъ къ той школе искусства, которой пора уже миновала совершенно в* Европе, и которая даже у насъ не можетъ произвести ни одного великаго поэта. Духъ анализа, неукротимое стремление изследовая]я, страстное, полное вражды и любви мышление сделались теперь жизнью всякой истинной поэзш...» Итак*, значеше критики Белонскаго заключается въ той*, что он* ясный* про-видешемъ, поэтическим* инстинктом* многое угадалъ въ Пушкине и поставил* на разрешеше рядъ вопросов* (о личности поэта, о духе времени, о литературных* на-правлешяхъ); но он* ни одного пз* нпхъ не разрешил* удовлетворительно. Нако-нецъ, онъ же попытался уловить закономерность въ появленш Пушкина, но не сумел* этого сделать, такъ какъ не былъ истор икомъ. Его авторитет* и слава бойца за прогресс* освятили его ошибочныя мнешя ? создали, въ результате, школу критиков*, отрицавших* Пушкина.—Менее въ этомъ отрицав! и вино венъ ЧернышевскШ, более—