* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

762 АЛЕКСАНДРЪ II. ирост&йшимъ и самымъ многостороннимъ средствомъ для нравственнаго воспитатя человЁка. Изъ методической научной проверки каждаго, неверно выведеннаго, умо-заклгочевш, изъ неизбежной необходимости поправить его, вырабатывается правдивость и стойкость; изъ постоянна го сопо-етавлешя ограниченности, несовершенствъ и непрочности собетвенныхъ силъ съ без-предЬльностъю, совершенствомъ и вечностью силъ, уяравляющихъ и возобнов-ляющихъ вселенную, слагается въ молодой душе почва для релипознаго верования". По поводу этого мвен1я графъ lia-вниъ заключилъ: „что науки въ надлежа-щемъ ихъ развитш, конечно, способны къ отвращению уыовъ отъ опасныхъ заблуж-девШ, но только тогда, когда позватя соединены съ твердыми убеждетями въ истина хъ веры и граждавскихъ обязанностей; что средствами более действительными къ предупреждев1ю зла следуетъ призвать наблюдете, чтобы преподаватели сами не распространяли подобныхъ заблужден1Й, а удерживали отъ нихъ молодыхъ людей; что, сверхъ того, составление хорошвхъ учебниковъ и самый объемъ преподаван1я могутъ, более всего, содействовать къ тому, независимо отъ релипознаго и нравственнаго образования. Шесть членовъ напоминали, что материалистическое ysenie никогда не достигало такого распроетранешя и такихъ крайнихъ пределовъ совершеннаго отри-цашя религии и вс?хъ вечныхъ врав-ственвыхъ основъ семейной, общественной и государственной жизви, какъ въ тече-Hie прошлаго стол^пя, особенно во время французской револющи; школа же въ то время была одна —классическая. Точно также, и въ продолжеше нынешняго сто-лет!я,религ1озныя инравственныя основа-1ПЯ обществен наго и гоеударственнаго строя подвергались самымъ сильнымъколебатямъ въ Италш, Испанш и Францш, то-есть, именно въ техъ государствахъ, где не было вовсе реальныхъ училищъ. Могла-ли бы, спрашивали они, взвестная часть нашей молодежи до такой степени увлечься самыми наивными материалистическими идеями, совершенно противоречащими точны мъ выводамъ естестаенныхъ наукъ, если бы у насъ существовали ташя же правильно устроевныя реальныя школы, какъ въ Пруeciи? Вооруженная такими позеангями молодежь наша не придала бы никакого значев1я темъ фантастическпмь теор1ямъ, которыя, въ виде вывода изъ естественвыхъ наукъ, проникли къ намъ въ некоторыхъ плохихъ компилящяхъ по естествоведен1Ю. Всходя изъ этихъ соображешн, меньшинство особаго присутствия полагало, что учрежденныя у насъ по уставу 1864 года, реальныя гимназш, не только не должны быть упразднены, во что ихъ следуетъ поставить на ту степень правильнаго устройства, в а которой находятся въ настоящее время пруссюя реальныя училища перваго разряда. Оно осуждало намерение графа Толстого приноровить проектированный иыъ реальныя училища къ епелдальнымъ потребноетямъ какой - либо промышленной деятельности, противупо-лагая ему ту педагогическую истину, подтвержденную опытомъ образовапнейшихъ государствъ Европы, что школы, преследующая одновременно цели формальныя, т.-е- развитее способностей, и цели практически или утилитарныя, т.-е. сообще-BIe спещальныхъ техническихъ знанШ, не въ состоянии достигнуть ни техъ, ни дру-гихъ. Шесть членовъ находили предполо-женвыя новыя реальныя училища съ учебною программою, отстаиваемою графомъ Толстыыъ, неудовлетворительными во всехъ отношешяхъ, и выражали MHeeie, что следуетъ сохранить существующ1Я реальныя гимназш, устроивъ ихъ наравне съ классическими гимназгями, съ восьми-летвимъ курсомъ и приготовительнымъ классомъ, съ более основательнымъ преподавашемъ математики, естествоведения, отечествен-наго и новыхъ языковъ, со введевхемъ въ нихъ преподаватя и латинскаго языка для техъ изъ учениковъ, которые поже· лаютъ ему обучаться, открывъ таков инъ свободный доступъ на фазико - математи-ческШ и медициншй факультеты универ-ситетовъ и въ медико-хирургическую академш. Единогласному ни^шю своему шесть членовъ дали такое заключение: „Если смотреть безъ предубеждешя, то общеобразовательная реальныя училища оказываются крайнею настоятельною необходимостью и имеютъ за себя самую сильную опору, не въ умозревш некоторыхъ ученыхъ и педагоговъ, а въсамыхъ точныхъ и положительвыхъ указашяхъ опыта. Съ