Солоневич

Солоневич, Иван Лукьянович

[14(26)11.1891 - 24.04.1953] - историк, социолог, публицист, видный представитель монархического идейного крыла рус. эмиграции. Род. в с. Рудники Пружанского уезда Гродненской губ. Окончил в 1916 юрид. ф-т Петрогр. ун-та. Работал в ж. "Новое время", служил в Белой армии. Заболев тифом, не смог эмигрировать из России после поражения Белого движения. В сов. период работал журналистом, инструктором по спорту. В числе др. репрессированных направлен на строительство Беломорканала. В 1934, сумев усыпить бдительность охраны, бежит в Финляндию. Обосновался в Софии, где вступил в контакт с монархическими кругами эмиграции. Перед Второй мировой войной переехал в Германию. С началом войны вынужден был уехать в Аргентину. Издавал в Буэнос-Айресе газ. "Наша страна", занимался ист.-публицистической деятельностью. Умер и похоронен в Буэнос-Айресе. В своем центр. произведении "Народная монархия" С. развивает доктрину, согласно к-рой не существует никаких всеобщих ист. и социол. законов. Каждый народ имеет свой неповторимый ист. путь, гос. и культуру, детерминируемые спецификой его нац. характера. Нац. характер представляет собой "некую сумму, по-видимому, наследственных данных, определяющих типическую реакцию данной нации на окружающую ее действительность. Эта действительность, по-видимому, не имеет никакого влияния на общий склад нац. характера: в одних и тех же ист. и геогафических условиях разные народы действуют... по-разному". Доминанты нац. характера реализуются народом инстинктивно и могут быть реконструированы лишь посредством беспристрастного анализа ист. фактов. Любые попытки нац. самосознания, предпринимаемые гуманит. интеллигенцией, всегда ошибочны и ущербны, всегда искажают реальные нац. доминанты в силу оторванности интеллигенции от своих корней. "Настоящая реальность таинственной рус. души - ее доминанта - заключается в гос. инстинкте рус. народа, или, что почти одно и то же, в его инстинкте общежития". Рус. инстинкту имперского гос. "общежития" в наибольшей степени соответствует монархическая форма правления, к-рая "исторически возникла в результате восстаний низов против боярства и пока она существовала - она всегда стояла на защите именно низов". По мнению С., трагедия России началась с отказа от нар. монархии при Петре I. Введение крепостничества и отрыв образованного слоя (дворянства и интеллигенции) от своего народа привели в конце концов к большевистской революции и "сов. крепостничеству". Идеал росс. гос. политики С. видел в столыпинских реформах, надежды на возрождение России связывал с монархической властью, подкрепленной системой регионального и корпоративного самоуправления, "гражд. и хозяйственной свободой для всех граждан Империи". Для стиля С. характерна резкость суждений.

Соч.: Народная монархия. Буэнос-Айрес, 1973, (репринт - М., 1991, Минск, 1998).

А.В.Иванов