* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

327 положея1е п имтзютъ извЪстныя права о обязанности (см. в ы ш е стр. 271). Но н е д о с т а ­ токъ истинной науки, несовершенство и грубость того времени привели ко многимъ столкновешемъ, войвамъ и рабств} въ области духа, р е л и п и , права и политики. Тъмъ не менее въ средневековомъ порядке Феодальный бытъ, вместе съ его внутренними, сельско-хозяйственными отношешями, представляетъ для светскихъ сословш самое падежное и широкое основаше. БенеФиш&альпая и образовавшаяся изъ нея позднее ленная система, какъ показано выше (см с т р . 266), не есть ч и с т о г е р м п ш к о с у ч р е ж д е ш е , опа возпнкла въ Галлш, вслёдств1е полнеишаго р а з л о ж е шя к е л ь т и ч е с к а т п римскаго состояшя сельскаго хозяйства. Впрочемъ и здесь германскш духъ порядка на столько былъ силенъ, что посредствомъ принципа союза онъ снова стремился установить более крешой порядокъ въ системе п о ­ земельнаго владеа1я. Конечно н и к т о имеющей человеческо правовое с о з н а ш е и чувство и знаюпцй н а р о д н о - х о з я й с т в е н н ы я потребности настоящаго времени, не пожелаетъ возвращен я Феодальнаго быта и древввхъ общинныхъ отношенш п о ­ земельнаго владешя. Но этимъ отношешямъ пельзя не отдать исторической справедливости. Смотря безъ предъубеждешп, въ этомъ регулироваши о т н о ш е ш я поземельнаго владешя того времени следуетъ видеть лучшее учреждеше с р е д нихъ вековъ. Въ н е м ь высказывается древне-германсьая наклонность къ п р о ч ­ ности семейнаго н а с л е д о в 1 ш я и поземельнаго владешя, этаго естегтвеннаго к о р вн всякаго государственнаго порядка. По крайней м е р е это учреждев1е оказало неоспоримую заслугу т е м ъ , что впродолженш более тысячи летъ сохранило довольно сносный порядокъ землевладёшя и многочисленное, еще здоровое с о с л о eie крестьянъ. Стоитъ только сравнить съ этимъ. противоположный результатъ римскихъ принципов!, совершеннаго произвола во владенш землею, который, пятьдесять летъ тому назадъ, сполна выразился во Ф р а п ц ш . Ч р е з м е р н ы е н а л о ­ ги (226) до такой степени т я г о т Ъ ю т ъ въ настоящее время на крестьянскомъ с о ­ словш Ф р а н щ и , что если т о м у не помогутъ, то съ нимъ можетъ повториться тоже самое, что было въ Р и м е и римскихъ п р о в и н ш я х ъ и что копечпо можетъ грозить еще большею опасностью государственному порядку. Хотя средневековые налоги были тоже тяжелы для крестьянскаго соелов1я. по опи ве превышали известной естественной м е р ы пронэвод^тельпой способности отягчаемаго, между тЬмъ какъ новейшая абстрактная, пи чемъ ^ о г р а н и ч и в а ю щ а я с я , система денежпыхъ палоговъ п р е в ы ш а е т ! стоимость имущества в такимъ образомъ легко можетъ лишить должника и крова и собственпостн. Хотя и въ древней системе известны;! и м у ­ щества (большей частью паследственныя аренды) также подвергались палогамъ и а у к щ о н у , но большая ч а с т ь имущества, въ особенности мызы, были изъяты отъ налоговъ. Въ с л у ч а е дурнаго хозяйства м ы з а передавалась, при чемъ, ради о б щ е ­ ственнаго и н т е р е с а , было положено , ч т о б ы эемлевладелецъ пе пользовался самъ этою мызою н неприсоединялъ е е ь ъ другому своему имуществу, но ч т о б ы едалъ ея на т а ь и х ь же, н и к а ь ь н е более тяжкихъ, услотпяхъ новому мызнику. Посредствомъ э т а ю поддерживалось солидарное сослов1е мызниковъ и крестьянъ, между т е м ъ какъ теперь, ч е м ъ более усвоивается абстрактпая Ф И - (226) И л , последних.ь О Ф П Щ Я Л Ь Н Ы Х Ъ О Т Ч С Т О В Ъ впдпо, что 12 чиллтпрдовт. Франковъ гипот е к ъ т я г о т ь ш т ъ на нолеммьнои собственности н н о в е й ш е е учрешдтеше б а н к о в ь , к о т о р о е ( гараготся перенять и во м н о г и х ь германскихъ г о с у д а р а в а х ь , кромЬ н р а в с т в е н н а г о потряссЮя ио многпхь сФерахь, присоединию еще к ь г ш ю т е к а р н и м ь долгами наклонность дЪлать долги <.ь цьлью епш.уляцш, Д ) х ъ к о т о р ы х ь ул;с ироиинпулъ по ФранцуJcnia де­ ревни. Honl.uuiic Францу текче историки н публчиисты и дал.с т а м с . какт. П и о (cours d&histoire modcrnc, lecon 4) слишкомъ о д н о с т о р о н н е с м о т р я т ъ на Феодальную систему, видя в ь ней только германскаго выходца, о т ъ к о т о р а г о освободился кстьтичесион принципъ, соэпанный въ первую революцию. Но можно с к а з а т ь также, что носль рсоолюц1и насталъ поря­ докъ, к о т о р ы й с н о в а привотъ к ь древне-га.тьскому ткономнческочу устройству, о с н о в а н н о ­ му на р ы ц а р с т в в и р а б с т в в , съ тою только разницею, ч т о нын)>шюе р ы ц а р и - р ы ц а р и дене1ъ и промышленности.