* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

14Г ІІЛЛЫІДАІ-Ь 142 гада. Что это произошло посз* упорной и 2) рвесчетъ сутокъ у евреевъ отъ г.ечера до долгой йорьйы, МЫ РНДНИЪ нмъ того, что п вечера {косда лунаі:танопнтся нпдпио^); 3) двуіпозже щ?сяцъ Тошрп остался у парода на- дневное нразднонаЕпе начііла м?еяца, какъ чалонъ года. П о пыражснііе Мишин (р. Ггіпі., в ад но иаъ слонъ ІЕЛІПП г.тлиэп *гп la) 1-ое Писана—Новый годъ для парей, a l-oe (I Сяч„ УО, Й7>, п, явкояепт^ 4) выражеліе Гнш pa—Новый годъ для счета л?і-ь, т.-е. для СіітіПй^ л і ПРУ ( = о н ъ уетаповнлъ луну для счнсленія по ар&? Сслевкпдсвъ (ЛПЕ; ?, 311 г. до нрайдниковъ). Сторонники въглнла н а еврей­ Р. Хр. ).Л котя у носл?днихъ годъ считался еъ ские м?сяцы, к а к ъ на солнечние, переводить оеопр, еггрен свой года начинали съ весны (кн, C^TJICS ^ *въ нягі?отноо нремяі, подобно і?п Гііакііавеепъ).--3?гаеяны у нврвильтянъ, по всей С*1?1сэ1 г.Шік ?, к а к ъ вто улге сд?лалъ Саадіян?роятноетн, вес т б и л п лунные, пъ 29 и 30 дней. гаовъ нъ в и і е н н к ? нротннъ варапмопъ. ДоназаВъ осепнемъ К., судя л о йнадотін с ъ Е . другнхъ на- п л ъ с т в а же въ пользу С О Л Е Р Ч В Ы Л Ъ лЬсчцевь родовъ, мъсяцъ начинается съ иолнолувія, в ъ опровергаются ткмъ, что 1) счотомъ м?сяневъ иесенпеиъ—еъ яонолувія. Это последнее дяло в ъ 30 дні:й пользовались также пароды, исчислизсноннніс& обозначить нт.сяцъ слопомъ <кодешъі, вшіе преня по лун?, 2) Отсутстпіе указан! л гогда к а к ъ нолоолунІе обозначается терминами н а тринадцатый м?сяцъ есть argoraeoLUin е &і«іерахъ», «іарсахъ*. Посліднее вьграніеаіе упо­ lortio и пнчего доказать не н о в е т ь , и 3) о куль­ требляется нсеі&дд при древннхъ наяванія?ъ м?- турности евреевъ до прихода въ Егппетл. енвсяцевъ (1 Цар., 6, 37; 8 2 ) , а также у асенро-па- дт-тельстпустъ жизнь иль иредконъ — патріиил ш; • I.- I&ll и и i: і и и • н хавазненнъ; оно. вероят­арловъ—съ панъетнимн обычаями п устаноктено, к а к ъ [г ечетъ съ полнолунія, лровн?е, чьптъ ніпци, а, следовательно, и калепдлрсмъ.~11аъ ;ходсшт,ь. На палнолуніс оеенняго равнодснетяія древне-еррсі^скпіъ наэваній м?снневъ сохрани­ наяначепъ прлэднппъ Кущей, на весеннее пол­ лось тольво четыре *Абибъ*—м?сяцъ арълаіс нел у ніе—Пасхи. По п нонолуніе играло важ­ килоса=1-ый м?сяцъ (Ис?., 13,4 н др.), <3ивъ»і= ную роль н еиитадосв праадникоиъ: в ъ ново- =згетлтеніЯ"2-оймтнсяііъ{П1я.р., C l ) , • Итаяамъь=; пуніс Сау.ть собиралъ спой дворъ ( I Сан,, 20, 5). ^гбурнылъ н?тронъ=7-ой ( I Цар., 8,2) в зГ>улъ-= повслуніс праздновалось н от.т?льныип сеиьннн =^прппвростанія (^~ )=8-оЙ (Т Дар., 6,38). ПослЪдfib., б). Для н о в о л у т я установлены отд?льпыя нія два назЕіанін (Буль нъ надписи ^шнунааара, ікертвоприношен Ія, аироронп счатаютъ этотъ денг^ .Сотр. Іпзсг. 8emit., 3, Щ п 1Ю, Утаівині^ т а л ъ равнымъ друіпмъ праидинкамъ (Ис., 1, 13; Г о ш . ж е № Sti, а ложеть-быть, а З в н ъ ) найдены въ 2, 13). Нонолуніемъ, вероятно, считался первый финикійско-кппріВскняъ каднисяхъ, что доказнмомептъ, когда луна станопптся видимой. наетъ общеунотрсбитьіг впасть пхъ но неемъХанаин ? . Всі, вти имена объясннютса м?стнымъклпматомъ и земдед?льческпмн ус-товіямн- Критика Выше было указано, что вопросъ о томъ, были считаетъ порядковое названіс яЪсяценъ [1-ый пп въ дрвввее время у евреевъ н?сяцы лунные 2-ой, 3-іЙ п т. д.( нопоппеденіемъ самаго позд­ нлн солнечные, п.ідлвна нозбуждалъ Йольгніс опо­ него врепгенп (царя Іосіи нлн пл?нені.я) и этямъ ры, Іегуда га-Парс и в Слонпнсній и раньше ихъ объяскяетъ порядковое обоапачепіс ы?еяп.евъ но дрен ніе саддукеи, в а основание со поста в.тенія В ы т , вс±хъ, вплоть до пос.тйдннхъ по времени, кнп7. 11 п 8, 3, 4, заключавг/гъ. что ІёО дней состя- сахъ канона. Лпшь у Ээры (6,15), Нехеміп (1,1; 2,1). нлнлп ровно 5 м?снцевъ но . O дней въ гсаждонъ. Но ЗехарІп (1,7;7,1) н Эоепрн(--5,7,13) появляются наS на солнечный 30 дневный нъсяцъ ?называетъ, вндснско-асспрійскія нязнанія мт.сяценъ. Эти по нхъ М Н Т . В І Ю , т а к ж е время траура но Лон- иіігена, вс? 13 ннчертанныл в а одной таблицт сс? (Втор., 34, 8; ер. 21, 13) Изъ еавтла -Влюдн иаъ Нинсніп (Scbxader, КеІІіласЬг^ I I , 37fl), еще чі.сяцъ Абпбъ* безъ объясненіл, какой иаъ и пнн? употребительны у евреевъ. Вотъ ихъ .чунныхъ мъсицевъ предстаолнетъ собой Уто наэвапія: 1) І1исанъ=(прибли!інтельнс) атгр?ль. чисто соляечвое онред?леиіе времени, должно 21 П а р ъ = н а й , 3) Сипанъ=ікиіь, 4) Т а м м у з ъ = о&) Эдулъ=сонтнбрь, вывести эаключеніе о счета по солнцу. Иэъ іюлт.. о) Л б ъ ^ а н г у с т ъ дплі.н?йнінхъ дпподонъ нъ пользу солкечнаго К, 7) Т и ш р н : - о ш & я й р ь , SJ Мардешванъ. (acaapitfноябрь, 9) Вясможно унанать ка то обстоятельство, что нигд? скій ізгн& глм, восьмой мт.сяпъ) аъ ЬаЫя нътт. намека- на 13-ий добавичиый ловъ — декабрь, 10) Т е б е т ъ " январь., 11) Шелунный нъсяцъ, ни к ъ 1 ІГар.. 4, 7 при распре- батъ = февраль, 12) Лдаръ ^ м а р т ъ , 13) ИоііБлепіп Столового содержалш Соломона, по числу адіірь^, впосл?детвіп Адаръ-Вптраа Спи?іл ти») 12 н?сяцивъ, н ь 12 областныхъ начъстнпконъ, или Ддаръ-ІПекн, 2-Й Лдаръ (асснрійскій і^С in-ін а и при раздълсліп войска на 1У отрпдовъ пк?, случайный л?сяпъ Адара). Упачевіо боль[I Хрон., 27), нн ври назнячсніп праздника Н у - щннотва &тпйъ назвяній выяснить трудно- Несо­ ркма- Разсчетъ в а декады, съ особы л ъ напне- мненно лпіпь то, что нЪпоторын ИЗЪ ППХЪТОГО-JKt новапіенъ -асоръ» (п^У), нояятенъ толі.ко, к а к ъ [сропсхождекЕя, к а к ъ п древнія имена собствен­ треть тридцати-днсрнаго м?сяца (Лев., IB, ІЧ; ны]]. Танлузъ, нвроятпо, имя богаТаммуза (ЛдоГош., 4, Щ Гез. ?0, 1 и др.). Сюда же относится пвсъ), такъ же, к а к ъ Лдаръ—бога Лдара-—Нигд? нриаваиіі дееатагодням?снца ота?нньгмъ днемъ, в ъ Бпбдіп, к а к ъ связано, н?тъ унониняпів 0 ірикакъ у • Ісзекіпля, особонво же десятаго дня падкатсмъ мт.снц?^ и мы въ точности не енаемъ, седьмого н?сяца. Нднонецъ, кнкъ доказательство, к а к ъ происходило выравпеніо луннаго года сті іпктуемос исторіпческой иптуоціеЙ, прнподптсл соянечяымъ. Нужно, однако, полагать, что но прнфактъ, что евреи, поселившись въ ЕінитЬ, со­ ходт, нъ Ханаанъ годъ д?лалиннсокоспымъ только ставляли ничтожное племя нъ 70 челов?къ, что инъ-ва Абнба, ссблюдач, чтобы онъ пап ал ъ своеато было до получснія или накона, что овн не ііременно въ соотв?тствуЕОгдій лунный н?снцъ, iiMf-iu собственной к?льтуры, а т?ит. боліе К,, И при порядковомъ исчпсленін м?спценъ сл?доа потону неминуемо должны были заимство­ нало только при яппвніейся нотребностн сд^лаі&ь вать у егпптянъ р х ъ солнечний К. с ъ л ? т в п м ъ нв- годъ внеокоснымъ-назвать второй м?сяцъ перчаломъ года (Слпнпмскій^ Въ пользу того, что в и м ъ , третій—вторы мъ и т. д. Лишь ври пере­ л?сяцы с ъ с а я а ю качала бійлн лунные (Эпштейнъ коне в ъ внвплонскнмъ назнанінмъ ноапнкъ вои др.), говорнтъ: 1) само обоаначеню міісяна посредстнолъ слонъ иодепгъ» и -іарсахъь; ъ 1 1 h f 1 г h