* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

231 ИнТЕРНРЕТЛЦІЯ ілааніе? Денежное? Но в і д ъ екааяно; *Одпнъ ваконт, долженъ б ы т ь для нс?хъ в а о ы , сл?давдгельно, нем должны подпергатъел денежном? иаишрнію. Т р е т ь я Барвйга: ігъ шжодФ Хнакін учнагг: =(ііго зв- око л душу аа душу», не &око н д у ш у аа око»; между т ? в ъ , если пони­ мать аанояъ н-ь буклалыіолъ е ю смысли, иожетъ в?дь с л і и н т ь с я , что лыкалыяаніе глаза у обидчика новлечетъ з а собою его смерть (&гамъже, 81а], Гемара ігрнводніъ еще п&Ьлый ридъ другпхъ JipioBroii&j. Л., чтобы обосновать нрннцвиъ *око аа оіго.. стоимость ока", в докаиышетъ, что пс&Е. отн пріеаіы одннаі:ово неудовлстіюрптедьвы, что, однако, нисколько не поилінло на прнананіо свэівго принципа. Иаъ этого прямой, логический иыиодъ, что пинві|пііъ я в л я е т с я не ел?дстніемъ И., а причиной ея. (Інъ былъ ааран?е иредр?иісаъ шшовоучвтслями въ силу -этиче­ ски*!. сообраа:еяій, а И. явилось ноаже, пакт. 5пд?е или йгеит.е удачное его онрандппіе. Что касаетс&н библейской кары °истребленія* (каретъ), которую еаддуксн толковали въ смыслу смертной клони, то фарисеи понимали се въ гшмса? кары небесной въ нагреби ой жнани (Сан% б4бг tepj-jua/Lmn Ilea, I, Ійд) Л&одпбная И , нраи.да, но еоглвсуотсп съ библеііскнчъ текстонъ чОнк должны быть истреблены in/rda tnOMH сыі. народа своего* (Леи., УО, 17). но и наъ si&oro аатруднеыія Е І Л Й Д В Н Ъ былъ ныходъ ИстрсГк.теше, гавбрнть одна БярайтА, Е?ГО смерть ранве &Ч)-ти л?тимго І^ОІІряста, а длп старца, солернінвіііаго ареступле-ніе, влекущее аа собою внетреПлеиІе., ноеліідяее лмранЕаетея скоропостпЗвОІ смертью (Іер. Іиіккурнмъ, I I , i)Jn; подробно объ атомъ см. Уголовная к ара).--Остается еще длнпый рядъ преступленій, граждонски*ъ н релнгіоаныкъ- аа который Діонгсепъ аапонъ съ пол­ ной ясностью ізааначасть смертн?н» каань, часто анредт^тян д а н » епособъ последней, Неяянпенна о т ь устчновлепіи ряда процессуалыгыкъ ус.тоЕЙй. нанраЕіленныччч к ъ тому, чтобы дять перен?съ паіцнть надъ оби и нені емъ, яако ноу ч нтел и вь саный соетявт- нрегтуилонін ввела одно услоаіе, которое сонерлпшно нсктючаетъ возможность слоргной кааки, — тав.ъ называемую вгатраа*, піглп (Евр. Эдн,. &, т. силу которой ирясут^твуюгціс при ігрсстунленін свнд?телн должны оред?иреднгЕі НЕиестуиннка, что an ИГО дііпніе опъ иодворгнется счертной каанн; в гатраа д?йстнительна только тогдв, если обішнкемып отні,тп.ть: «А п все татги совершу ^кго преступлен]с Т у т * мы слова индия*, что рааные аакопоучнтели обоеиовыволи т я т р а п & р а а л н ч н и м и иріемамн, И., наъ чего опять в ы т е к а т ь , что пс тслконаніс текста вызвали институтъ, во инстнтутъ с ы йвалъ толковав іе. П э ъ атого, однако, не елі.дуетт,, чтобы фарлсеи оставляли ирост^н.тенія беаиакааанными н ті.мъ поощряли рааантіс преет у u BOOTH ят. народИ Отн?инн бе facto, яотн не de jure, смертиуіо і;аані., онн уетанолили другін формы число сдіПііидакіщігчъ было у ж е крайне незна­ чительно, в ват?пъ полное упразднен іе атого ин­ ститута совершилось уцс само собою, ІІ. шдоюа» уідоо&иой I&flpu.—Въ т а к ъ назы­ ваем, "Иоторпчоскомъ к а л е н д а р е (.МецШаІІі Tajnitb), составленной* еще нъ неріодъ сущсетвовйнііі храма н содержнщенъ сппсонъ н а м я г п и п , дней, нъ которые, к а к ъ с ъ дни народных* вранднпконъ, запрещается ненкііі траур*, иъ гл. I V гпаяапо: -14 месяца Тамнуяа ііаъята была книг;& іГеэерта», а потопу но совершать траура^, Лъ объяснснін къ вгимъ едпнямъ сообщается: еИбо у саддукеем, хранилась ^Кнкгд пакааанійі, пес ппЧд, нъ которой било написано, квкія н р ^ етунлонЫ сдвдусть смертная клант. чрг:я. ппбкііе камнями, аа какін — нре:іъ гсжженіс, аа кіікиі—чрев* оте?ченіп голсны а аа какія • чреаъ нов?шеніи (это. по к и дикому, была тй преступле­ н а , не который бнб-тойскій законе инзнлчнел, псмснос ни смыслу накааапіс подъ паанапіенъ • потреблен i e i j . Л м м кто, читая пхъ (соллукееиъ] книгу, еврцшиналъ нхъ; Откуда ны знаете, ато аа ТО слъдусть нсіінвапіе камнями., а аа та со-кженіс п т. д.?, то они пе ум?лн принести еоотнітстнуіовдіі тежстъ Св, Пне?нЫ, З а т к м * боагусем (см.) говор пли: «Око га око, аубъ ал зубъ ййначаеп-, что, если кто ныкоаолъ гляят, своему ближнему, то сл?дуеть н ему выколоть глаяъ, а сели окъ пыбнлт, чубъ своему ближнему, то слЬдтеть н у нею выбить яуйъ, дабы йоаиеаді* Било равно сод?яыюму . . . . . . л деві. втзівны аакокопъ навсегда едЪлаан вралдняконы. Что отношевіе саддукеевъ п фарвееенъ къ угоаокпымъ караиъ, рисуемое кь при ведено мъ фратиепт?, пещрн чески внрно, ато подтлс р н едп е т с я іг Іосифомъ Флннівмь, «Фарисеи, гоноріі!т, онъ, оыліі нообиу ншкпеердечни при нааначсиіп навяпваідв (Дрена., XII/, Ю, DJ, і і о иаврядъ лн аамвпа jus [аііопіь денежной пеней еооерніпласі, сразу; скор?е, надо предположить, что ? самим, фарисееръ толховяше «стоимость т.іааа аа п а з ы утвердилось тніні. постепенно, &1»ланіД, С А М Ъ прннадлежавшій вт. фпрпсенсной сектЬ, гонора объ атомъ aaKOHt,, выражается такъ; «Прили­ пший ін Kouy-ннбудг. увечье подвергается I B D T O иічг того-же члена, котораго онъ лкшилт, ближа и ю своею, раав? что наунтиенныи продоочтетт, получать денежное ьоанаграждснісг (Древп., IV, Я, еюл ггоажс нидпющійсл таивай каъ піколы ІВамман. р. Пліеаеръ, учплъ; юко на око— буквально t t c s (J>. К а л а , хотя повдн?Внііс ышрвл, не ж е л а я допустить, чтобы р. Удіемръ но раад?лнлъ оГнцпго мн?пгн фарнсеевъ. силпз а с ь доняиать, что самое слово сбукпалыюі- не додкво быть понижаемо букналт.но (іЪ.), Инте­ ресны тБ разнообразные нріемы If., которыми разные тан кап иользоналнсь для утверждеііін ирвнцама; *око за о];о=етоямоеть она аа око::, Въ одной Г-арайтт. читаемы могъ біі поду­ щать, что: если кто и и кол ил і. ілааъ ближнему, то ому надо выколоть главы,—но въ другого м?ст? сказано: =Не бероте выкупа да душу убійцы, который иоінінент. въ счертя* (Чисд_, Но. 31J, наъ чего ел?дусгь: отъ убчіци ты не долж е н ъ брать выкупа, но т ы можешь н.інть ныкупъ ал ігсіюастлновлиемее повреждевіе отдельЕЕМХ&Ь члевовъ (Б. К.,836). Вт. другой Б а р а й т ь чи­ таемы «Оно за око •-Стоимость ока?; т ы говоришь стоимость «окв>; отчего не буквально <оно>? ІІ?тъ; иредстаокмъ ссбі,; что слТ.иой выкололт. нояун и будь глаяа, нлн беааубыи пыбилъ пому-ннбудь зуба. Енкое в ъ этлкь елечаядъ паапячггті. наВТРХЪ наі^азавіа, прод&1., напр., удароиъ влстью, h i p ^ (числолъ не бо-тГ.е Щ. На т?.іесиос пажаявліо но наруіпскіо релпгіоаиыхъ дяпретовъ нътъ п р я м о т укаааніл иъВиблін, п о е н о былонывсдсвоеъ больнюН натяяжой иаъ текста (Втор., 1й, 1—1) uoсредствомъ одного и ъ истодовъ И. (си- Уголовная кара). Любопытным& ирнпііръ свобод наго толкопанін текста с ъ ц?лъжі освободить чедоиіка отъ снортноЛ ііавпо нредетаилястъ И. внаонв о сстроптнвомт, с ы в ? і . п т и тяо з. Впбліп не дасть родптелпмъ права на жпэнь н счерть дт/ге&- внкъ