* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
К Р Е С Т Ь Я Н С К А Я ЛИТ-РА [569 — 570] К Р Е С Т Ь Я Н С К А Я ЛИТ-РА ником, лично занятым в своем хозяйстве илн проиаводстве к тем затушевывающим свою вксплоататорскую сущность. Далее, мелкий и крупный собственник связывал его по большей части ие постоянными, длительны ми, а временными, сезонными договорами, низводящими его до положения избыточной, ляшеев рабочей силы. И при всем том о н был — хотя И жалким — хозяином «двора». Положение середнячества мало чем отлича лось от описанного выше положения бедно ты (см. Л е в и н Н . , Развитие капитализ ма в России; Е г о ж е, К деревенской бед ноте). Все это обусловливало пассивное не довольство, недоумение перед развертываю щейся действительностью и вело к рели гиозному примирению с ней. Этими же ус ловиями определялась и идеализация зе мледельческой работы, трудового индивиду алистического хозяйства и природы. Крепкое трудовое хозяйство избавляло эти слои от энсплоатацин деревенским и городским бур ж у а , от положения между молотом и нако вальней — о н о экономически и общественно утверждало их. П р и р о д а давала им успоноенио; она умиротворяла их. Народнические и толстовские влияния, испытываемые кре стьянскими писателями этого периода, не случайны. Они находили почву о промежу точном, неустойчивом, двойственном поло жении крестьянства. Линия фабрично-за водской тематики К. л. рассматриваемой вдохи — яркое свидетельство пролетариза ции крестьянства. Крестьянин, попадал в город, связывается прежде всего с фабрикой, заводом, превращается в рабочего. Сложное, часто мучительное начало этого превраще ния крестьянина в рабочего четко отражает с я К . л. Стихотворение Сурикова «Тяжело и грустно», помещенное в ж у р и . «Развлече ние» [1803], было первоначально проникнуто индивидуалистической завистью к богачом; но для своего сборника стихов Суриков пере делывает его [1871]& грусть бедняка сменяет с я классовой ненавистью. Это изменение пе было случайным. Творчество И . Сурикова проявляло тенденцию к все большему углуб лению социально-действенных мотивов. Его поэдаейшие стихотворения — «Купец», «Уми рающая швейка», «Наши песни», «Ответ двор цовым критикам», (Кабинетным поэтам» и др.—насыщены уже не пассивным недоволь ством, а подлинной классовой ненавистью, пафосом классовой борьбы. Впрочем следует оговориться, что и Суриков, подобно Цы ганову,—скорее поэт городского мещанства с деревенскими копиями, чек непосред ственно крестьянский поэт. Активные мотивы встречаются и у других крестьянских поатов этой поры, но уверен ней и втире раздаются они только с 900-х гг., после полосы первых мощных выступлении рабочего класса и крестьянства. Капитали зация сельского хозяйства, появление «чи стого» сельскохозяйственного пролетариата, не связанного с собственностью, массовые организованные выступления рабочего клас са/, усиление марксистского влияния на пере довых представителей крестьянства сказа* лись в К. л. широким развертыванием дей ственно-революционных мотивов,только по мечавшихся в творчестве И . Сурикова. Если предельное желание А. Г р у д ц ы н а («Самоуч ita—поэт-крестьл н 1 н Алд рей Плато 1 нов Грудцык и его стихотворения», С П Б . , 1874)—«С грамотой сродньтьсл./Болъше кни жек прочитать, В волостное бы явиться. Плутовство бы описать»,—то его собрат А . ш * • 1 Ы 1 PCTBA Шустиков через двадцать пять лет талант ливо изображает плутовство как одно иэ проявлений классового господства деревен ской буржуазии («Учет старшины», «Север ный крвй», 1S99, 240—242). А. Шустиков уже резко делит деревню ва imaccoBo-npoтивостонщне группы, находящиеся между собой в непрерывной борьбе. «Петруха, узнавши, что мир, по мнению его,—этот все сильный великан,—эта голытьба, по мнению противоположных ему личностей, покорилтаки богачей, пришел в такое радостное на строение духа, что начал скакать, плясать, вообще нэ всегда грустного, а подчас очень даже грубого, сделался совершенным ребен ком. Мир ваплатнл за Петруху 20 р . долгу Федору Ивановичу» (кулаку—А. Р). «Пусть он воюет с ним смелее», сказали при этом крестьяне ( « Н а сельском сходе», Очерк, «Орловский вестник», 1880, Mt 281). Х и щ ничество купца, казнокрадство чиновни ка ок уже не относит к сфере индивидуаль ных моральных свойств, а рассматривает их в качестве аакономерного выражения