
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КАРАМЗИН till — 112] НАРАМЭИЮ «любовь сильнее всего, святее всего, нескаэанлес всего» ( х а р а к т е р н о , что содержание «богатырской сказки» К. «Илья Муромец» с о ставляет не описание подвигов богатыря, а любовпый эпизод в сентиментальном пкусе;. в романтической повести «Остров Борнгольм» поэтизируется «беззаконная» любовьбрата 1 сестре и т. п.). Идеалом К. является С - не пышное и суетное светское придворном существование, а «чувствительность и покой сельского мирного крова». Не деятельность, а соэерцание;не внешние события, а внутрен н я я жизнь «чувствительной души». Соответ ственно этому в центре творческого внима ния К. стоят не предметы, а ощущения, не столько сама действительность, сколько п е реживание ее. В его повестях впервые в о з никает личность автора, не зависимая от едмета изложения (рассказчик в «Бедно)! [зе» н в д р . ) ; он охотно прибегает к р а с сказу от первого лица в ф о р м а х «исповеди», «писем». Описание европейских стран д а н о не само по себе, а сквозь восприятие и х «пу тешественником», т. е. самим К.: «Вот зер кало души моей в течение осьмнадцати ме сяцев,—пишет он в послесловии к «Пись мам»,—загляну и увижу, каков я был, как думал и мечтал, а что человеку (между H H V H будь сказано) занимательнее самого себлИ». В своей лит-ой работе Ч _ч|у"у "Пг>в пилнпппм не имеющим никаких предше ственников в русской лнт-ре, вынужденным создавать на пустом месте: «Rna н а п р я г с. выйти на сцену, я не мог сыскать ни одного. ИЗ РУССКИХ соДЙтггудрИ ц р и и был бы лв> стопи подтзштсашгя. и. отдаляя нею справед ливость красноречию Л о м о ц о с о в а , _ ^ е упу^ стнл л заметить штЛ?ГЕ^ш В4^<Гис-своЯед^. ^ёиНЫЙ вашему веку». Иска пил «штиля» Илл к «Письмам русскою пцтешаспненника* своиствепнбго веку», ставили К. прежде Карамзина {нем. изд., Ляйпциг, 1739—НО!) всего перед проблемой образования нового& я э . 0тказ_от искусстжнно^^шцжного,_отвлеченнсРгоржественпого, проникнутого «сла исповеди») К. противопоставляет «братское вянщиной» я э . «классиков», создание нового общество провинциальных дворян», «сред лит-ого я з . , близкого живой разговорной не о состояние» дворянства—«между изоби речи, является одним из самых важных м о лием н недостатком», «между знатностью и ментов лит-ой деятельности К. Однако..ди унижением», являющееся истинным носите поля Л.ИТ-ЫЙ я а . з а узкие пределы дворца, лем дворянской «чести», «благородства сер р . оставляет его в граяицаТГсредкепоме^а^ дец», «благородной дворянской гогдэсти». ной дворянской усадьбы Подобно тОМУТсак Любимый герой К.—^рыцарь нашего в ремелучшим гражданским состоянием К . счи пи*—сын «русского коренного дворянина», тает состояние среднее «между знатность ю•ни богатого, ни убогого», выросший в «ма и унижением», в своем творчестве он специ ленькой деревеньке», в «сельской простоте» ально культивирует «средний стиль», в одипатриархальной дворянской усадьбы. В стре наковойстепепи чуяедаюшияся к а к n p i b млении как можно резче оттолкнуться от двррмпй &PiH^KOCTja, так И « Г Р У В О И > trp5ci5L старых лит-ых героев К. не останавливает н а о о д н о т и Гвмест? с. «прптяжнп пярятг&нми», с я даже перед тем, чтобы классическим «Ан «це рковно-сЛВвя нск ими» словами изгоня кетам», «знатным подлецам» демонстративно противопоставить назидательный образ «бла ются такие слова, как «парень», «пот» и т.п.). Н а р я д у с классической лексикой К птбплгодетельного» поселянина («пусть Верги с ь т ш а . ц_ классиаескна синтаксис. аамеияиГ лии прославляют Августов! Пусть красноре тяжеловесные латннско-немецкне копструкчивые льстецы хвалят великодушие знатных! цнн акнто-ясной, симметрично построеинон Я хочу хвалить Ф р о л а Силина, простого пофразой французского тлпа. Стремление сбли селлшшо»). В противовес старой героике зить лит-ый я з . с раэгопорпой речью за классической лнт-ры—героике воинских по ставляет К., пренебрегая традициями клас двигов, славы, долга—К. выдвигает «при сической лит-ры, писать по преимуществу ятность вольной страсти», «любовь к к р а прозой. В стихах оп ровным образом обнасавицам», не знающую никаких преград. Отрицательным образам «знатных бояр», •роскошных людей>,*с11етск11к героев»(Эраст и «Бедной Лизе», «коварный князь» в «Юлии», «богатый и знатный граф» — герой «Мосп Ж д Г