* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПЕРЕС до АЙАЛА [533-5341 ПЕРЕС ГАЛЬДОС к-е людей стройки избежать схематизма, ба­ нальности и даже фальши. Характерная для П. натурализация вносила элементы упроще­ ния в изображение действительности, Гораздо более удачей и современен роман Лерегудова «Солнечный клад* [1932], в к-ром П. ко­ ренным образом изменяет основную направ­ ленность своего творчества. Коллектив стро­ ителей побеждает «лесную глухомань», возво­ дя на торфяных болотах электростанцию» че­ ловеческая деятельность организует природу в целях лучшего использования ее ж е даров (в частности торфа-—«солнечного клада»). Ге­ рои трактуются у ж е не в плане упрощенного «биологизма», но в их классовой функции. Все ж е мировоззрение строителей социализ­ ма дано П . отвлеченно, декларативно, при­ чем их убеждения вступают, как показыва­ ет писатель, в конфликт с «личной жизнью», любовными переживаниями его героев. Если в образе Дерюгина П. поднимается до разоб­ лачения одного из ранее оправдываемых им индивидуалистов-анархистов, то па образе лесника Терентия еще сказывается имевшая у П. место идеализация близкой к природе первобытной психологии. Но в центре внима­ ния П . теперь у ж е не анархическая прими­ тивно-эгоистическая индивидуальность, про­ тивостоящая коллективу, а личность строите­ ля социалистического общества. Библиография: I. Лесные рассказы, ИЗД. «Круг*, М., 1923; Б а я н , Рассказы, и з а , «Недра», М., 192?; Темная грива, Повести и рассказы, и э д , «Московское т-во писателе^*, M . , 1928; Половодье, Рассказы, и з д . «Федерация», М., 1029; Фарфоровый город. Повесть, <ЗиФ*, М., Ш О ; То ж е , над. «Московское т-во аисатеjitfl*, М., 1933; Степи*, нустарп, фабрики, над. то ж е , М., 1931; Человечья весна, Рассказы, и э д . 3-е, то ж е , М-, 1932; Солнечны!» клад, п з д . т о we, М., 1932. II. К р а е н д ь н и н о в В . , «Печать и револю­ ция», 1923, VIII (о «Темной граве*}; Б а л е В . , «На литературном посту», 1929, 20 (о Шоловодьи^); «Октябрь», 1930, I V ; Н и к о л а е в а Т . , «Новый мир», 1930, IV; Ч е р н я в е к а я А . , «Молодая гвар­ д и я ^ 1930, VI (о «Фарфоровом городе*); С е в е р и н К . , «Художественная литература», 1932, III—IV (отаыв О «Степи, к у с т а р я х , фабриках»); П р о з о р о в А . , Апология антисоциальных инстинктов, еХудожествеянан литература*, 1932, Л» 13—14 (отзыв о «Человечьей •весне*); Б о ч а ч е р М., Ж и в а я природа и мертвые люди, «Художественная литература», 1932, X X X I — XXXII; К о л е с н и к о в а Г . , еОктяСрь™, 1SS3, IV; Н и к о л а е в а Т . , Б поисках социалистического клада, «Литературная газета*, 1933, .N? 14; Г л а г о ­ лев А . , г а з . «За коммунистическое просвещение», 1933, 17 марта (отаыв о «Солнечном кладе»); Б о й ­ ч е в с к п и В . , Творчество Перегудова, «Новый мир», 1933, X I . 1 мами приобретают у П. де А . самодовлеющее значение, отодвигая на задний план как идео­ логические, так и сюжетные задания. Первым крупным произведением П. де А . явился роман *Ad Mai ore m Dei GIoriam» [1910], в к-ром он дал самую жестокую кри­ тику воспитательной системы иезуитов. Од­ нако при этом П. де А. не занимает никакой определенной позиции, его критика лишена я<*но выраженной целеустремленности. Т у ж е игру положениями, психологическими и фи­ лософскими построениями мы видим и в яЛисьей лапе» (La pata' de la rapoza, 1912) и в особенности в аБелармино и Аполлонио» (Веlarmino у Apolonio, 1919), романе, считаю­ щемся лучшим его произведением. Автор вы­ водит двух сапожников, раскрывающих пе­ ред читателем два мировоззрения—трагиче­ ское и стоическое; однако, играя парадокса­ ми и противопоставлениями, П . де А. не ста­ новится ни на одну из спорящих сторон и не обнаруживает своей точки зрения. Подоб­ ное бегство от определенного мировоззрения в область парадоксов и узко формального мастерства свидетельствует об идейной опу­ стошенности П. де А., характерной д л я мно­ гих современных буржуазных писателей. Библиография: I. Кроме указанных н тексте: Politica у tores, Ensayos, MadrAd, № 8 ; Las Mascaras, 2 т т . , Mad­ rid, 1919; E l sendero andante..., Poemas, Madrid, 1921, n др.; Obras completas, Mundo Latino, Madrid, а р я д отдельных изданий. На русск. не,: Белармино и Аполло­ нио, пер. Б . Крткевского и в. Рахманова, Л., 1927. П. G o n z a l e z B l a n c o A , , Los contemporaneos, I ser., P,, 1907; M a d a r i a g a S a l v a d o r , d e, Scmblanras hteranaa contemporaneas, Barcelona, 1924; A n d r e n i o, Novelas v novehstas, Madrid, 1918; A g u s t i n F г., R. Perez de Ayala, Su vida у obras, Madrid, 1927. О п о э з и и : Monteslnos J . F . , Die moderne spamachc DidiLuug, L p z . , 1927. Д . Выгодский ПЕРЕС ГАЛЬДОС Бепито [Benito Perez Gal- dos, 1843 —1920] — испанский романист. P. на Канарских островах, окончил юридиче­ ский факультет в Мадриде [1336], занимался Ш. В л а д и с л а в л е в И . В . , Литература ве­ ликого десятилетня, т. I, Г и з , М., 1928. А. Прозоров Рамоя [Ramon Perez de Ayala, 18S0—•]—-современный испанский пи­ сатель и журналист. Родилсяв Овьедо, окончил юридический факультет, в настоящее время— на дипломатической службе- В 1904 дебю­ тирует книгой стихов («Paz del senderos), с 1910 развивает интенсивную деятельность в качестве романиста, В своих романах, отме­ ченных чертами формального новаторства, П. де А. отказывается от постановки широ­ ких общественных и иных вопросов, вол­ новавших его предшественников, пытаясь за­ полнить свои произведения психологически­ ми размышлениями, носящими абстрактный характер или вращающимися вокруг отдель­ ной человеческой личности. Блестящее мас­ терство речи, игра художественными прие­ ПЕРЕС де АЙАЛА журналистикой, но вскоре оставил ее и це­ ликом отдался художественной лит-ре, издав в 1870 первый роман, за которым последова­ ло множество других. Принимал некоторое участие в политической жизни страны и