Поругание Христа

ПОРУГАНИЕ ХРИСТА ("Христос осмеянный") (Мф., 26:67; Мк., 14:65; Лк., 22:53). После ареста Христа в Иерусалиме и либо непосредственно перед, либо после того, как он предстал перед Каиафой (первосвященником) (свидетельства разнятся), иудеи напали на него и подвергли разным оскорблениям. Эту сцену не следует смешивать с "КОРОНОВАНИЕМ ТЕРНОВЫМ ВЕНЦОМ" – более поздним и в некотором роде похожим инцидентом. "Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: пророки нам, Христос, кто ударил Тебя?" Эта сцена может изображаться происходящей перед Каиафой, сидящим на своем судейском месте; или Христос сам сидит, окруженный своими истязателями. Обычно он с завязанными глазами, а его руки связаны крест-накрест. Иногда его ошибочно изображают с самодельным (тростниковым) скипетром и, возможно, с державой, что, строго говоря, относится к сцепе Коронования терновым венцом. Один из иудеев готов ударить Христа рукой – его кулак уже занесен, другие – палками. Один дергает его за волосы, другие плюют в него. Порой музыканты с цимбалами, барабаном и дудками пытаются оглушить его. Эта сцена может включать в себя эпизод отречения Петра, произошедший примерно в то же время. (См. "ПЕТР", апостол, 4.) Поругание может отличаться от Коронования отсутствием венца и иной идентификацией истязателей, которые в данном случае являются иудеями, а не римскими солдатами. Эта тема менее популярна, чем Коронование, и встречается главным образом в итальянском и немецком искусстве Ренессанса.