Статистика - Статей: 909699, Изданий: 1065

Искать в "Майкапар А.: Персонажи, сюжеты, эмблемы, символы и..."

Жертвоприношение





ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ. Принесение жертвы Богу во искупление грехов или в ожидании ответного с его стороны благодеяния – часть ритуалов многих религий. В античности в жертву приносилась пища или напитки (обычно вино) или животные (как правило, овцы или волы), которых ритуально закалывали. Животным, украшенным гирляндами цветов, перерезали горло, и их кровь орошала алтарный огонь или брызгала на тех, кто принимал участие в ритуале поклонения. Отдельные части животного сжигались, остальные съедались, что составляло часть церемонии. Звучание духового инструмента, изображавшегося в виде двойного авлоса, и на котором, возможно, играет сатир, заглушало душераздирающие крики. Этот языческий ритуал стал изображаться в искусстве Ренессанса и более позднего времени либо как самостоятельная тема – просто возрождение духа античности, когда сюжет был полностью языческий по своему характеру, либо в качестве дополнительного элемента в христианских сюжетах, таком, например, как Дева Мария с Младенцем, когда функция такого жертвоприношения типологическая, то есть когда в нем видели прообраз христианской жертвенной смерти Христа. (Дж. Беллини, "Кровь Спасителя", Национальная галерея, Лондон; здесь имеются две сцены на заднем плане: языческое жертвоприношение и "МУЦИЙ СЦЕВОЛА", приносящий в жертву свою руку.

Библейские сцены жертвоприношения; Агнец на алтаре, патриарх, совершающий богослужение с другими священниками, – "НОЙ" (3); мальчик, лежащий на алтаре, патриарх с занесенным над ним ножом – "АВРААМ" (4); старик (Маной) и женщина, стоящие на коленях перед алтарем, вверху парит ангел – "САМСОН" (1); Молодой "ДАВИД" (1) перед алтарем, помазываемый Самуилом; царь перед алтарем, с идолами, с золотым тельцом – "СОЛОМОН" (3); коленопреклоненная девушка, готовая быть убитой перед алтарем, – "ДОЧЬ ИЕФФАЯ"; огонь, спускающийся на алтарь и пожирающий жертвенного агнца, – "ИЛИЯ" (3); "ПАВЕЛ", апостол (6), с Варнавой, раздирающий свои одежды, протестуя против языческого жертвоприношения. См. также "ИФИГЕНИЯ": "ПОЛИКСЕНА"; "ПУТТО".



Еще в энциклопедиях


В интернет-магазине DirectMedia