* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БЕРНЕТ 1467 — 468] БЕСПРЕДМЕТНОЕ ИСКУССТВО бродячих немецких ремесленников, к-ры? массами устремлялись в Париж. На много людных собраниях, происходивших в пред местьях Парижа, Б . призывал к револю ции и к политическому объединению Гер мании. Устная речь Б . была не менее дей ственна, чем его письма из Парижа. Он горячо выступал за свободу не только Гер мании, но и других находившихся тогда в угнетении стран, как Польша, Италия, Греция и т. п. Наиболее отчетливое (а вместе с тем и в стилистическом отношении совершенное) выражение космополитически революционные взгляды Берне получили в его выступлении против реакционного писателя-доносчика М е н ц е л я (см.) («Менцель — французоед»— Mentzel der Franzosenfresser), где он со всей резкостью клей мит его шовинизм. О впечатлении, произ веденном этим выступлением на современ ников, можно судить по отзыву молодого Э н г е л ь с а , к-рый назвал работу Б . (в стилистическом отношении) «лучшей книгой современности», В последние годы жизни у него мож но наблюдать ослабление революционной напряженности, некоторую усталость. Все более и более заметно начинает проявляться увлечение Б . взглядами священника Л ам е н н э , к-рый хотел соединить свободу с религией путем «католической демокра тии» и «христианского братания между народами». Эти свои новые взгляды Б , выразил в статьях, напечатанных в жур налах «Ваіапсе» [1836] и «Reformateur». Кроме того Б . перевел на немецкий я з . книгу Ламеннэ: «Рагоіез d'un croyanU. После длительных страданий Б . скончал ся в Париже, окруженный заботами своего друга Ж а н н ы Фрейлих, и был похоронен на кладбище «Рёге Lachaise*. Б . — выдержанный идеолог немецкого бюр герства предреволюционного периода. Не нависть к деспотизму и аристократии соединяется у него с враждой к пролета риату. Восстание лионских ткачей заста вило Б . почувствовать в рабочем классе будущего «могильщика буржуазии». Б . — классик немецкой буржуазно-рево люционной публицистики и один из вдох новит л й буржуазной революции 1848, к-рую предчувствовал, что однако н.' мешало ому враждебно относиться к соц ализму. Библиография: L Вбгпев Werke, Лейпциг, 1866, 1912 (рус ское над. П. В е й н б е р г а , 18G9, 2 тома и A. T р а ч е в¬ с it о г о в 3 ттЛ' I I . У т и в Е . , Политическая аит-ра в Германия «Вести. Евр.», 1В70; Н о р о в о в о к а л , М., Л . Б . , 1893; В р а н д е о Г . , Лит-ые портреты; СИВ., 189G; ЛовинекиИ, «Еврейская Энциклопедия», т. I V , стр. 199 — 304; В р а нП с с Г . , Главные теч. евооп. лит-ры X I X в.; H e i n e Н о i пf і с h, L . B . Hamb., 1840; A l b e r t ! , Ь . В . , 1886; G с т~ w i n n n , 1Ы> г В.'а Briefe aus Рагія, 188В; H o l t z r o a n n , Lu В , В^гі , 1888; F г о e 1 s s, Dae juage Deutschland, Stutt., 1892; B r a n d e e G . , L . В und Heitmch H*in», Lpz , 1898; В r a a d е е G , , Dae junge DeutecMand, 1004; Gutzkow, B.'s Lebin, Af. винер t Главные герои произведений Б.— дети бога тых и знатных родителей, обычно одаренные или незаурядные («Маленький лорд Фаунтлерой», «Маленькая принцесса», «ВорЭдифи» и др.). Б . рисует и детей из низших клас сов, но они,"за исключением произведений «Два дня из жизни Пиччино» и «Свет во тьме», занимают второстепенное место. Мрачным сторонам жизни она уделяет мало вниман я — они даны только как контраст. Правда, иногда Б . в своих произведениях поднимает вопросы классовых противоречий («Свет во тьме», «Два дня из жизни Пич чино»), но выходом из них являются или филантропия, или случайное улучшение в положении маленького героя («Маленькая подвижница», «Свет во тьме» и др.). Взрос лых Б . рисует постольку, поскольку они по ставлены в определенные взаимоотношения с детьми. Характерными чертами ее произ ведений являются мещан ско - буржу азн ая идеология, сентиментализм. Следует отме тить, особенно в позднейших произведе ниях, наличие значительной доли мисти цизма, что объясняется близостью Б . к тео софским кругам («Таинственный сад» и др.). Библиография: I . Лучшими произведениями Б. являются: повесть «ТЬе Little Lord Fauntlerov* — «Маленький лорд ФауптдороЯ», 1887, русск. п е р . 1897, 1903, 1915, в настоящее время переделана для кино-фильмы «История маленького лорда»; «Прекрасный город» (лучший перев. Волошиной, СПБ., 1910) в рассказ «Два дня и з жизни Ничейно» (перев. Рожде ственской, СПБ , 1900). И . Ст. в яіурп. «Что я «ли читать детям», М 1, 1913— 1914; отзывы об отдельных книгах с журналах «Что и как чи тать детям*, «Новости детской лит-ры» ц в указателях С о б о л е в а , квижв. ыагазнвв «Труд» я д р . Д. Ч. Б ЕР НС — см «Бэрис». БЕСИКИ (ХАБАШВИЛИ) В и с с а р н¬ о н [1749—1791] — поэт-лирик эпохи воз рождения грузинской лит-ры, потомок знат ного феодального рода. Воспитывался при царском дворе, несколько раз назначался посланником имеретинского (в западной Грузии) царства в Персии и в России. Творчество Б развивается в эпоху разло жения натурального хозяйства Грузии. Грузинская лит-ра этого периода находится под сильным влиянием персидской лит-ры Не избежал этого ьлияния и Б . , хотя был вполне'самобытным писателем того времени. Главный мотив творчества Б.—любовь. Зна чительное место в *то п р о и з т д н я х уде ляется также историческим темам и совре менности. К а к придворный поэт он еще на ходится в плену средневековой тематики, но уже выявляет национальный характер поэзии возрождения. Стиль Б отличается богатством красок и музыкальностью ритма. Библиография! X а х а п о в А . , Очерни по поторин грузин ской словоспости, вып. I l l , М., 1901; Г о р г а д в е С , Б . , Тифлис, 1912; К е к е л и д о е К . , История грузинской лнт-ры, т. J I , Тифлио, 1924. Б. Т-ли БЕСПРЕДМЕТНОЕ ИСКУССТВО — завер шение левого формализма по пути к отыска нию «абсолютного искусства». В развитии БЕРНЕТ Фрэнсис Ходжсон [Francize Hodg буржуазного искусства конца прошлого son Burnett, 1849—] — американская дет столетия во все более ясных формах выяв ская писательница. Р . в САСШ. Творчество лялось стремление художников к отходу от Б . относится ко второй половине X I X в . простого показа явлений и предметов, как