
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ИСТЕРІЯ. 15 Н а п о ч в е повышенной возбудимости, гиперэстезіи и парэстезіи у истеричныхъ вообще в ъ высокой степени р а з в и т а фантазім, и довольно часто о н ? погружены в ъ настоищій сказочный міръ, в ъ которомъ выдающуюся роль играетъ, если н е к а к о й нибудь очарованный п р и в ц ъ , то все-же т а и л и другая высокопоставленная личность. З а т ? многочисленный уннженія, оскорбленія, досаду и п р е с л е д о в а л и , которыми о н ? , по и х ъ мн?нію, подвергаются со стороны о к р у ж а ю щ и х ъ , з а то беэучастіс и непріязнь, которое о п ? в с т р і ч а ю т ъ в ъ большей ИЛИ меньшей степени со стороны в с в і ъ , онп и щ у т ъ себ? угвшенія и вознагражденія в ъ мір? грезъ, в ъ которомъ в с е совершается по и х ъ желанію н в ъ которомъ и х ъ униженное и оскорбленное я, и а к о н е ц ъ , вполне реабилитируется. Норою о и ? стараются ввести этотъ міръ грезъ в ъ действительность и д е р ж а т ь себя сообразно той роли, к а к у ю о н ? нграютъ в ъ мір? фантаэіи. Отсюда п р о и с т е к а ю т , сумасбродное, взбалмошное поведеніс, масса яксцентричностей и причудъ, б л а г о д а р я чему и воэннкаетъ подоэр?ніе, что истеричный все это д ? л а ю т ъ только для того, чтобъ возбудить к ъ себ? ввиманіе и заставить о себ? говорить. Если коренной причиной всего этого и есть повышенное чувство собственяаго достоинства, и стремленіе обнаружить это чувство п р и этомъ песомн?нио т а к ж е играетъ роль, то все-же не сл?дуетъ з а б ы в а т ь , что при истеріи мы всегда им?емъ д?ло с ъ больными людьми съ бол?эненно нэм?ненными чувствованіями, следовательно с ъ субъектами парэстетичвъімл, стремленія, мысли и д?йствія к о т о р ы і ъ т а к ж е получаютъ соответственный х а р а к т е р у т . е. я в л я ю т с я т а к ж е парабуличными, паралотчными и парапрактичными, а потому не в с е представляется в ъ и х ъ г л а з а х ъ неправдой и ложью, к а к ъ это к а ж е т с я эдороиымъ. С ъ этой точки з р ? в і я надо рассматривать большинство и х ъ ж а л о б ъ , которыя д л я здоровыхъ з в у ч а т ь т а к ъ фальшиво и преувеличенно. И т а к и м ъ - ж е обраэомъ надо относиться к ъ ц?лому ряду поступковъ, которыми они с т а раются возбудить к ъ себ? сострадайте и иитересъ. В ъ силу и х ъ б о л ? з н е н н ы і ъ ф в н т а с т и ч е с к и х ъ представленій, в ъ силу и х ъ парэстетическаго я, а не просто обмана р а д и , ови п р о г л а т ы в а ю т ъ мочу, к а л ъ , д о ж д е в ы х ъ червей, п а у к о в ъ , улитокъ, мертвыхъ п і я в о к ъ , д л я того чтобы эти удивительные предметы извергнуть з а т ? м ъ рвотой, з а т ы к а е т , себ? в ъ задвій проходъ и в л а г а л и щ е ж а б ъ и л я г у ш е к ъ , гусеницъ, к а м н и , ц в ? т ы , д л я того чтобъ впосл?дствіи и н ? т ь случай т?мъ и л и другимъ способеиъ быть освобожденвымъ о т ъ этихъ предметовъ. Это именно парэстетическія натуры, и в ъ силу с в о и х ъ парэстезій о н ? склонны т а к ж е к ъ р а з л и ч и ш ь парэргазіямъ, сами того хорошо не с о з н а в а я . Всл?дствіе этого о н ? производить у ж е впечатл?піе д у ш е в н о - б о л ь н ы і ъ , помтыианныхъ, и , к ъ сожал?пію, слишкомъ часто о н ? н а самомъ д ? л ? становятся таковыми, в ъ самомъ строгомъ смысд? слова. З а т ? м ъ , п о в ы ш е н н а я психическая возбудимость обнаруживается у истеричныхъ раэличнаго рода разстройствами с к а , н а ч и н а я о т ъ самой орост?йшей невозможности заснуть и легкой, ежеминутно прерываемой дремоты до полв?йшей безсонниды, которая можегъ продолжаться ц?лыл вед?ли и м?сяцы. Эти разстройства сна встречаются во всевоэможныхъ г р а д а ц і я х ъ и представляютъ одинъ и ь ъ с а м ы і ъ мучительныхъ симп том о в ъ , который в ъ т о ж е время способствуете еще развитію д р у г я х ъ раэстройствъ, а именно поддерживаютъ работу фантаэіи. Т а к а я агрипнія, которою, впрочемъ, време нами страдаютъ и другі? нервные, чрезм?рно р а з д р а ж е н н ы е субъекты, есть состояніе, при которомъ соответственный больныя часто чувств уютъ о д н а к о - ж ъ , ч т о о в ? бодрствуютъ и что находятся п р и нолпомъ сознавіи. В ъ этомъ состояніи агринвіи отъ н и і ъ угкользаштъ некоторый я в л е н і я , и о н е не ошущаютъ у ж е т и і и х ъ и л и ретмичсски повторяющихся ш у м о в ъ . Точпо т а к ж е о н е не испытываютъ при этомъ чувства скуки, и т а к ъ н а з ы в а е м а я агрипнія часто представляется только неполной и скорее напо м и н а е т е простую гипогрипнію, нежели полную безсоннипу в ъ настоящемъ смысле слова. Вместо настоящей агрипніп существуете дремота, хотя, правда, и неполная, и следовательно состояніе покоя и отдохновенія, ч е м ъ объясняется то, что истеричный, не смотря на продолжительную безсовницу,все-таки, к а к ъ это н е р е д к о б ы в а е т е , представляются еще сравнительно с в е ж и м и и бодрыми. К р о м е того, встречаются еще очевидный параірипніи, которыя д о л ж н ы быть преимущественно отнесены к ъ т ? а ъ состояніямъ, при которыхъ больнымъ к а ж е т с я , что о н е не с п я т ь , а бодрствуютъ, причемъ оп? т е м ь