* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
130ЛКЕНШТЕЙН [281 — 232] ВОЛОШИН в своем литературном развитии писатель придает Студии Московского пролеткульта, где он начал работать с 1918, Первый рас сказ Волкова — «Сказ о мужике Акиме* — появился в журнале «Гудки* [1919]. С 1020 — 1922 заведывал лит-ым отделом Московского пролеткульта. В . — писатель, близкий к крестьянству как по тематике своих произведений, так и ВОЛКЕНШТЕЙН Давил [1891 —[—еврей по их образам. Народная, иногда перехо ский писатель. Дебютировал рассказом на д я щ а я з сказочный стиль форма произве русском языке в журнале М. Го р ь к о г о дений В . служит его основному идейному Летопись», печатался в ^Киевской мысли» устремлению: борьбе с религиозными пред и раде других газет. С 1918 пишет гл. обр. рассудками деревни. В его произведениях, по-еврейски. Его рассказы и беллетристи из которых многие являются интересными ческие очерки печатались в газетах: «Neie опытами антирелигиозных сказок, бьется Zeit*, <0^olks-^eitung->, «Когл.-Fom (Киев), в юмористическая струя. В сказках «Ефрей журналах: «Schtrom» (Москва), «Roite welte тор в раю», «Господь спит* и других воспро (Харьков), в сборнике ^Ukraines и др. Ма изводятся наивные представления старой стер лирижьритмической, насыщенной обра деревни о рае. Это «райское житие» полу зами прозы, Волкенштентг, несмотря на свою чает в сказках В., не лишенных остроумия, малую плодовитость, занял значительное ме юмористическое освещение. Антирелигиоз сто среди еврейских прозаиков Украины. ные сказки В. достигают гораздо большего В своих последних произведениях он отошел эффекта, нежели его бытовые рассказы, от бессюжетной лирической прозы («Win- где древние старухи под влиянием молодежи ter»), а также несколько романтизирован- каким-то чудом превращаются в безбожниц ного прошлого (tfjugenb) н занялся реали («Безбожница»). Волкову свойственно живое стической сюжетной разработкой граждан восприятие природы, подлинный зарази ской войны на Украине (ьВенбок^-, dJnsers», тельный юмор, уменье заставить читателя роман aln Акег»)- Сейчас В . заканчивает ро воспринимать к а к живую человеческую лич ман «BIub (Кровь), над которым оп работал ность какого-нибудь Антропа, от лица ко ряд лет. Сюжет этого романа -—еврейское торого автор ведет многие свои рассказы рабочее движение на Украине в 1905- Под («Байки Антропа»). псевдонимом Д. И с а а к о в и ч В, опуб В современной советской литературе ликовал серию критических статей и теат Волков занимарт место писателя с кресть ральных рецензий. янскими к о р н я ™ , но получившего проле Библиография: I I , И U B S I D O v I , , Al farfctokto Fusiaies, тарскую закалку и потому оценивающего л&урн. aRuite welto, J? Я, Ш . деревню с точки зрения пролетариата. Ро В Л Е Иржп [Wolker, 1899— 1923] — ста новой жизни в деревне он в своем твор О Н Р чешский лирик, основоположник проле честве однако не показывает, дальше осмея тарской поэзии. Вырос в провинции, в кре ния деревенской темноты не идет. Творче стьянской семье, что сказалось на его ли ство Волкова отстает от развития пролетар рике. Последняя отличается примитивно ской и крестьянской литературы. В зависи стью образов и свежестью языка. Сборники мости от того, насколько писатель сможет его стихов: сГость в доме» (Host do domu), от внешних зарисовок быта перейти к более «Святой ходмик» (Svjaty корейек), «Тяже углубленному показу жизненных процессов, лый час» (Тсака hodina), «Посмертные сти определится его место в пролетарской ли хотворения» (PozfistaloKt), вьппедшио в пе тературе. риод 1918 —1923, являются в известной библиография: I. БяЛан Аитропа Лиоьнх Гор, вид. «ГСраСой*, Л., J.92G, чч, 2, 1927; Рассказы, над. вГудокч, Ы,, мере вкладом в современную чешскую поэ 1327; Собр. O I J I , т. [, gHafcnako*, зию. В своих стихах В . уделял главным об вМосиовское UТ-ЕОH ,писателей», 1928. Рагсиаэы н скаакп, аэд. разом внимание проблеме пролетарской эти I I I . В л а д и е л а н д в в И. В . , Литература ислцкого ки («Баллада о глазах кочегара», «Баллада десятилетня, т, I , Глп, М., 1928; Писатели современной плохи, о неродившемся ребенке* и др.)- Творче т. ] род. Козьннла Б П,, над. ГАХН, М., 1928. В . Бойчигг.ий ство В . оказало значительное влияние на В0Л0ЧЕБНЫЕ П С И — см. Е Н «Обрядипоследующую пролетарскую лит-ру. ейл песня*. ВОЛОШИН Максимилиан Александро Библиография; I L Dilo JMlio Wolkera, N-vi v, P^tr,, Pmhu, вич [1877—J (полная фамилия К и р и е н к о 192G; G O I B F . , Jastiici norizoiit, РсаЪа, 1926; 5 a I d я F . X , , В о л о ш и н ) — поэт-символист. Родился в О nejiiiladaf pooif ceske, Priha, 1923; V a c l a v ek В., Od umcni k trorbe, ГгэЪа, 1928. M. 0. дворянско-интеллигентской семье. По отцу ВОЛКОВ Михаил Иванович [1886 — ] — предки В . •— запорожекие каеаки, со сторо современный писатель, но происхождению — ны матери — немецкая кровь. Окончил Фео крестьянин Тверской губ. Учился в сель досийскую гимназию. С I курса юридиче ской школе, тринадцати лет отправился ского факультета Московского универси в Москву на заработки; он — то чернора тета был уволен за участие в студенческих бочий, то певчий, то зиелкий служащий, беспорядках и выслан в Феодосию- В 1899 то конторщик. Солдатом принял участие в совершил первое свое заграничное путешест Февральской революции. Большое значение вие. По возвращении в Россию, был снова : 1( Библиография: Клеветники, иНа посту», 1023, I ; В. В. Воровекнй — литературной критик, там жр, 1323, I I — Ш ; Поввия рабочих профессий, Сборник верен, изд. «Новая Носкнаэ, Ж., 1924; Великий попу о. Траурная поэзия лснннвцдк дней, А Н а посту», 1924, I (!*]; Купрш1»оолитнн, т&ч life, 1P3S, I ; Эмигрантская ??о*знл, гНа лат-ом игщту*, 2928, Ш ; Воеотаыпая BeciL, изд, ШосвовокяЙ рабочий», М 1927; Демьян Бедный — пниатель культурно^ ре ио людны, таи т е , 1926, X I — X I I ; Ленин о Толстом, там же, lDSft, У; Лео Толстой в оценю о Ленина, Глз, М,, 1928; Ленив и литература, *Оитибрьв, 1&аз, П. г ц г