Главная \ Словарь русских художников, ваятелей, живописцев, зодчих, рисовальщиков, нраверов, литографов, медальеров, мозаичистов, иконописцев, литейщиков, чеканщиков, сканщиков и прочих. И \ 101-150

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
261 А . А . ИВАНОВЪ. 262 между велнвнмъ писателемъ и великимъ ху дожникомъ, но необходимости, должны были измениться". Переходя къ картин* Иванова, после раз бора эскнзовъ къ ней, Чуйко дьлалъ следующей вывода: „Нельзя сказать, чтобы перемены, про изведенные Ивановымъ въ своей картине по советамъ Корнел1уса, Овербека и Торвальдсена, были особенно счастливы. Пейзажъ перваго эскиза превосходевъ в прпдаетъ теплую поэню всей сцене; ватемъ, группировка фигуръ пер ваго эскиза значительно лучше и разнообразнее: Ивавовъ инълъ несчастную мысль въ картине окончательно уничтожить все ж е н ш я фигуры, чтб придаетъ группамъ некоторую сухость; не¬ возможно также остаться довольнымъ общимъ расположев1емъ фигуръ —расположешемъ, ко торое имеетъ видъ какъ бы скульптурный, ба рельефный; далее, хотя чудесно н изящно, но искусственно расположены свладвв и драпи ровке, напр.: ва Христе, на Аностолахъ, 1оанне н Андрее. Крестъ 1оавна Крестителя, присоветованный Торвальдсевонъ, манти, прнсоветоваввая Овербекомъ, — портятъ общее впе чатлеше". „Несмотря на свои несомненный достоин ства,— оканчнвалъ крвтикъ свою статью,— к а р т и н а И в а в о в а не п р о н з в о д и т ъ впе ч а т л е н а непосредственваго, эстетнчес к а г о . Она холодна, не трогаетъ, и, если и говорить нногое уну, то не говорить чувству... Картина, очевидно, не вылилась въ воображени) художника какъ органическое целое, которое художнику потомъ приходилось только выпол нить, воплотить на холсте. Картина создава лась, напротивъ того,—по частяиъ, или, вернее, если цельность въ вартине и была первона чально, то она терялась и, наконецъ, совсемъ стушевалась, всдедств1е слишкомъ большой тща тельности въ обработке частностей: ч а с т н о с т и , д е т а л и , мелочи, с л и ш к о м ъ у в л е в а л н ху дожника, и онъ упустилъ изъ ввду целое. Не будемъ вдаваться въ слишкомъ детальный анализъ картины, но нельзя, напр., не заметить, что „народа въ картине нетъ, а есть только группы,—правда, превосходно выполненные, но мелил, какъ-бы подобранныя: з д е с ь н е т ъ ширины действительной, живой сцевы, а есть условность, и с к у с с т в е н н о е разм е щ е в 1 е , с ъ цел^ю п р о и з в е с т и в и е ч а т л е Bie к р а с и в о с т и по п р и н ц и п а м ъ а к а д е м и ч е с к о й ш к о л ы . Съ другой стороны, колоритъ, если даже принять во вин маме тб, что картина не приведена въ обшдй тонъ, —очень 11 плохъ. Вообще, к а к ъ к о л о р и с т ъ , И в а н о в ъ н и к о г д а не в ы д а в а л с я : это рыяий, пестрый, неестественный волорвтъ... Съ другой стороны, однако, нельзя не заметить необывновенныхъ, поразнтельныхъ детальныхъ достоииствъ кар-, тины. Л и ч н о с т и , т и п ы , х а р а к т е р ы , — и з у м и т е л ь н ы не т о л ь к о по в ы п о л н е Н ю , но и по т в о р ч е с к о й м ы с л и . Р е а л ь н о с т ь и в е р ность типовъ, рисунокъ т е л а н одежды— в с е э т о в е р х ъ с о в е р ш е н с т в а . Все ато ори гинальные еврейские типы, нередаюшде не одну внешность, но и душу, характеръ даниаго лица, и останутся навсегда великими, глубокими создан1лмн въ ряду того, чтб европейское ис кусство произвело до сихъ поръ самаго важваго и вечнаго.—Такимъ образомъ, въ картине Ива нова н ы в и д и и ъ к а к ъ - б ы н е к о т о р у ю р а з д в о е н н о с т ь : у д и в и т е л ь н ы й , п о ч т и до геи1альностн доходяшДй т а л а н т ъ въ д е т а ли хъ, въ т и п а х ъ , и н е с о с т о я т е л ь н о с т ь въ ц е л о н ъ . Какъ это объяснить? Отчасти, конечно, — продолжительностью работы, недостатконъ фантами, недостатвомъ того, чтб на зывается творчествомъ. Но къ этому присоеди няется еще и другое обстоятельство, которое внесло, бевъ всякаго сомнешя, дисгармошю въ картину,—это тб, что онъ писалъ свою картину въ две различные: эпохи своей жизни: тогда, когда „верилъ", и тогда, когда „пересталъ быть релипознымъ". ...„Его картина уже не говорить ему ничего, въ его глазахъ это — не релипозная картина, вакъ была прежде, а лишь историческая, и онъ заботится ие о чувстве, не о впечатлеиш, а лишь объ исторической верности, объ архео логической несомненности деталей. Онъ уже увлеченъ въ другую сторону, далеко отъ своей первоначальной точки зрев in, онъ нщетъ но выхъ задачъ въ искусстве, — техъ задачъ, ко торый, по его мнешю, должны отвечать совре менному состоя Hi ю науки и философш. ...Не н е д о с т а т о к ъ п о э т о м у т а л а н т а , к&къ во о б щ е полагают!», д е л а е т ъ к а р т и н у И в а н о в а н е у д о в л е т в о р и т е л ь н о ю , а т о т ъ ду шевный разладь, который произошелъ въ И в а н о в е . Кавъ художникъ, Ивановъ является намъ недоконченнымъ, раздвоеинымъ и даже, въ конце вонцовъ, неудачнымъ, если ирииимать въ соображеше только тб, чтб овъ пронзвелъ. Но, съ другой стороны, э т о я в л е aie п о ч т и н е б ы в а л о е в ъ в а ш е в р е м я , — явлен1е художника, который съумелъ поставить свое искусство на тотъ высок1й, п о ч т и н е д о с я г а е м ы й п ь е д е с т а л ъ , н а 17»