* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

996. несколько стантина разъ: то это собнпе падобно отнести уже ко временамъ потонковъ его. Но всехъ какъ волики*ъ князей Нижогородско-Суздальскихъ, начиная съ владычества Кон­ Васильевича до княжешя отАаленныхъ бегство бы то ни было, а во всякоиъ случай нашей мордвы и другихъ идолопоклонвиковъ въ Казанскую область изъ за христианства—такой фактъ, который лево даетъ видеть, что наши удельные князья прибегали ко всемъ мерамъ, веры. Въ начале 16 с т о л е т церковь Христова у насъ получила прира­ щение касательно новаго зами) иеточнаго пункта и новой подпоры для христчапдаже, ирянудительвымъ, лишь бы только местиыхъ обратить къ свету своей жителей отъ темнаго и грубаго идолопоклонства енасительной ства въ основан in новаго города. Этотъ городъ поетроенъ былъ, по прика­ великаго князя Московскаго Васил1я Ивановича, на устье р. Суры, времени пограничной чертою владешй съ землями . „Въ казански хъ татаръ: оттого опъ, и назвянъ князьями K)piвпадающей въ Волгу и служившей до того русскихъ Василъ-Сурск 1 5 2 3 году, велнкШ князь ВасилШ Ивановичъ присвоей-съ после Успеньева дня поелалъ къ Казани во- шелъ въ Н и ж ш й дянниъ путеиъ (месяца Августа) съ бралею отселе царя емъ и Андреемъ. А Шигалея, да князя Василья Шуйскаго со многими ратью. И И поставили тогда на казанской церковь во имя Пре­ Михаила ратными людыи въ судахъ, а сухимъ путемъ отправилъ туда князя Андрея Борисовича Горбатаго съ конской князь) своимъ именемъ Василь. и Николая Чудотворца", земле, па устье р е к и Суры при Волге городъ, который и нарече (великШ въ немъ создали святыя Богородицы Честнаго Покрова, да придълъ Архистратига у Нижегородскаго Такое сказаше объ обновлен!и Василя значится летописца. Посвящение новаго города, воздвигнутаго въ небесны хъ силъ служило вещимъ предзнаменотатарами и иределахъ магометанскихъ и языческихъ, заступлен!ю Божьей Матеря и по­ кровительству Архистратига вам1емъ всеми ванъ зани, черту руеше племенами, имъ торжества русскаго opyaia надъ древними болгарами, подвластными,—я вместе и св. истинной веры — его слу­ надъ ложнымъ магометанствомъ и всемъ темнымъ лзычествомъ. Городъ осно­ былъ въ краю нагорной черемисы. Поводомъ къ основант собиравшихся туда на ярмарку русскихъ около праздника жили съ одной стороны ограблеше и умерщвлеше русскихъ купцовъ въ Ка­ рождества 1оанна Предтечи, а съ д р у г о й — е р е в о д ъ этого торговаго сборища на пограничную владешй съ казанскими. Надо полагать, что въ надежде подъ кровомъ городскихъ укренлешй смело селились край щедро наделенъ дарами на оилотъ и защиту и по окрестноетямъ Василя. Здешшй