* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

995 и стътпительная до жестокости для и по род цент» ковъ Miipa предпринята была плгаиии всеми княжескими наместниками нен] л хришанства, чемъ з а н я т и вс/Ьхъ ицолопоклонни- князьями и конечно поддерживалась Несокрушимый едва ли не въ видахъ более распростра­ земель одними русскими. а не та, или другая народ­ оплотъ, твердая опора в с е м у — х р и т а н с т в о , ность. Такъ быть не могло, чтобы дароваше етоль обширныхъ преимуществъ х р и т а н а м ъ не имела благотворнаго вл1яшя на самыхъ идолопоклонниковъ — Мордву, Черемисъ и другихъ инородцевъ. обращали внимашя на эти права къ величайшимъ выгодамъ ихъ. подъ кровъ х р и т а н с к а г о закона. и Быть не могло, чтобы они не равнодушными или стать оставались совершенно Выборъ проiстоялъ между двумя крайно­ Само собою разумеется, что кто доро- стями: или оставить родной кровъ, удалившись въ чуж1е края, жилъ родной колыбелью, роднымъ достояшемъ, своими связями съ другими, тотъ уже волею или неволею долженъ былъ склоняться подъ крепкинъ кровомъ его искать и личной не къ хританству и безопасности и защиты для семействами, но целыми своей собственности. А такимъ образомъ, надо полагать, къ св. вере Х р и ­ стовой обращались Мордва и друпе деревнями и околодками. Изъ русскихъ летописей ни одна не говоритъ ясно, прямо о томъ, только чтобы Н и ж е г о р о д ц е и Городецые наши князья добровольно склоняли, или силою принуждали какое либо изъ тутошнихъ языческихъ племенъ къ при­ нятию веры Христовой, хотя эта истина—выше всякаго сомнешя. и не современнивомъ о За то есть яснейшее свидетельство сторонняго летописца что оно занесено въ летопись чуть ли темъ более важное, описываемнхъ нами событш. Это — К а з а н ш й .гЬтописоцъ. Говоря о первоначальномъ осно­ ван! и Казани, онъ между прочимъ упоминаетъ стве: потому, 0 следующемъ обстоятель­ они съ своей родины свою ве­ то это когда „ К а з а н ь была населена, что pyccsie князья кроме татаръ, а принуждали еще мордвою и черемисою, бежавшими ру ,—Если изъ Нижегородской области: бежали ихъ тамъ принимать подъ Казанью разуметь не самый городъ, а целый край, ко­ А торый заселенъ былъ такими выходцами еще до основашя Казани: с о б г т е надо отнести ко времени основашя Нижняго-Новгорода. такъ, то ясное дело, что основатель Н и ж н я г о Георпй привлекая обещашеиъ и другихъ только добровольво склонялъ, и силою заставлллъ мордву Христовой. Если же Всеволодовичъ не разныхъ милостей, но а а самый городъ, бегле­ повторявшимся язычниковъ обращаться къ вере подъ Казавъю разуметь не край, не едивовременнымъ, основанный сыномъ Батыевымъ около 1 2 5 0 года,—и населеше его цами изъ вашихъ краевъ считать