* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Б Р А Й С Ъ жаетъ представлять по настоящее время. Въ 1886 г. Гладстонъ, принявъ во вниманіе широкое знакомство Б. съ вопросами между­ народной политики, назначилъ его товарищемъ министра иностранныхъ д?лъ (under­ secretary). Но "эту" должность, по случаю отставки кабинета, Б. вскор? оставилъ. Въ 1892 г., при образованіи новаго кабинета Гладстона, Б. былъ назначенъ членомъ ка­ бинета съ портфелемъ канцлера герцогства Ланкастерскаго. Въ кабинет? лорда Розбери, в ъ 1894 г., Б. занялъ должность президента сов?та промышленности. Въ конц? 1905 г., при образованы кабинета Кембеллъ-Баннермана, Б. сд?ланъ «главнымъ секретаремъ» (міинистромъ) по д?ламъ Ирландіи. Б. принималъ д?ятельное участіе въ агитаціи въ пользу защиты христіанъ, находящихся подъ властью турецкаго султана, и въ пользу и?которыхъ, хотя и мелкихъ, но настоятельныхъ реформъ въ англійскомъ законода­ тельстве. Изъ его сочиненій наибол?е из­ вестны: «ТЬеНоІу Roman Empire*, 1-ое изд. 1864 г., переведенное на многіе языки; «The American Commonwealth*, 1888, и «Impressions of South Africa*, 1897. Онъ очень много путешествовалъ, пос?тилъ Исландію, былъ на Кавказ?, взбирался на Араратъ и на альпійскія высоты, и многія изъ его по?здокъ описаны имъ въ отд?льно изданныхъ книгахъ и въ журнальныхъ статьяхъ. Не обладая большимъ устнымъ красноречіемъ, Б. влад?етъ очень легкимъ перомъ, и сочиненія его отличаются, кром? глубокой эрудиціи, тономъ большой искрен­ ности и какой-то, свойственной одному ему, подкупающей мягкостью. С. И. Рапопортъ. — Б Р А К Ъ 323 Браісъ,—установленный закономъ союзъ между мужчиною и женщиною, для основанія семьи, им?етъ различныя формы у разныхъ народовъ; почти во вс?хъ культурныхъ государствахъ допускается лишь моногамія, съ запрещеніемъ многоженства (полигаміи) и многомужества (поліандріи). Способъ совершенія Б. бываетъ религіозный, когда онъ совершается при участіи лицъ духовнаго званія, и гражданскій, когда договоръ брачущихся освящается предста­ вителями св?тской власти. Союзъ мужчины и женщины, заключенный безъ всякаго участія духовной или св?тской власти, составляетъ простое сожитіе, конкубинатъ, который не сл?дуетъ см?шивать съ гражданскимъ Б. Съ первыхъ в?ковъ въ христианской церкви установился обычай, на основаніи котораго Б. совершался съ благословенія священника, хотя это не счи­ талось необходимымъ условіемъ Б. и не существовало повсем?стно. Съ теченіемъ времени выработался подъ вліяніемъ церкви другой обычай, заключающійся въ томъ, что для действительности Б. достаточно было взаимнаго согласія брачущихся, о которомъ они заявляли священнику; но уже въ средHie в?ка закономъ была установлена обя­ зательность совершенія Б. церковнымъ порядкомъ; но такъ какъ этотъ законъ не былъ принять во вс?хъ католическихъ странахъ, то ТридентскіЙ соборъ постановилъ о повсем?стномъ совершеніи Б. означеннымъ порядкомъ, безъ чего самый Б. считался нед?йствительнымъ. Поэтому Б. протестантовъ, какъ совершенные не по правиламъ Тридентскаго собора, во вс?хъ католическихъ странахъ считались простымъ сожитіемъ и признавались недействи­ тельными. Знаменитый французскій юристъ XVII! ст., Потье (Potier) высказалъ мн?ніе, что Б. въ глазахъ закона есть гражданскій договоръ, и что Тридентскій соборъ превысилъ свою власть, признавъ Б. нед?йствительнымъ, всл?дствіе совершенія Б. не по уставу католической церкви; а такъ какъ Б.—гражданскій договоръ, то вопросъ объ условіяхъ его действительности или недей­ ствительности подлежитъ компетенціи св?тской власти. Ученіе о Б., какъ о гражданскомъ договоре, явилось впервые въ Гол­ ландии, гд? впервые установлена была также форма гражданскаго Б. З а два года до ре­ волюции Людовикъ XVI ввелъ гражданскій Б. во Франціи, но только для однихъ про­ тестантовъ, а в ъ 1792 году, подъ вліяніемъ ученія Потье, революціонное правительство установило законъ о гражданскомъ Б. для вс?хъ французовъ. Въ силу этого закона, Б., совершенный по обряду какой нибудь религіи, хотя и господствующей, католиче­ ской, не признается д?йствительнымъ, если брачущимися не были исполнены формы, предписанныя для гражданскаго Б. Французскій гражданскій Б., не требуя для своего совершенія никакихъ другихъ условій кром? соглашения брачущихся и законнаго для этого возраста, игнорируя ихъ соціальное положеніе и в?роиспов?даніе, оказался наибол?е простою и совершенною формою брачнаго союза, почему сталъ постепенно вводиться во вс?хъ цивилизованныхъ стра­ нахъ Западной Европы, хотя и довольно медленно. Въ Англіи гражданскій Б. былъ установленъ парламентскимъ актомъ въ 1834 г. Въ Италіи гражданскій Б. былъ введенъ въ 1845 г., но и тамъ, какъ и въ Англіи, значительная часть населенія долго изб?гала его, предпочитая религіозную форму Б., которая сама по себе признается по закону недостаточною. То же самое про­ исходило въ теченіе первыхъ пяти л?тъ въ Испаніи, гд? гражданскій Б. былъ вве21*