* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

324 БРАКЪ — БРАУНШВЕЙГЪ пись, которая не всегда совершается, будетъ служить гарантіей отъ растраты мужемъ женинаго имущества. Но кто не желаетъ совершать Б. гражданскимъ порядкомъ, можетъ для этого обратиться къ духовному лицу своего в?роиспов?данІя: означенное лицо, совершивъ Б. и записавъ его въ книгу, обязано въ определенный срокъ вы­ писку изъ этой книги представить въ учрежденіе, в?дающее регистраціей браковъ, откуда выдаются надлежащіе документы, служащіе доказательствомъ брачнаго союза. Метрическія книги, которыя ведетъ духо­ венство разныхъ испов?даній, должны подле­ жать ревизіи означенныхъ регистраціонныхъ учрежденій. Съ установленіемъ гра­ жданскаго Б. долженъ быть вм?ст? съ т?мъ установленъ принципъ единобрачія и отм?нено многобрачіе, допускаемое русскимъ закономъ для т?хъ народностей, которымъ дозволяетъ это ихъ религія, такъ какъ многобрачіе несогласно съ равноправностью, ни съ нравственнымъ достоинствомъ жен­ щины, и противор?читъ общему духу со­ временна™ гражданскаго быта и законода­ тельства. Я. Іі. Реіінгар?тъ Брауншвейгь, - герцогство, входящее въ составъ Германской имперіи, какъ одинъ изъ ея членовъ; состоитъ изъ трехъ бол?е значительныхъ и 6 мен?е значительныхъ территоріальныхъ влад?ній, совершенно о і д?льныхъ другъ отъ друга; вс? окружень прусскими влад?ніями, а именно, провинціями Ганноверъ, Вестфалія и Саксонія, и только на весьма небольшомъ протяженіи граничатъ съ княжествомъ Вальдекъ и герцогствомъ Ангальтъ; на территоріи Б. расположенъ горный хребетъ Гарцъ съ отрогами. Почти весь Б. лежитъ въ бассейн? р?ки Везера, который самъ отчасти составляетъ границу одной изъ территорій герцогства. Поверхность въ общей сложности равняется 3,672 километрамъ; народонаселеніе (по пе­ реписи 1900 г.) 464,000 (127 душъ на кв. клм.); въ 1849 году населеніе равнялось 260,000, въ 1890 г.—434,000. 437,000 евангеликовъ, 24,000 католиковъ, 1,800 евреевъ. Столица герцогства — городъ Б., им?етъ 128,000 жит Изъ населенія—125,000 душъ главнымъ источникомъ своего существованія им?ютъ землед?ліе, л?соводство, садо­ водство и винод?ліе, 197,000—горное д?ло и обрабатывающую промышленность, 52,000— торговлю и пути сообщенія. Горная промы­ шленность развита въ Гарцскихъ горахъ; добывается уголь, асфальтъ, жел?зо, свинецъ. Промышленность: сахарная, жел?зод?лательная и сталелитейная, табакъ, пис­ чая бумага, мыло, машины, порохъ, химическіе продукты. денъ въ 1870 г: Въ настоящее время гра­ ждане кій Б. существуетъ во вс?хъ цивилизобанныхъ странахъ Европы и даже единоз?рной намъ Румыніи, что доказываетъ, что гражданскій Б. можно согласовать съ догматами православной церкви. Въ Россіи гражданский Б. введенъ въ 1874 году для н?которыхъ сектантовъ, Б. же лицъ терпймыхъ въ Россіи испов?даній, какъ христіанскихъ,такъи нехристіанскихъ,долженъ совершаться по правиламъ ихъ религіи, по ихъ обычаямъ (ст. 45 Св. зак., т. X, ч. I.), безъ всякаго вм?шательства гражданской власти (ст. 90 Св.). Въ виду того, что нашъ законъ сМотритъ на Б., какъ на религІозное установленіе, а не гражданское, постановленія его по этому предмету проникнуты духомъ нетерпимости, носятъ антисоциаль­ ный характеръ. Къ числу такихъ постано­ влен^ относится запрещеніе православнымъ и католикамъ вступать въ Б. со вс?ми не христіанами, а протестантамъ съ язычни­ ками (ст. 85 Св.). Подобныя запрещенія им?ютъ антисоціальный характеръ, потому что ничто такъ не ведетъ усп?шно къ сближенію между различными народностями, ничто такъ не сод?йствуетъ ассимиляціи различныхъ расъ, какъ входящихъ въ составъ государства, какъ взаимные между ними Б.— Гражданскій Б. по своему характеру такъ же проченъ и строгъ, какъ и религіозный. Во Франціи до 80-хъ годовъ прошлаго стол?тія, когда установленъ былъ законъ о развод?, онъ былъ даже не расторгаема Въ виду многочисленнаго, самаго разно­ образная населенія, въ этнографическомъ и религіозномъ отношеніи, введеніе гра­ жданскаго Б. въ Россіи, въ интересахъ политическихъ и моральныхъ, представляется въ высшей степени желательнымъ, даже необходимымъ. Отм?нивъ законы, создан­ ные подъ вліяніемъ религіозной нетерпи­ мости, можно ввести гражданскій Б. не въ такой строгой форм?, въ какой онъ уста­ новленъ во Франціи и въ Италіи, но вполн? удовлетворительной въ интересахъ частныхъ лицъ и всего общества, не нарушая при этомъ религіозной щепетильности в?рующихъ. Для этого сл?дуетъ установить, между прочимъ,такія правила: лица,желающія всту­ пить въ Б. и не желающія по разнымъ причинамъ совершить его въ религіозномъ по­ рядке, обращаются для этого въ подлежащее учрежденіе, которое, разсмотр?въ, удовлетворяютъ ли означенныя лица требуемымъ гражданскимъ закономъ условІямъ, составляетъ о совершеніи Б. установленный про­ токолу въ который вносятся,между прочимъ, имущественныя условія брачущихся и выте­ кающая изъ этого юридическія обязательства. Подобный протоколъ, эам?няя рядную за­