* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

4 Воинскій д у х ъ . этомъ отношеніи отчасти своеобразно, но въ общемъ играли только на такихъ чувствахъ воиновъ, к-рыя въ дан. минуту были воспріимчивје другихъ, будучи въ то же время знато­ ками въ смыслј пониманія народ, идеаловъ. Напр., Наполеону достаточно было намекнуть на воможность «возстановленія Польши», и по­ ляки стремились жертвовать своею жизнью на его глазахъ; онъ чаще всего воспламенялъ славолюб. французовъ напоминаніями о своихъ побјдахъ. Аннибалъ привлекалъ къ себј свои наем, арміи објщаніями богат, добычи. Суворовъ воодушевлялъ войска всјмъ тјмъ, что было все­ гда такъ дорого рус. воину: вјрою, любовью къ царю и отечеству. Всј мастера воен. искусства вліяли на войска и «личн. примјромъ»; одна­ ко, въ наст, время это могучее средство воздјйствія на В. д. часто не м. имјть мјста; войска Наполеона видјли его въ кажд. сраженіи чуть не поголовно; въ Мукденскомъ же сраженіи, отъ начала его до конца, ни одна изъ яп. армій не видјла марш. Ояму, т. к. гл-щій находился въ разстояніи нјск. переходовъ отъ большинства "частей и управлялъ своими войсками исключ-но в о телеграфу и телефону. Особенно утверждаешь В. д. въ критич. минуты боев, обстановки «хладвокровіе» нач-ка, внушающее полное къ нему довјріе. Это качество является результатомъ воен. знаній, восполняющихъ отсутствіе драгоцјн. боев, опыта; нынј въ особ-сти воен. нач-ки д. неустанно, всю свою жизнь, работать надъ своимъ образованіемъ, чтобы не отставать отъ требованій воен. искусства, к-рое, благодаря необыч. прогрессу техники, м. всегда поражать новизною и неожиданностью. Такъ, въ буд. войнј, вјроятно, придется считаться съ совершен­ но еще новыми, не извјданными на опытј сред­ ствами воен. искусства, а именно, съ «борьбою в ъ воздухј», воздјйствіе коей на В. д., вјроятно, окажется весьма серьезнымъ. Не слјдуетъ, однако, забывать, что все же геній полк-ца не м. возмјстить отсутствіе настоящаго В. духа. «Многіе смјшиваютъ В. д. съ минут, энтузіазмомъ и считаютъ, что геніал. полк-децъ м. вдох­ нуть этотъ духъ въ свое войско въ кажд. данн. минуту. Оба эти положенія весьма сомнитель­ ны, и ихъ неправдоподобность засвидетельство­ вана исторіей. Одинъ энтузіазмъ, не опирающійся на привитомъ заранје въ арміи В. д., вызываешь въ самомъ счастливомъ случај опро­ метчивое удальство, а при малјйшей неудачј м. породить панику, при чемъ на долю несчастливаго полк-ца придется весь позоръ званія измјнника, если онъ не поплатится жизнью за неуспјхъ» (Эрц. Альбрехтъ). Вјра въ свою воен. среду достигается воспитаніемъ и больше всего выражается въ чувствј «взаимной выручки». Необходимо соблюдать, чтобы въ арміи не было между ея отдјл. частями никакой розни. Въ этомъ отношеніи прежде всего д. существовать однообраз. подготовка и однообраз. же прохожденіе службы всјхъ оф-ровъ (отсутствіе при­ вилегий и протекціи), подобно тому, какъ это существуешь въ Германіи, обладающей наилучш. к-сомъ оф-ровъ; къ такой постановкј вопроса стремятся арміи всјхъ государствъ. Въ особ-сти д. быть единеніе между отдјл. родами войскъ, что достигается орг-ціей изъ нихъ строев, организмовъ, въ к-рыхъ они д. быть слиты воедино по ком-нію и руководству. «Назначеніе арміи, к-рая ведешь тысячи людей къ одной общ. вы­ сок, цјли, требуешь духа общенія и единенія тываться традиціонно всей воен. семьей и свя­ то ею соблюдаться; тогда только они войдутъ въ сознаніе и въ жизнь всей массы воиновъ, проходящихъ черезъ кадры арміи, и заставятъ ихъ сохранять В. д. на всю дальнјйшую жизнь, Т. к. яп. армія переняла отъ европейцевъ очень многое, въ смыслј воспитанія своихъ воиновъ, то можно думать, что она постепенно перей­ мешь и соотвјтств. начала благородства. Дис­ циплина составляешь краеугол. камень В. духа. Будучи поставлена правильно въ арміи, она все-таки не достигнешь всей своей полноты, если не будетъ существовать въ народј, живя въ семьј и въ школј. Народъ, не признающій дисц-ны въ своей гражд. жизни, не склонный уважать авторитетъ своего прав-ства и его вла­ сти, никогда не создаешь арміи, способной побјждать; задача семьи и школы состошъ въ томъ, чтобы помогать арміи въ этомъ отношеніи. Эрц. Альбрехтъ говорить: «Примјненіе стро­ гой, но справедлив, дисц-ны, при отеческой за­ ботливости о кажд. отдјл. воинј со стороны нач-ковъ, пріобрјтаетъ имъ любовь подчиненныхъ, и эта любовь сумјетъ преодолјть и по­ бороть всј дурныя страсти и покушенія». По словамъ Гогенлое, «В. д. есть соединеніе довјрія и дисц-ны, оба эти понятія нераздель­ ны; въ наше время дисц-на не та, что была въ прошлое столјтіе, когда одна выдающаяся личность предписывала законы, и солдатъ бо­ ялся палки больше, чјмъ пули; дисц-на осно­ в а н а не на одномъ только страхј наказанія, а на довјріи къ начальникамъ». Самоотверженность является слјдствіемъ сознанія своего долга; дви­ гателями были и будутъ всегда: вјра въ Бога, преданность престолу, сознат. исполненіе при­ сяги, любовь къ отечеству; широкое развитіе этихъ чувствъ ведешь къ тому, что человјкъ перестаешь бояться смерти и даже считаешь для себя счастіемъ и почетомъ отдать жизнь въ жертву своимъ идеаламъ. Выдающимся приіијромъ служишь яп. армія: главнјйш. особ-сть міровоззрјнія яп. воина состоишь въ его безгранич. воодушевленіи во всемъ, что касается отечества, и въ трогат. вјрности и преданно­ сти своему государю; быть полезнымъ своей родинј и своему монарху представляешь вполнј конкрет. цјль существованія каждаго японца, готоваго всегда принести себя въ жертву этой цјли; онъ положительно не боится смерти, ибо въ основу его воспитанія положена идея о ни­ чтожности существованія на землј и, въ проти­ воположность этому, о наилучшей долј, когда возможно пожертвовать жизнью за благо ро­ дины. Вјра въ свои силы достигается правил, обученіемъ воен. дјлу, а также соотвјтств. физич. развитіемъ организма. Вјра въ начальниковъ составляешь самый сильн. двигатель въ трудный (критическія) минуты боев, обстановки, а таковыя повторяются постоянно. Эрц. Карлъ говоришь: «Неотъемлемую принадлежность духа воен. корпораціи составляешь почитаніе всего, что исходишь отъ начальниковъ». Это качество достигается талантами и способностью нач-ковъ дјйствовать на сердце, умъ и волю подчиненныхъ. Конечно, если система подготовки командн. элемента въ арміи поставлена хорошо, то вјра въ него явится, но вліяніе на психику воиновъ составляешь особенно удјлъ врожденнаго та­ ланта. Начиная отъ Александра Макед., Аннибала, Юлія Цезаря и до болје близкихъ намъ временъ, всј воины-полк-дцы дјйствовали въ