
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2 Воинскій г р а ф и к ъ — Воинскій д у х ъ . ложены въ семьј и школј. В. д. представляла во всј времена отзвукъ, отраженіе нравств. состоянія народа; послјднее зависитъ отъ его нравовъ, обычаевъ, культуры, цивилизаціи,— словомъ, отъ всего уклада его жизни, какъ въ прошломъ, такъ и въ настоящемъ. Народы знач-но различаются между собою, имјя свои расов., націон. и даже племен, особенности; по этому В. д. разл. армій, основываясь въ общемъ н а однихъ и тјхъ же началахъ, имјетъ свои особенности, соотвјтствующія особенностямъ же народа и эпохи. Дикіе первобытные народы обладали В. д. только вслјдствіе инстинктив. чувства личн. самосохраненія или изъ чувства личн. алчности къ добычј. Они были храб ры, воинственны, но не благородны и совсјмъ не дисциплинированы; то были не воины, со гласно соврем, понятіямъ, а кровожадные и своевольные хищники; это и естественно, т. к. самъ народъ руководствовался лишь правомъ силы; нач-ками и полк-цами являлись люди, наиб, одаренные физически. Съ развитіемъ об щественности и гос-твенности, какъ только за родились чувства любви къ отечеству и націон. гордости, послјдствіемъ чего явилось сознаніе своего долга, воинъ становится защитникомъ родины и ея верхов, власти и начинаешь во площать въ себј добродјтели самоотверженія и дисц-ны; возникаешь любовь къ славј, гор дость и благородство. Мать спартанца, отпра вляя его на войну, говорить: «Возвращайся со щитомъ или на щитј», т.-е. требуешь, чтобы воинъ, въ готовности жертвовать своею жизнью за родину, или побјждалъ, или умиралъ. Римск. легіонеръ обладалъ еще болје соотвјтств. со врем, требованіямъ В. духомъ. Съ паденіемъ въ народј гражд. добродјтелей, съ развращеніемъ его нравовъ (роскошь, изнјженность), начина юсь падать и воин, доблести арміи, выставля емой народомъ; эта армія, вмјсто побјдъ тер пишь пораженія, а если народъ не останавли вается въ своемъ паденіи, то онъ погибаетъ вмјстј съ своей вооруж. силой, уступая честь и мјсто арміи народа, нравственно болје сильнаго. Такъ погибла слава и доблесть В. д. грековъ и римлянъ. Жомини говоришь: «Римляне обязаны своимъ величіемъ смјшенію гражд. добродјтелей съ В. д., к-рый проникалъ всј ихъ нравы и учрежденія; какъ только они утра тили свои добродјтели и перестали считать воен. службу за честь и долгъ, а предоставили нести ее готамъ и галламъ, погибель гос-тва сдјлалась уже неминуемей. Горе тому гос-тву, гдј алчн. герои цјнятся болје, чјмъ мундиръ храбраго, к-рый жертвуешь своею жизнью, здоровьемъ и имуществомъ въ защиту отечества^. Арміи велик, древн. народовъ были «чисто на родными» и всегда торжествовали надъ армія-. ми народовъ, обращавшихся къ услугамъ наем, войскъ, ибо В. д. послјднихъ никогда не могъ достигнуть высоты духа арміи, вышедшей изъ народа; при всей храбрости и мужествј наемниковъ, имъ не доставало сознанія интересовъ того народа, за к-рый они сражались. Подтвержденіемъ этого служишь результата борьбы ме жду Римомъ и Карѕагеномъ: несмотря на то, что послјдній располагалъ геніемъ Алнибала, ему пришлось сложить оружіе передъ римск. вой сками, воодушевленными любовью въ отечеству. Въ сред, вјка В. д. испытывалъ значит, коле* банія, потому что и вооруж. силы народовъ сами постоянно видоизменялись, и арміи въ кадровъ запас, гонвед, полковъ. Связь мјстн. и строев, упр-нія устанавливается въ лицј ком-pa к-са, но затјмъ общее упр-ніе разъеди няется, т. к. въ отношеніи пол. войскъ ком-ры к-совъ подчинены воен. мин-ру, а по дјламъ ландвера—гл-щему ландверомъ и мин-ру земск. обороны. Въ Венгріи связи между упомянутыми упр-ніями нјтъ. Во Фращіи въ каждомъ полк, округј учреждаются рекрутскія бюро (bureaux de recrutement). Ком-ръ бюро соотвјтствуетъ нашему ујзд. В. нач-ку и подчиняется ком-ру пјх. бр-ды, а послјдній—нач-ку д-зіи и ком-ру к-са, чјмъ достигается связь съ строев, управленіемъ. При сравненіи дјят-сти и обяз-стей низш. органовъ мјстн. воен. упр-нія въ рус. и иностр. арміяхъ обращаетъ на себя вниманіе крайняя обремененность нашихъ ујзд. В. начальниковъ самыми разнородными обяз-стями, требующими большой работоспособности и хо рошей, подготовки и, кромј того, отсутствіе живой связи съ строев, упр-ніемъ пол. войскъ, вслјдствіе чего усложняется общая системавоен. упр-нія, увеличивая число органовъ, не имјющихъ прямого боев, назначенія и устраняется вліяніе войсков. нач-ковъ на подборъ людей, поступающихъ въ ряды арміи. (Руководства для ујзд. В, нач-ковъ, Василевскаго, Сурикова и Слюсаренко; Кн. I I I С. В. П. 1869 г. изд. 2-е, ст. ст. 166-302, кн. Y, ІП, ст. ст. 487-609). ВОИНСКІЙ Г Р А Ф И К Ъ . См. Г р а ф и к ъ в о инскій. ВОИНСКІЙ ( в о е н н ы й ) Д У Х Ъ (Esprit militaire, Kriegs-Geist), означаетъ совокупность всјхъ воин, качествъ, присущихъ истин, воину: муже ство и храбрость до забвенія опасности; воин ственность; благородство (рыцарство); дисци плину (подчиненность, исполнительность, сознаніе своего долга передъ престоломъ, церковью и отечествомъ); самоотверженность (самопожертвованіе); вјру въ свои силы, въ нач-ковъ и въ свою воен. среду (корпорацію); починъ, само деятельность, находчивость и рјшимость; бод рость; выносливость (труда, лишеній и страданій). Всј эти качества м. б. частью врожден ными, но больше вырабатываются системою воспитанія, к-рое д. начинаться съ молод, лјтъ воина, а лучше всего съ дјтск. возраста. Боль шинство этихъ качествъ составляетъ принад лежность самого народа, изъ среды к-раго вы ходить армія; поэтому и подготовка В. духа Д; начинаться въ этой средј: прежде всего, роди телями въ семьј, затјмъ гос-твомъ в ъ школј (низш., средн. и высш.) и, наконецъ, арміей въ ея кадрахъ мирн. времени, гдј, служа подъ знаменами, воинъ оконч-но формируется и от куда, онъ поступаешь въ запасъ вооруж. силъ гос-тва; если дјло воспитанія доставлено пра вильно, то и въ запасј, при относ-но неб. усиліяхъ гос-тва и арміи, воины сохранять надле жащ, духъ. Только при соблюденіи этого условія армія, нынј представляющая вооруж. народъ, м. обладать хорошимъ В. духомъ. Въ слу чай войны войсков. части, за немног. исключеніями, пополняются на І и на / , а иногда и цјликомъ, запасными, и, слјд-но, совершенно недостаточно поддерживать В. д. только въ кад р а х ъ , мирн. времени; онъ д. жить во всемъ запасј вооруж. силъ,.въ самомъ народј. Въ мирн. время армія является лишь окончат, спеціальн. школой этого, духа, но его основанія д. б. за 3 2 5