* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
<3наше есть сила, избавляющая насъ отъ многихъ страданий».
Леббокъ.
Мудрый человекъ постоянно возвы шается въ разуме и проницательности, ничтожный же человекъ постоянно опус кается въ невежество и порокъ.
Китайская мудрость.
Лишь только въ нашей душе начина етъ чувствоваться потребность знашя, лишь только мы ощущаемъ въ себе стремлеше разрешить те изъ безчисленныхъ проблемъ, каждую минуту предлаГете »Фаус1ъ". гаемыхъ намъ природой, которыя намъ ближе всего,—какъ безспокойство наше Если нужно приводить прим-връ ТОГО, го духа напрягаетъ все душевныя силы, [что порокъ и невежество тесно связаны чтобы пробиться черезъ трудности насле между собой, то я могу привести его. дования, въ надежде найти по ту сторо Броугэмъ. ну этихъ неясностей полный светъ и ненарушаемое спокойствий.—Тщетная надеж Главный источникъ нищеты и порока да! Новыя сомнения охватываютъ насъ, |есть невежество. Не я говорю • это, это новыя задачи разжигаютъ наше стремле (говорить Сократъ, это говорить Франк- ний къ знашю. И такъ насъ зоветъ одна [линъ; и разве не сказалъ того нашъ об цель за другой; всегда возобновляется щий господинъ: не единымъ хлебомъ въ насъ тоска, которая никогда всецело живъ человекъ? не обманывается и никогда всецело не Кузенъ. удовлетворяется, пока мы незаметно не У человеческаго знания своеобразная очутимся въ конце жизни, но не изслесудьба. Сегодня мы безмерно С Ч Э С Т Л И Е Ы довання. Это—судьба, общая всемъ иска[подъ впечатлешемъ богатства приведен- телямъ истины. _______ Энгель. Ьиыхъ въ систему фактовъ, а завтра мы уже самодовольно подсмеиваемся надъ Несомненно, что учение, точно такъ старой истиной, которая ясна сама по се же, какъ путешествие и всякое другое бе. вспомогательное средство образований, со _______ Молешоттъ. вершенствующее человека съ здоровыми умственными способностями, делаетъ ду Быть можетъ, это самый ужасный ударъ, поднесенный веку злымъ духомъ: рака въ десятъ тысячъ разъ невыноси мее, такъ какъ снабжаетъ его глупость знашя безъ талантовъ. _______ Песталоцци, разнообразнымъ матери^ломъ и даетъ ему возможность проявлять свое безвкусие. Не достаточно еще знать, нужно так______ Эддисонъ. 1ке применять; не достаточно еще же «Познай самого себя> есть основное лать, нужно также делать. Гете. правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь въ се-
О, счастливъ тотъ, кому дана отрада, Надежда выбраться изъ непроглядной тьмы! Что нужно намъ, того не знаемъ мы; Что-жъ знаемъ мы, того для насъ не надо».