* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

никогда не мЪняютъ своего выражения, которые остаются такими же въ богатст­ ве и бедности, въ славе или забвеши. Съ мертвыми невозможно соревнование. Мертвые не изменяются. Платонъ не бы­ ваетъ ворчливымъ. Сервантесъ не быва­ етъ безстыднымъ. Демосфенъ никогда не приходитъ не во время. Данте никог­ да не остается слишкомъ долго. Разно­ гласий въ политическихъ взглядахъ не отдаляетъ отъ насъ Цицерона. Никакая ересь не можетъ возбудить у Боссюэ ужаса. Маколей. Постоянная привычка проверять и до­ полнять собственное мнение сравнешемъ съ мнениями другихъ не только не соз­ даешь колебания и промедления въ поступ­ кахъ, а, наоборотъ, является единствен­ ной причиной, основой достаточной уве­ ренности въ себе; и если человекъ зна­ етъ все, на что, хотя бы въ ближайший моментъ, онъ можетъ наткнуться, если онъ укрепилъ свою позищю противъ всехъ враговъ, если онъ знаетъ, что не обходилъ трудности и возражешя, а искалъ ихъ и не закрывалъ глаза передъ темъ светомъ, который могъ осветить предметъ съ какой-нибудь стороны,—тог­ да онъ вправе считать, что его суждеше лучше, чемъ суждеше отдельнаго чело­ века или множества людей, которые не проделали такого же процесса. _______ Милль. <Чтобы достигнуть знания, нужно изследовать сущность вещей; поэтому к т а желаешь обрести истинное знаше, TOTTJ долженъ изследовать причины или зако-] ны вещей, которымъ подчиняются в с я существа>. Человеческая душа, разумная по своей природе, можетъ достигнуть знания п р м чинъ и законовъ вещей, такъ какъ вся-] кая вещь существуетъ по известной при­ чине, и такъ какъ она устроена по изч вестному закону, поэтому всякий, кто постоянно и неутомимо изследуетъ эту причину и законъ, достигаетъ знания. Для техъ, которые достигли истиннаго знания, будетъ ясна и понятна сущность! вещей и человеческой души. Вотъ это знаше и называется совершенною и истин­ ною мудростью. _______ Конфущй. Человекъ безъ знашй—все равно, что солдатъ безъ шпаги или поле безъ дож­ дя; онъ подобенъ телеге безъ к о л е с у писцу безъ пера; даже Богъ не любишь] ословъ. Авраамъ с в . Клар-Ь. „Если ты думаешь, что много знаешь, то помни, что есть еще гораздо больше, чего ты не знаешь". „Тотъ, кто ничего не знаетъ, всему веришь". Чего не понимаютъ, швмъ не владеютъ" г. ______ Гете. О столетие! Науки процветаютъ, ши просыпаются: приятно жить! _______ ду­ „Человекъ знаетъ настолько, насколь­ ко онъ работаешь". Францискъ Ассизю&й Гуттенъ. Чего вы не понимаете, то не принад­ лежишь вамъ. Гете. „Знать хорошее важнее, чемъ знать многое". Руссо.