* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Не красота писательскаго слога, а прав да чувствъ, покоряетъ людей; она двига ешь талантами, даетъ имъ силу искрен ности и убежденности, которая, переда ваясь, какъ электрическая искра, читате лю, ускоряетъ бой его сердца, поднима ешь волосы на его голове, вызываешь въ немъ тотъ же высокий строй идей и стрем лений, который вдохновляетъ и писателя.
М. П р о т о п о п о в ъ .
знанш—человеку, орудиемъ владеющему, но мастерства не знающему.
Талмудъ.
Есть много книгъ, къ которымъ мож но применить саркастическое замечание сделанное, говорятъ, одному злополучной му автору: я не буду терять времени н прочтение вашей книги.
Леббокъ.
Гениальный человекъ всегда готовъ работать больше, чемъ остальные люди. Онъ извлекаетъ больше добра изъ своей работы и такъ мало сознаетъ заключаю щийся въ немъ божественный даръ, что готовъ приписать все свои способности свойствамъ своей работы.
Джонъ Рёскинъ.
Не только сама истина даетъ уверен ность, но и одно искание ея даетъ покой
В л а с ъ Паскаль.
Действительно, невежество подобно закрытому и безвоздушному сосуду; ду ша сидитъ въ немъ, какъ птица взаперти, она не поетъ и не можетъ раскрыть крылья. Но и невежество лучше, чемъ головное учение, непросвещенное и не ру ководимое душевной мудростью.
Будддйская м у д р о с т ь .
История души человеческой, хотя бы| самой мелкой души, едва-ли не любопыт нее и не полезнее истории целаго народа! особенно когда она — следствие наблюдея ний ума зрелаго надъ самимъ собою, и когда она писана безъ тщеславнаго ж е ! лания возбудить участие, или удивление. 1
Лермонтовъ. I
Наука распространяетъ миръ по все-1 ленной. _____ Если ты прюбрелъ знания, то чего-ж! тебе недостаетъ? Если-же тебе недостаетъ знания, то что-же ты долженъ приобрести? Рабби 1охананъ шелъ изъ Тиверш въ Серофисъ; его сопровождалъ юноша. О н ! проходили мимо великаго богатства и рабби 1охананъ сказалъ: это богатств_| некогда принадлежало мне, я продал! его, чтобы учиться. Спутникъ не могЯ понять такого образа ДЕЙСТВИЙ. Друге сказалъ рабби 1охананъ, какъ бы я могИ колебаться отдать-ли мне то, что сделанИ въ одинъ день, за то, что будетъ с д в л я но въ сорокъ дней.
Биографии и автобиографии великихъ людей представляютъ въ этомъ отноше нии наилучший источнии^ъ познания челове ческой души и средство къ самоусовер шенствованию.
Гончаровъ. „Обрывъ".
Кому уподобить человека знашй и любящаго Бога? Мастеру съ орудиемъ своего мастерства въ рукахъ. Человека же знании, сердце котораго не согрето любовью къ Богу,—мастеру безъ орудия; любящаго же Бога, но чуждающагося
