* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ч&Ьмъ войти въ обычай, должно было вы держать борьбу съ теми, кто противился ему; каждое право, право народа или личности, осуществляется только потому, что въ его распоряженш есть сила, дос таточная для его осуществлешя. Право —это понятае, опирающееся не на логику, а на силу. Вотъ почему правосуд!е изо бражается съ весами, на которыхъ .оно взв-Ьшиваетъ право, въ одной руке и съ мечомъ, которымъ оно осуществляетъ его, въ другой.
Виландъ.
бездеятельной, детской, романической мо ралью.
Беркъ.
Обвинитель не долженъ пользоваться на судь- своей властью, вл!яшемъ, личнымъ обаяшемъ, не долженъ обнаружи вать никакого пристраспя: пусть все это останется для оправдашя невинныхъ, для помощи неимущимъ, для спасешя несчастныхъ.
Цицеронъ.
Тотъ, который сделалъ насъ такими, какими мы знаемъ себя, вложилъ въ насъ жажду мести и разума. Инстинктъ гово рить человеку, что онъ долженъ мстить за оскорблеше; разумъ говорить ему, что онъ не долженъ быть судьей въ сво емъ собственномъ деле. Съ этой минуты месть переходитъ изъ рукъ отдвльнаго человека въ руки общества; но это не значитъ, что она исчезла. Она переносит ся, какъ священная обязанность, на лицъ, которыя должны вступаться за оскорбленнаго, которыя чувствуютъ такъ же, какъ онъ, но могутъ лучше судить въ его деле, чемъ самъ онъ. Месть отнимается изъ рукъ ея непосредственно оскорбленнаго обладателя .только для того, чтобы стать умереннее и справедливее.
. Беркъ.
Лордъ Бэконъ сказалъ: „месть—дикая форма правосуд!я". Это совершенно пра вильно, и безъ этого дикаго, грубаго ство ла не*было бы правосуд!я на земле. Но когда искуссная рука морали и мудраго знашя прививаетъ к ъ нему ростокъ, хотя и чужого, но родственнаго вида, то его грубая природа изменяется, онъ подчи няется . культуре и приносить цветы и плоды, сладше для земли и не отвергае мые даже небомъ, къ которому онъ стре мится. Плодъ этого дикаго ствола и есть месть., упорядоченная, но не уничтожен ная; месть, перенесенная съ страдающей стороны на всеобщее чувство человечест ва. Эта месть является нашей вдохнови тельницей при выполненш нашихъ вели кихъ общественныхъ обязанностей, и съ болью можемъ смотреть, какъ.она вытес няется изъ нашего сердца обманчивой,
Лучшш наблюдатель и самый глубокш мыслитель—въ то же время самый снисходительный судья. Только одинокШ человеконенавистникъ, ушедний въ свои воображаемый страдашя, всегда склоненъ уменьшать хоронпя стороны людей и преувеличивать дурныя.
Бокль.
Кто распределяетъ приговоры и наказашя съ такимъ чувствомъ, какъ будто онъ -получаетъ ихъ самъ, тотъ можетъ быть уверенъ въ своей справедливости и . в ъ высокой безпристрастности.
______ Ж . Поль.
Милость никогда не бываетъ вредна: она сооружаетъ тронъ для королей тамъ, где его истинное .место: въ„ сердце его народа.
______ Л о р д ъ Чатамъ
