* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Любовь къ справедливости у боль­ шинства людей—только страхъ испытать несправедливость. Ларошфуко. Народъ безъ законовъ подобенъ че­ ловеку б е з ъ принциповъ. Захар1я. Только благодаря закону люди поль­ Кто не можетъ выносить несправед­ ливости, тотъ страдаетъ особаго рода бо­ лезнью; онъ не долженъ выглядывать въ окна и долженъ закрывать двери. Мо­ жетъ быть, ему полезно будетъ также убрать зеркало. Зейме. зуются свободой и правосуд!емъ; законъ —тотъ спасительный органъ, который возстановляетъ среди людей въ правахъ первоначальное равенство, тотъ небес­ ный голосъ, который говорить каж­ дому гражданину о т ъ имени обществен­ н а я разума и учить его поступать, сог­ ласно съ принципами нашего разсудка, и никогда не впадать въ противореч1е съ Правомъ владъетъ тотъ, на чьей сто­ роне сила; границы нашихъ силъ—наши законы. Шиллеръ. самимъ собой. Начальники, отдавая приказаше, должны были бы говорить отъ имени закона, ибо какъ только человекъ, не считаясь съ закономъ, хочетъ подчи­ Сознаше права безъ сомнтлпя развито у мужчинъ сильнее, чемъ у женщинъ, и первые готовы защитить свое право про­ тивъ каждаго доводами, а въ крайнемъ случае—и оруж!емъ. Но въ страстномъ и живомъ чувств-в правоты женщины не уступаютъ мужчинамъ. Блунчли* нить другого своей личной воле, онъ выходить и з ъ условш г р а ж д а н с к а я строя и подчиняется услов!ямъ естественнаго состояшя, въ которомъ повиновеШе пред­ писывается только необходимостью. ______ Руссо. Законы сберегли М н е ГОСПОДИНа. мне много труда; Законъ—не что иное, какъ истинное велъше разума, согласное съ божествен­ ной сущностью, приказывающее делать честное и запрещающее поступать безЧеСТНО. Цицеронъ. они выбрали для меня партш и указали^ Монтенъ. Кто не подчиняется законамъ, тотъ лишается ихъ священной защиты: ибо за-| коны должны защищать насъ не только Не слабость, а сила всегда требуетъ повтореше того же самаго; это и назы­ вается ЗЗКОНОМЪ. Ж . Поль. Царство законовъ—застывшее изображеше существующая Mipa, Mipa явленШ. Гегель. отъ другихъ, но и отъ самихъ себя. Гейне. Ч е м ъ лучше человекъ, темъ больше онъ долженъ следовать законамъ; онъ даетъ этимъ примерь дурнымъ, которые уважаютъ узду, наложенную добродете­ лью на самое себя. Вольтеръ. Законы—только наиболее ясное и истинное выражеше права, а вовсе не его единственный источникъ. ______ Блунчли. Власть, не основанная на законе, — признакъ самаго у ж а с н а я безсшпя. _____ Гердеръ.