* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Мы смело шли впередъ, мы не дали сумасбродству нашихъ правителей свести насъ съ нашего пути, ибо въ насъ жиле Великая борьба между свободой и десуверенность, что наша судьба—въ н а ш и х ! потизмомъ велась не для одного поколотя, не для одной страны. Судьба всего чело рукахъ и что англшскш народъ въ самомъ веческаго рода зависала отъ развитая сво себе находитъ источники жизни и духов! боды въ Англш. Здесь впервые были ную благодать, которые одни могутъ дата провозглашены тт> принципы, которые по- людямъ силу, счастье и мудрость. Бокль, томъ проложили себе дорогу въ чащу американскихъ лъсовъ, которые пробудили Какое страшное несчастье, когда серд-| Грещю отъ двухтысячел^тняго рабства и це великаго народа становится больнымъ приниженности, которые во всъхъ концахъ Европы зажигаютъ неугасимый огонь отъ надежды и ожидашя1 Маколей. 1 въ сердцахъ угнетенныхъ и заставляютъ колена угнетателей дрожать отъ незнакоКто не замечаетъ темноты, тотъ ни маго страха. когда не обратится къ свету.
Милль. ______ Махолей. Бокль.
Такъ называемые „охранители"—един ственные люди, противъ которыхъ, при обычныхъ услов!яхъ, нужно было бы иметь охрану.
уменьи сдерживать себя, стоять за себя и управлять собой.
Бокль.
Сила государства, если она хочетъ быть прочной, должна опираться на силу его гражданъ; и государство, которое обязано своимъ возвышешемъ и укреплешемъ только ловкости правительства, государст во, которое превращаетъ своихъ гражданъ въ карликовъ, чтобы сделать изъ нихъ оруд1я, хотя бы и для хорошихъ целей,— скоро убедится въ томъ, что съ малень кими людьми нельзя провести ничего великаго и что совершенный механизмъ, которому все принесено въ жертву, не можетъ заменить исчезнувшую жизнен ную силу, изгнанную этимъ механизмомъ, чтобы она не мешала ему.
Милль.
Самое большое рабство — не обладая свободой, считать себя свободнымъ.
______ Гете.
Чего общественному мнешю не удается достигнуть, того оно и не заслуживаетъ!
_____ Берне.
Не только страхъ рождаетъ рабство, но также доверчивость и беззаботности
^^^^ Зейме.
Люди не могутъ быть свободными, не подготовившись къ свободе. И эту подготовку они могутъ найти не въ школахъ и не въ книгахъ: она состоитъ въ
Слишкомъ много правды въ утвержденш, что у любви къ свободе есть свое лицемерие и ханжество. Они обнаружи ваются въ ея ненависти къ просвещешю и философш и въ ея уменьи потвор ствовать предразсудкамъ и страстямъ на рода.
Жячоонне.
1
