
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
УКРАИНСКАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А 1535—536] УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1 оветах Л а з а р я Барановнча; «стричь овец так, чтобы не хватать за живое и чтобы шерсть росла», или в разъяснениях Й. Галятовського о тол, что селяне—потомки Хама, служивше го братьям своим, поэтому и они обязаны слу жить панам и духовенству. Слушателям из среды козацкой шллхтын козацкпм старшинам могла быть по вкусу и такая «национальная» Бандура у запо} ожцев (из Ригельпана) окраска, при к-рой архангел Михаил обра щался в «гетмана войска небесного», а Феодосий Печерскнй—в «депутата от России в не бесную экспедицию небесной конституции*. Исторический интерес представляют разбро санные все же кой-где и в этих проповедях на меки на современную им действительность (у Радившпвського напр.) и встречающиеся в них « п р и к л а д ыв —повествовательные примеры, многие из к-рых перешли впоследствии в по вествовательный фольклор легенд, новелл, анекдотов. Более живучей и плодотворной для лит-ого процесса была в п р ш е в а я п о э з и я , первые опыты к-рой идут с X V I в, и к-рая не имела прецедентов в лнт-ре эпо хи раннего феодализма. После ранних, несо вершенных опытов («Хронология* Р ы м ш и , 1581, стихи Г е р а с и м а С м о т р и ц ь к о г о на герб князя Острожского, 3581, стихотвор ные попытки В и т а л и я , переводчика нрав ственно-учительной книги «Диоптра», 1612, и др.), в X V I I в. в ней окончательно устано вился силлабический стих, продержавшийся в У. л. почти до времени Котляревського,опре деливший и форму поэтических опытов рус ской лит-ры X V I I — н а ч а л а X V I I I вв. Видное место среди виршевой поэзии заняли стихо творные панегирики, окружавшие церковную и козацкую знать необходимой для нее пыш ностью, вводившие в обиход этикет «высокого» шляхетства античную мифологию, пролагая этим путь позднейшей классической оде. За главия стихотворных панегириков, являв шихся обыкновенно плодом творчества групп учителей или учащихся, обыкновенно замыс ловаты: « В е з е р у н о к ц н о т (образ доб родетелей) п р е в е л е б н о г о в б о з е е г о милости господина отца Елисея П л е т е н е ц к о го», 1618; « В е р ш п а ж а лостный погреб зациого рыцера Петра Конашевича Сагайдачного* (гетмана), 1622; <сЕ в ф о н и я в е с е л о б р м я ч а я на в ы с о ц е с л а в н ы й т р о н м и т р о п о л и и К и е в с к о й», 1G33 (по слу чаю избрания киевским митрополитом Петра Могилы) и т. п. Но рядом с панегирическими сохранилось довольно большое количество виршей на мораль но-дидактические [сборник Кирилла Транквиллиона «Перло (жемчуг) многоценное», 1646], религиозные, историче ские, любовные темы. Обширен круг истори ческих вирш, авторство к-рых буржуазно-на ционалистическое литературоведение припи сывало «демократическим слоям», но к-рые по своим классовым тенденциям (напр. вирши о битвах под Желтыми водами, под Берестечком, о гетмане Дорошенко и др.) довольно близко сходятся с коза цко-с тар ши некими ле тописями X V I I — X V I I I вв. (Самовидца, Грабяцка, Величка) и являются созданием сти хотворцев, выходивших из киевской школы. Исторические вирши вели «националыю-патриотнческую агитацию» в пользу «старшины*, соперничая с устным народным творчеством. Виршевал поэзия была и могущественным средством церковной пропаганды: религиоз ные вирши-канты о праздниках, о святых, о чудесах, попадая в репертуар бродячих пев цов—«лирников», стали в конце концов фольк лором, излюбленным в среде зажиточного ме щанства и патриархального селянства. Их популярность вышла далеко за украинские НлГ^къ 0н/1ного66нскд B K & i l f : ЗДПОГОЗВОГО. ^ыпарнп ото готюШ фнчи^н^ слУяштн , Стихи о z*p&i Запорожского войска {"з Kmt?> "Киъвскъй nuneeiинк wozavitjti*) [XVII c.f пределы, С виршевоп поэзией тесно связан;! формой и содержанием школьная д р а м л, подобно виршам явившаяся новостью в лите ратурном обиходе. Ее образцы—польско-ла тинская иезуитская драма эпохи барокко и от части немецкая школьная драма эпохи контр реформации. Драматичесгсая теория, заимст вованная украинскими авторами из западного школьного обихода, так лее как театральная