
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
УАЙЛЬДЕР [481^82] УГАРТЕ наших понятии, ненадежность нашего зна ния. У. оказал большое влияние на декадент скую литературу всех стран, в частности на русских декадентов 90-х гг. Библиография: Г. Collected works, ed. by К . Иоаэ, ib vis, L , , 1007—1909; Собр. соч. n 7 т т . , и з д . Саблини, 1906—U7; Собр. соч. в 4 т т . , над. Маркса, отд. соч. в иад. «Скорпион», «Польза* и д р . П. Б у т о н а Л . , Studies in prose and verse, L . , 1904; E r o ^ e , A Study of O. Wilde, L . , 1931; S h e г а г d R. II., Tiie Life ol O. Wilde, L . , И & [пере Ю издание]; Е г о т е , The Real O. Wilde. L . , 1917, R u n з о m e Л , , O. Wilde, L . . (912; H o p k i n s R. Т., О. Wilde, a study of the man and his work, L . , 1913; E i о h t e г II., 0. Wildes DieMeriache 1&erstinl jftfikeifp -ftnglisciie S t u d i e s , 1912. Bd. 45; H a r r i s F,, O. Wilde, his life and confession, 3 rd. ed., 2 vis, N . Y . , 1918; M i l l a r d C. S., O. Wilde and the aesthetic movement, Dublin, 1920; 5 e n d z E . , O. Wilde a retrospect, Goteborg, 1 Ш ; н a g e m a n n С , О. W i l de, Stuttgart, 1925; C h o i s y L . F . , O. Wilde, P . , 1927; D a v г а у II., О. Wilde, P . , 3 928; L e m o n n l o г L . i La vie d&Oscar Wilde, P., 1931; B r a y b r o o k e l . , O. Wilde, 2 nd ed., L . 1932; R e n i e r d , O. Wilde, P., 1933; В е й г е р р в а З , , Лит. характери стики, С П Б , 1897; К о Г а н П . , Очерки по йот. э а л . tDptm. л и т . , т. Ш ; Ч у к о в с к и й К , , У а й л ь д , П . , 1922; А к с с л ь р о д Л . , Мораль и красота п произв. Уайльда, И в . - В о з н , , 1923, 1 r щиков, «The Pass», 1906—в горах Сиерры, ^Secret НагЪоп», 1925—на борту яхты, крей сировавшей между Британской Колумбией и Аляской, «Lioris in the Path", 192t>—в хижи нах Центральной Африки, Его романы про никнуты своеобразной «географической ро мантикой». Крупнейшие исторические романы У.—калифорнийская серия; *Cold>, 1913, *The Gray Dawn*, 1915, и «The Rose Dawn», 1920. Б 1032—1933 появляются в свет *Long Rifle", 1032, и «Rancnero» 1933, история приключе ний потомка пионеров и героев освободитель ных войн. В идеализированном историческом про шлом У. воспевает «героическую юность Аме рики», противопоставляя ее современной аме риканской действительности. Географическая и историческая романтика У.— идеализация империалистических тенденций американ ского капитализма начала X X в. 7 Ш, 1914, M a s o n S . . Biblloeraphy of О. Wilde, London, Б. Михайловский Торнтон [Thornton Wilder, 1807—]—американский писатель. Детство про вел в Китае, где отец его был генеральным консулом. Имеет степень д-ра лит-ры; зани мался преподаванием. Первая книга У. вы шла в 1926. У.—ученый антиквар и изощрённый сти лист, подрастающий А. Франсу. У. создал форму миниатюрной одноактной пьесы, пре имущественно на религиозные темы. OCHOLная идея творчества У . , согласно его соб ственному заявлению, это—«возрождение, с помощью Красоты и Риторики, религиозного духа в американской лит-ре*. Наиболее популярный роман У,—«The Bridge of San Luis Rey* [1У27]. Полемика, разгоревшаяся вокруг статьи М. Голда о творчестве У. (*New Republics, ноябрь—декабрь 1930), показала, что У. представляет идеи католиче ской ортодоксии в современной североамери канской лит-ре. УАЙЛЬДЕР Библиография; 1. The Cabala, N . Y . , 1&2&; APScl that troubled the v/yrlers and other plays, N . Y., 1&2R; Woman of Andros, N . Y . , 1Q30; The Long Christmas Dinner and other- plays in one act, N . Y . , 1931; Hea ven&s My Destination, N . Y . , 193b. III. G o l d M.,Wilder, prophet of the Gentle Christ, «Xew Republics, 1930, 22/X. 3. Г. Библиография: II. B a l d w i n С. С-, Tbe Man who makes our novels, N, Y . , 192&i, p. 546—5554; O v e r t o n e . M . , Authors ot the day, N . Y . , 1ЭЗЗ, p. 243— 253; Authors today and yesterday, ed. by S. J . K u n i U , N. Y , , 1934; M a n l y J . M , a. R i c k e r t E . , Con temporary amerlcan Literature, L . , s. a. Стюарт Эдуард [Stewart Edward White, 1873—]—американский писатель, вы дающийся путешественник. Р. в семье лесопромышленника, вырос в ле су, в лагерях, на реке со сплавщиками; рабо тал на золотых приисках. Б 1S93 окончил университет, в 1003 получил докторскую сте пень и Мичигане. С 000-х гг. начинается се рия путешествий У. по Гудзоиову заливу, за тем в горах Сперры—1004, в 1011—первая экспедиция в Африку, в 1926—вторая. Во время мировой войныУ. служил в полевой артиллерии. Приключенческие романы У. построены на обширном материале его путешествий. *The Westerners*, 1001, и «Тле Claim Jumpers*, 1901, были написаны на золотых приисках, *Tho blazed Trail*, 1902—в лагере лесосплавУАЙТ Литературная эпшпгдопеднп, т. X I ] Мануэль [Manuel Ugarte, 1878—]— аргентинский писатель и публицист, один из значительнейших деятелей *креолнзма> Показу самобытного латино-американского человека, «креола», и родной ему обста новки посвящены первые произведения У., в частности, имевшие особое значение «Рас сказы о Пампе» (Cuentos de la Pampa, 1903). В дальнейшем У, занялся активной по литической пропагандой объединения Ла тинской Америки и борьбы против вмеша тельства США в ее дела. Вступив в сон.-дем. партию, У, вскоре разошелся с партией, недовольный ее слишком слабым со противлением нажиму США на Латинскую Америку. В течение ряда лет У. разъезжал по Аме рике, резко лыступая против «доктрины Моироэ» п противопоставляя ей лозунг «Латин ская Америка для латнно-американцев». Свои положительные доктрины культурного един ства латино-американских республик он из ложил в книге «Будущее Латинской Америки» (El porvenir de la America latina, 1911) и р я де др. «Судьба континента» ( E l destino de un Continente) повествует об обстановке его дея тельности: суровое осуждение и преследова ния со стороны властей и горячее сочувствие интеллигенции, студенческой молодежи, ра бочих. Мировая война и последовавшее за ней уси ление контроля США над Латинской Америкой вызвали еще более резкий отпор со стороны У,, резко выступавшего против опиравшихся на иностранный капитал правительств; У. принужден был эмигрировать в Европу. Оста ваясь на прежних позициях самобытного культурного развития Латинской Америкн,У. выступал против коммунистического влия ния (La Patria Grande—«Великая родина»), но, с другой стороны, он но присоединился и к сторонникам реакции в латино-амери канских странах. Влияние У. в последние годы сильно упало. УГАРТЕ