* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ТУРГЕНЕВ [435—436] ТУРГЕНЕВ быть люди с зародышами подобных настрое­ ний; и в этом сила и правдивость главного об­ раза «Нови». Но, конечно, не кающееся дворянство было основой народничества, н в этом историческая ограниченность тургенев­ ского романа. Нежданов кончает самоубий­ ством, считан свое дело ложью, уступая руку и сердце Марианны своему другу, цельному и сильному Соломину, к-рып связан с промыш­ ленными рабочими, враждебен дворянству, но пока не внднт толку в скороспелой револю­ ционной пропаганде. Художественная симво­ л и к а этого самоубийства и этой любовной уступки довольно ясна. Обнаруясивая сла­ бость п бесперспективность народнического П. Соколов. Иллюстрация к рассказу Тургенева движения, выдвигая постепеновца Соломина в качестве передовой фигуры русской жизни, либерал Тургенев в идеологической борьбе эпохи снова сыграл наруку самодержавнокрепостнической реакции. Большое и сложное демократическое движение он нарисовал со свойственным ему эстетизованным психоло­ гизмом; он много сказал о личных колебаниях Нежданова, о любовных свиданиях в саду и очень мало о народе и его борьбе з а освобож­ дение. Именно как услугу самодержавию рас­ сматривал «Новь» напр. Щедрин. В написан­ ном по поводу «Нови» очерке «Чужую беду руками разведу» Щедрин резко протестовал против, с его точки зрения, неэтичного даже вмешательства Т. в непонятные ему отноше­ ния нового времени. В письме к Анненкову (от 17/111S77) Щедрин писало «НОВИЙ: «Роман этот показался мне в высшей степени против­ ным и неприятным. Я совершенно искренно думаю, что человек, писавший эту вещь, вы­ жил из ума, во-вторых, потерял всякую по­ требность какого-либо нравственного контро­ л я над самим собой... Что же касается до так называемых „новых людей , то описание их таково, что хочется сказать автору: старый <юлтунище1 Ужель даже седые волосы не могут 11 обуздать твоего лганья? Перечтите паскудные сцены переодевания, сжигания письма, при­ помните, как Нежданов берет подводу, и вдруг начинает революцию, как идейный Соломин говорит: делайте революцию, толь­ ко не у меня во дворе... Все это можно пи­ сать, лишь впавши в детский возраст*. Последние годы своей жизни Т. пишет епц меньше. Продолжая оставаться во Франции, лишь наездами бывая в России, он очень тя­ готился этим, мечтало переселении на родину, но не успел осуществить это и, заболев тя­ жело, умер в загородной вилле Буживолъ (22 августа ст. ст. 1883j. З а эти последние годы он создал три небольших произведе­ ния на темы фантастические, с лттешеом мистицизма; луч­ шие из них—Шеснь торже­ ствующей любви» [1881] и «Клара Мплнч» [1882, напеч1S83].—и знаменитые «сти­ хотворения в np03e»(Seni Jia 1878—1882). Вочень ориги­ нальной форме сюжетных лирических фрагментов и прозе он снова выразил здесь свой социальный скеп­ сис и самоотрицание,дошед­ шие до апогея и переросшиг в космические масштабы, Ничтожество человеческой жизни на земле перед ли­ цом природы («Разговор», «Конец света», «Природа»), близость и неотвратимость смерти («Старуха, «Собака», «Черепьяв, «Последнее сви­ данье»), мимолетность и при­ зрачность счастья («Маша», «Посещение»)—все эти без­ отрадные мысли нашли здесь свое законченное выраже­ ^Бурмистр» ние. Творческие корни этих мыслей уходят к «Гамлету Щигровского уез­ да», к о Дневнику лишнего человека» н «Поезд­ ке в Полесье». Вместе с том и в эти годы остается у Т . устремление к большой, яркой деятельности, преклонение перед отдающими себя служению человечеству, хотя конкрет­ ные формы этого служения и чужды писа­ телю. Т а к образ девушки из рассказа «Порог» близок образам девушек из ранних романов. Т. как художник замечателен тем, что он всегда умел откликаться на самые острые и боевые вопросы современности и в то же время решать эти вопросы с большой философе ков и психологической глубиной. В своих много­ численных повестях и романах он сумел отоб­ разить, по его собственным словам, «самый дух и давление времени». И поэтому, хотя во всех его произведениях сказалась историче­ ская ограниченность идеологии дворяниналиберала, они до сих пор являются и еще долго будут живыми художественными памят­ никами эпохи буржуазных реформ, привед­ ших Россию к капиталистическому порядку. Именно поэтому они и являются шагом впе­ ред на путях к художественному реализму. Реализм Т. глубок: помимо острых вопросов своего времени о путях развития России, о 1