* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

I т о л с т о й л н, [321-322] ТОЛСТОЙ л п монологи Их внутренняя жизнь дана ску­ пыми чертами Лукашка и Марьяна даны во нксшнем. В изображении «видимости^ мира сказался и пластический, и чисто живопис­ ный талант Т. Этюды пейзажей в записной книжке 1856 замечательны живописностью в точном смысле этого слова В Марьине и Лукашке это мастерство направлено к то­ му, чтобы передать красоту внешности—про порплй, линий, цвета чисто живописная игра красок сочетается со словесной лепкой тела, рельеф но-скульптурной рисовкой его по­ зы, движений. Это не значит, что обра­ зы казаков лишены духовности, внут­ реннего содерн;ания. Художник нашел форму, наиболее соответствующую со держанию сознания людей, о к-рых он говорил, что «они сами в себе», к-рые не выделились как "личности из патри­ архального коллектива. Вместе с тем Т. нашел наиболее выразительную художе­ ственную форму своих философских идеи Г вложил в изображение природы и красоты человеческой, к а к красоты при­ роды, большое прогрессивное содержа­ ние, несмотря на идеализацию стихий­ ности и неизменности жизни народной, которую Т сливал с жизнью природы Утверлсдение превосходства трудящего­ ся народа над праздным командующим меньшинством, воплощение в художе ственном образе материального, «есте­ ственного» человека — имели прогрес­ сивный смысл и значение. «Холстомерв, идейно завершающий «Казаков» (писал­ ся в 1863),—гимн природе и обличе­ ние собственников, отрицание собственUOCTH. Педагогические воззрения Толгтого связа­ ны с его взглядом на исторический про­ гресс, а решение этого боевого вопроса вре­ мени имело непосредственное отношение к творчеству Т о т того Т. отрицал исторический прогресс. Он раз­ вернул широкую, острую критику всех форм прогресса в капиталистическом развитии, проявив, как всегда, гениальную наблюда­ тельность. Но критика эта даже в свое время не имела общественно-передового значения Наряду с «Казаками&и «Холстомером& писался «Поликушка» (1861—1862)— мрачная правдивая история крепостно [ О , о к-рой Тургенев отзывался: «даже до холода спинной кости пробирает». «Поли¬ кушка»—типичное произведение 60-х годов в том смысле, что «доля народа» занимает автора и он изображает ее не только сочув­ ственно, но с присущей ему силой реализма. И в то же время—в 1863—1864 Т. пишет «Зараженное семейство» — антихудожествен¬ ную комедию, направленную против «Новых людей» (так называлась комедия в одном из черновых набросков), прежде всего против Чернышевского, к-рый и выведен в комедии в карикатурно-клеветническом виде. «Зара­ женное семейство» имело злободневно-реак­ ционный характер , оно писалось в ответ на роман Чернышевского «Что делать^ > С 1857—1858 назревает в Т . первый кризис, приведший в i860 к отступлению от лит-ры В творческом пути Т. мы наблюдаем несколько таких «остановок», они знаменуют подведе­ ние итогов пройденного, а это всегда совпа­ дает с тем, что противоречия жизни и созна­ ние своего бессилия их разрешить начинают особенно донимать, «ранить* писателя; в иска­ ниях выхода он вступает в новую фазу раз­ вития. Осенью 1859 Т . начинает свои занятия с крестьянскими детьми в яснополянской школе и увлекается педагогической деятельностью. Литературная э и шш.то пения j т. [ С Лансере (ЧТО Цллюстприцич н пояеетпи Л 4Ха0жи iypamt, Толстого вскрыл Чернышевский) потому, что велась с позиции прошлого и приводила к реакционным выводам. «Общего закона дви­ жения вперед человечества нет,—заявляет Т.,—как то нам доказывают неподвижные во­ сточные пароды» Эту цитату из статьи Т . «Про­ гресс и определенно образования» приводит Ленин, разъясняя, что «именно идеологией восточного строя, азиатского строя и являет­ ся толстовщина в ее реальном историческом со­ держании» (Соч , т X V , стр 101) В статье «Прогресс и определение образования» Т . ста­ вит самый значительный вопрос своей пере­ ходной пореформенной и дореволюционной эпохи—о капиталистическом развитии Рос­ сии Ленин указал на близость Т. к народ­ никам в разрешении этого вопроса. Толстой отвергал д л я России путь европейского раз­ вития. И также в народническом духе Топ(той дает полоясительную программу: «По понятиям русского парода, увеличение бла­ госостояния состоит в равномерном разделе­ нии земель». В 1863, в обстановке усиленного интереса русского общества к проблемам истории, в связи со своими же раздумьями по этим вопросам, Т принимается за работу над ро­ маном «Декабристы». Он в это время—в рас­ цвете своего гения. Вначале «Декабристы» ПОНЯЛ И 1 1