* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Р А Ф Ф И [545—54fi] РАХМИ вого писания» и апокрифов и толкованиями этих выписок. Пример такой выписки с тол кованием: «Летели две птицы через Тивириадское море и сели те две птицы сверх сырова дуба и вили себе гнездо и вывели дети своя, и возрадовались птицы гнезду своему и детем, Тако и т ы , человече, возрадуешься орудию своему, ащеопути или одому своем, или недру га боишися, то радостию совершится, аще хошеши зкенитца, и т а тебе мысль будетца». Библиография; I. Т С К С Т А Р . » ПО рукописи XVII—• XVIII вв. напечатал в ^Памятниках старинной рус ской литературы», иад. гр. Г. Кушелева-Беабородко, СПБ, I860, вьш. III, стр. 161—166. Я. Г. РАФФИ [Акоп-Мелик-Акопян,1835—1888]— Творчество Р- первого периода характери зуется сплетением реализма и романтизма* второго—уходом н мир романтики, фантазии. Появление Р . в лит-ре ознаменовало новый этап развития художественной прозы (эволю ция романа, расширение круга тематики). Имя Р . на протяжении 30 лет было знаме нем воинствующего национализма д л я армян ских буржуазных партий. Д л я трудящихся масс советской Армении творчество Раффине представляет особой ценности за исключением страниц из «Захрумара» и «Золотого петуш ка», а также «Полос земли», рисующих эксплоатацию армянского крестьянства. Библиография; I. Кроме указ. в тексте: Одни так, другой этак. Тяфлнс, 1S90; Дневник Крсстскрада, Тиф лис, 1890; Повести и рассказы, иэд. 9, Тифлис, 1891. И сторические р а б о т ы ; Пять княжеств, и з дание 2, Тифлис, 18S5. п у б л и ц и с т и к а : Армян ская женщина и армянская молодежь, Тифлис, 1890; Турецкие армяне, Тифлис, 1805; Орел Ваепуракана, Tiifluiiiej 1S93. II. На армянском пв.: О у р х а т я н, Мвчты турецних армян и соп «сумасброда" Раффн, ст, в лит,-худ. сборнике, Тифлис» 1&15; Е г о ж е . Армянская лите ратура, т. I, Эриваиь, 1926; В а н и н д е ц и, Романы Раффи, Гнз ССР Армения, Эривань, 1933. На русском па.; М а в и я ц я н. Очерк армянской литературы» в сб. «Армянская литература», иод ред. М. Горько-& го, СПБ» 1916» Е, Мартиросян армянский писатель- Р. в с Паядлсук (Иран). Сын крупного купца- Много путешествовал по Турецкой Армении и Ирану. Нек-рое время был учителем в армянских народных школах на Кавказе. Выступил в лит-ре в I860 (*Ахтамарский монастырь*, напечатанный в «Юсиспайле*). Активно сотрудничал в газ. «Мшак» (Работник)—органе армянской либеральной буржуазии. Вслед з а серией мелких расска зов из иранской (персидской) жизни появи лись в свет первые крупные произведения Р . : «Салби» (имя), «Захрумара [1871] и «Воски акахахз (Золотой петушок), отображающие отсталый быт и нравы армянского купечества (Чанчур Иваныч, Масисьян). Консервативным персонажам противопоставлены представители нарождаюшегося торгово-промышленного ка питала, ратующие за национальное возрож дение армян, з а светское руководство куль турно-просветительными учреждениями, рань ше находившимися в ведении армянского реакционного духовенства(Микаэль, Стапан). Р. завоевал себе имя в лит-ре своими про граммно-тенденциозными романами «ДжелаледдинЕ [18781, «Хенш» (Сумасброд) из периода русско-турецкой войны 1877—1878 и «Кан цер» (Искры, 1883). Эта трилогия отражает политический романтизм молодой армянской буржуазии, мечтавшей в т у пору об освобож дении Турецкой Армении из-под ига султанизма. развитии ее производительных сил и превращении ее в рынок сбыта. В этих произ ведениях Р_ проводил идею национального ос вобождения, акцентируя необходимость во оруженного восстания. Выдвигая проблему социального неравенст ва, писатель мыслил последнее не к а к резуль тат классовых противоречий в Турции, а как явление расовой вражды. Отсюда тот воин ствующий национализм, носителями которо го являются его персонажи — Сахрат («Джелаледднн»), Вартан, Мелик-Мансур Дудупчян, Аво, Аслан, Кюро (-«Искры»). Это край не идеализированные прогбрааы деятелей на ционалистического движения, на протяжении десятилетия стремившихся к установлению буржуазно-демократического строя в Арме нии. Все они наделены чертами романтиче ской героики, патриотизма. Персонажи эти на думаны, характеристика их неубедительна. Проблема социального неравенства затро нута и в исторических» романах «Давид-бекэ [1880—18811 и ^Самуэл» [1885]. Но и эти ро маны лишены исторического значения, по скольку историческая действительность иска жена в угоду тенденциям автора. т - Гусейн [1866—]—турецкий писа тель. Р . в Стамбуле, в семье крупного чинов ника. В ранней молодости много путешество вал вместе с отцом, работавшим в турецких посольствах за границей. Служил в министер стве юстиции. Вступив в лит-ру в эпоху «Теязимат» (см. «Турецкая литература»)укотя& в турецкой лит-ре шла борьба между класси цизмом и романтизмом, Р , не примкнул н и к одному иа этих лагерей. Т у же независимость от основных направлений лит-ры Р . сохра нил и в эпоху «Эдебият Джедиге* (см. ^Ту рецкая литература»), выступая как мелко буржуазный реалист. Основное в творчестве Р.—бытописание широких мелкобуржуазных слоев. Так, в одном из лучших своих произ ведении, романе «Иффет», названном по име ни главной героини, Рахми показывает тя желую участь бедной девушки, преследуемой нуждой, буржуазным законом и гнусными предложениями богача. В других произведе ниях Р . интересна их юмористическая окра ска. Простота языка Р ш л и , столь отличная от романтической выспренности современной ему лит-ры, содействовала широкой популяр ности буржуазно-демократических произве дений Р . Демократический характер творче ства Р . вызвал сначала длительное его за малчивание, а затем резкие нападки со сторо ны буржуазной лит-ры [Шехабетдин Сулейман (см.), Али Наджи!. Противники Рахим пы тались дискредитировать его творчество низ ведением его до уровня пинкертоновщины. Последовавшее затем признание Р . вырази лось напр. в высказываниях крупнейшего ту рецкого поэта Абдулхакка Хамила, в несколь ко односторонней переоценке его творчества, вплоть до квалификации его ^турецким З о ля*, По несомненно, что Рахми был одним из лучших представителей турецкого мелкобур жуазного реализма. Р я д произведений Р . пе реведен н а французский и немецкий языки. РАХМИ Библиоррафия: I. Мгороббиио (Воспитательница); Метрес (Любовница); Цжады (Ведьма); Шип Совди ЕМо18 Литературная энцннлопедия, т . I S