* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РАБЛЕ [469—470] РАБЛЕ циеканцев (самого обскурантного из орденов) к изучению греческого языка Р . выхлопотал разрешение перейти в Бенедиктинский орден. Б 1530 он переселился в Лион, где изучил медицину, и в 1532 получил должность врача местного госпиталя. Здесь он опубликовал ряд ученых трудов и первые две книги своего романа. В 1533 и 1535 он совершил в свите парнасского епископа, позже кардинала, Ж а на дю Белле две поездки в Рим, где изучал римские древности и восточные лекарствен ные травы. Потеряв з а самовольные отлучки свою должность врача в Лионе, Рабле два го д а ж и л к а к духовное лицо, но в 1537 он сно ва возвратился к медицине, практикуя в к а честве врача в Нороонне, Лионе и Монпелье, где он получил степень доктора медицины. Поело третьей поездки в Рим в свите другого сановника Р . получил должность приемщи к а прошения, подаваемых на и м я короля, но затем [в 1546] переселился в Мец, где стал врачом местного госпиталя. В 1548 он в чет вертый раз поехал в Рим, снова с кардиналом дю Белле» и н о возвращении [1551] получил два прихода—один из них в Медоне (в Турени). Он однако не исполнял священнических обязанностей и в 1553 совсем отказался от своих приходов. В том ж е году смерть застала его в Париже. Ученые труды Р , , свидетельствуя о глуби не н обширности его познаний, не представля ют все ж е большого значения. Онн сводятся гл. обр. к комментированным изданиям антич ных трактатов по медицине (напр. тАфоризмов» Гиппократа, 1532), старых юридических трудов, «Топографии древнего Рима» итальян ца Марлиани [1534] и т. п . Главным произве дением Р . , создавшим ему мировую славу, является его роман «Гаргантюа а Пантагрю эль», в к-ром под покровом шуточного пове ствования о всяких небылицах он дал чрез вычайно оструюнглубокую к р и т и к у & у ч р е ж цений и навыков о т и р а ю щ е г о средневековья, противопоставив им систему новой гумани стической культуры. Большинство французских буржуазных ис следователей, принимая дословно уверения Р., что он писал свой роман только «во время обеда*, в перерывах между двумя блюдами, затушевывают боевое сатирическое содержа ние романа. Фаге напр. полностью его отри цает, толкуя роман как чистую юмористику, как грандиозную «эпопею веселого смеха*. Этому однако противоречит не только то, что Р . трудился над своим произведением 20 лет, иногда перерабатывая его выпущенные ранее части,—из чего видно, что он придавал ему серьезное значение,—но п сильнейшие цензур ные гонения, к-рьш роман подвергался. ЧрезВБГЧКЙНО многое Р , приходилось выражать иносказательно, и до сих пор еще не все его намеки удалось полностью расшифровать. Толчком д л я создания романа Р . послужил выход в свет в Лионе в 1532 анопимной «на родной книги» <Великпе и неоценимые хрони к и о великом погромном великанеГаргантюа». Успех этой книги, представлявшей собой ба нальный образец опустившегося в низы поздВДрьщарского романа,—бессвязное нагромож дение нелепых авантюр с участием короля Ар тура, «гогов и магогов» и т. п.—навел Р . на мысль использовать эту форму для пода чи в ней иного, более серьезного содержа н и я , и в 1533 он выпустил в качестве ее про должения «Страшные и ужасающие деяния и подвиги преславного Пантагрюэля, короля дипсодов, сын а великого великан а Гаргантюа^. Произведение это, подписанное псевдони мом Alcofribas Nasier (анаграмма имени Fran cois Rabelais) и составившее затем вторую книгу романа, выдержало в короткий срок ряд изданий и даже вызвало несколько подде лок. В этой книге Рабле еще близко держит ся подсказанной ему «народной книгой* схе*ты средневековых романов (детство героя, его юношеские странствия и подвиги и т_ n_)i из к-рых он почерпал многие образы и сюжет ные мотивы. Наряду с самим Пантагрюэлем вьгднигается другой центральный герой эпо пеи—неразлучный спутник Пантагрюэля— l?>antagrael. Xcebwrfblfs et efpouf н * fffre fat(t5 p piOUfffre du Frrfrr n 6rr. i pontaeruff Wav bfe ZDipfoflftt/ НШИ par m a U i u рде пари Ьйте be iCon (an Фронтиспис 1-го изд. сЯанта?рювлла 11532] • Панург, характерный для эпохи первоначаль ного накопления тип деклассированного ин теллигента, представителя богемы, остроум ного, ловкого, образованного любителя на слаждений и вместе с тем плутоватого, же¬ стокого, беспринципного циника. Шуточный элемент в этой книге еще преобладает над серьезным. Однако кое в чш уже проявляют ся гуманистические тенденции; таковы обиль ные античные реминисценции, насмешки над схоластической «ученостью» докторов Сор бонны (еще усиленные в последующих из даниях), особенно же — замечательное пись мо Гаргантюа к сыну (гл. S), являющееся