* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПУШКИН [401—402] ПУШКИН ной*. «Полтава»—историческая поэма, в к-рой преступлениях и затем мудро наказывает п о ­ сочетаются моменты моралистического раз­ роки. П , глубоко занимала тема новых прин­ венчания «изменника* и героизирующего воз­ ципов общественной жизни, перспектив исто­ величения самодержавия. рического развития. Не замыкаясь в рамки: И то и другое дано в патетическом строе российской действительности, П осмысли­ речи, в сгущенном повествовании, построен­ вает крупнейшие процессы смены обществен­ ном в порядке нарастания Патетический строй ных форм. Тема столкновения двух культур, речи находится в единстве со всем харак­ двух общественных систем развита в «Скупом тером изображения героев. В образе Мазепы рыцаре» [1830] с предельным выражением сконцентрирова­ Построенный на материале исторического ны черты «злодея*, образ перерастает рам­ прошлого (феодальное рыцарство Западной ки человеческого облика, С другой стороны, Европы), «Скупой рыцарь» показывает р а з ­ образ Петра выступает в каком-то надзем­ ложение феодальных устоев под воздействи­ ном, божественном величии Романтически аб­ ем силы денег Общественная жизнь в ее страктен портрет Марии, •—это портрет иде­ самых различных проявлениях, включая мо­ альной красавицы, в к-рой нет индивидуаль­ раль, искусство, становится подчиненной вла­ ных особенностей. Пересмотр социально-по­ сти денег. Поэт обнажает противоречия, на литических позиции у П . сопровождался от- которых вырастает власть золота «Слезы, юлосками романтизма, но в то время к а к кровь и пот"—вот ее основа. П показывает& романтизм южных поэм носил прогрессивный гу диалектику новых отношений, к-рой под­ характер, романтизм «Полтавы» заключал в чинена вся деятельность новых людей. «Ску­ себе реакционный смысл В «Полтаве» Пуш­ пой рыцарь «—властелин золота, но одновре­ кин сближался с феодаль­ но-дворянской лит-рой, с той защитой государствен­ ных начал, которая была важнейшим моментом клас­ сицизма Историческая те­ матика, в частности образ Петра, привлекают поэта н в «Арапе Петра Великого», над к-рым он работал в этот же период [1827—1828]. По здесь П . в з я л другие проб­ лемы по сравнению с «Пол­ тавой*, и образ самодер­ жавного Петра взят в но­ вом аспекте. В «Арапе Пет­ ра Великого» Петр — это самодержец - преобразова­ тель,к-рый насаждает про­ свещение, меняет старые устои О сн о вная тем а * Ар апа Петра Великого»» как она вырисовывается из не­ законченного произведе­ М Врубвдъ Иллюстрация к драматической сцене «Моцарт и Сальери* [188&] ния ,—это тема приобщения России к западной культу­ ре, выход из рамок древней Руси. Поворот менно и раб его. С изумительной проница­ к Западу в «Арапе Петра Великого» раскры­ тельностью поэт схватывает реальное дви­ вается к а к момент возрождения общества жение исторического процесса, его законо­ Патриархальные основы снимаются, и на их мерность В той борьбе, к-рая происходит на месте возникают новые формы гражданствен­ исторической арене—между феодальным по­ ности. Проблема включения России в систему рядком, рыцарством и властителями золота,— государств, развивающих в себе новую куль¬ сила на стороне последних, хотя поэту и им­ УРУ> выдвигается П как важнейшая пробле­ понирует благородство таких людей, к а к А л ь ма исторического развития Решающую роль бер, «Скупой рыцарь» вырастает в социальново внедрении просвещения играет самодер­ философское обобщение величайшей силы В жавная власть Петра. отличие от многих крупных художников И образ просвещенного монарха и тема Пушкин увидел в столкновении двух систем приобщения к культуре Запада были чрезвы­ не извращение «нормального» хода жизни, чайно актуальными II Отступа:; ит по­ не какое-то навождение» не историческуюслучайность, а неизбежный процесс социаль­ литических позиций 20-х г г , П утверждал идеал просвещенного монарха, который д л я ного движения. поэта был своеобразной формой примирения Существенной линией творческого разви­ с самодержавной властью. К теме просве­ тия П, в 30-х г г . , темой, к к-рой он обращает­ щенного монарха П . снова обращается в поэ­ ся в различных с в я з я х , в разных планах, ста­ ме «Анджело» [1833], создавая в ней образ новится отражение мира новых отношений, царственного властелина, который инкогнито разрушающих феод, принципы жизни. В«Медзнакомится со своей страной, узнает о всех ном всаднике» [1833] П . создает изумительТ