
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПУШКИН [335—386] ПУШКИН сике раннего П. сказываются утонченная пыш скин стилем. Оригинальность, новизна этой иронической поэмы поел у леи л и основанием ность, стремление к внешней красочности- И для острых споров вокруг нее, явившихся на одновременно с этим выявляется тяготение к вольности поэтического выражения, чаще все чалом лит-ого размежевания. Отрицание ми стики, утверждение жизни и человека находят го в плане иронии и шутки, тяготение к жиз свое продолжение и яркое выраженпе в «Гавненной конкретности в ее иногда обнажен риилпаде». Она написана под заметным влия ном виде («Монах»), Б лицейской лирике наряду со следованием нием Вольтера. В «Гавриилиаде» П . «сни жает* у ж е не героику старины, а «божествен традиции классицизма четко определяется& и оригинальная пушкинская линия, его разрыв ные» существа. Обитателям неба свойственны с феодальной лит-рой. В то время к а к у Дер обычные человеческие стремления, чувства. Страсти волнуют и богов. Их действия ннжавина, Карамзина эпикурейская поэзия со четалась с религиозными устремлениями и утвер ждением бренности тем ной жизни, П., ближай шим образом следуя за Батюшковым, в отличие и от него воспевает жизнь как единственную цен ность. Тенденции отхода от феодальной литерату ры проявляются также в отрицательном отно шении к представителям классицизма («К Жуков скому», 181G). В после лицей ские годы [1817— 1819] П, принимает живое участие в общественно-ли тературной борьбе. Рост и формирование мировоз зрения, поэтического сти л я идет многолинейно. В «Руслане и Людмиле» П . в известной мере про должает линию легкой Т. Романов* Пллюстрацилп поомв иРус.яан v Людмила» [1343] поэзии. От жанра шут ливых посланий Пушкин переходит к жанру чем не отличаются от действий людей, подчи иронической шутливой поэмы, тем самым няющихся велениям своих чувств, П . возвы расширяя эпикурейские мотивы. Однако эпи шается до «кощунственного* изображения бо курейство в поэме приобретает новый смысл жественных существ, до мотивов атеизма. и содержание, новую функцию. Поэтизация Лирика П . на этом этапе — героической старины была одной из основ веческих страстей, воспевание лирика чело человеческих ных черт литературы классицизма, Пушкин чувств} в их отталкивается от этой тенденции, давая в «Ру кин отрицает жизненном многообразии. Пуш необходимость подчинения жиз слане и Людмиле» эту героику в ироническом свете. Две линии творческих устремлений ран ни человека потусторонним целям и тем са мым восстает против сужения ее, обедне него П . (героика и эпикурейство) выступают ния. Жизнь должна явиться полным раскры в «Руслане и Людмиле» в качественно ином, тием человека во всем богатстве его внутрен чем раньше, соотношении; намечаются тен него мира, его земного, чувственного отно денции нового этапа поэтич. развития. Наряду шения к действительности («Выздоровление», с отрицанием героики прошлого П . в своей ^Юрьеву», т Мечтателю», «Энгельгардту» и др.). поэме пародргрует волшебство, мистику, к-рузо Любовные мотивы, интимная лирика перепле насаждал в это время в лит-ре Жуковский— таются здесь с широким восприятием действи «дядька пиитических чертей н ведьм», тельности в ее осязаемой реальности, в кра В противовес мистике Жуковского, его ухо соте ее форм. Основной тон этой лирики— ду в ирреальное «Руслан и Людмила» яви радостная взволнованность, жизненная бод лась выражением жизнеутверждающих начал. рость и оптимизм. Человеческие переживания в их самоценной В л и р и к е н а ч . 20-х гг. эта струя посте значимости, приятие жизни как праздника на пенно убывает. Нарастают новые мотивы и на слаждения получают в поэме мастерское во строения— настроения скорби и разочаро площение. Поэма олтичается легкостью и изя ванности. Поэт говорил об остывших страстях ществом повествования. «Руслан и Людмила» и холодном страдании, пришедшем на сме является первым значительным моментом в ну легкокрылой радости. Утверждая целост поэтическом самоопределении поэта. Поэма ного, «нормального» человека, поэтизируя че поставила определенную грань, с одной сто ловеческие чувства, П . пришел к художе роны, между П . и классицизмом и, с другой ственному восприятию того, что данная об стороны, между П . и реакцаонно-романтвче- щественная среда противостоит «возрождеЛятерагурпая энциклопедия, т. IX