
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ПОЛЕЖАЕВ [49-50] ПОЛЕЖАЕВ ских казармах, где просидел год. Из-за тя желых условий этой жизни, которая каза лась П . «страшнее ста смертей», он намеревал ся покончить с собой. Свою борьбу с царем П. художественно обобщил в большой поэ ме «Арестант» [1828], написанной в тюрьме. В этой поэме П . сделал первую попытку ши роко показать отвратительный облик царя— душителя декабристов и народа. В «Арестан те* налицо также атеистические мотивы. Ука зывая прямо на разрыв с дворянством (с кру гом «щегольков»), П. признавал единственным исходом д л я революционеров-одиночек гор дую смерть («Цепи», 1828, «Песнь пленного ирокозца», 1828, и др.)- Одновременно с мо тивом обреченности в стихах П . этого времени звучал мотив одиночества. Трагическая гибель певца вольности разрабатывалась П . во мно гих стихотворениях этого периода. У Поле жаева нет испуга перед народной револю цией (как у Пушкина)» но нет и представле ния о ее силе. В годы солдатской службы на Кавказе [1829—1833] вовремя близкого соприкоснове ния с крестьянскими массами, одетыми в солдатские шинели, П. отразил мятежное соз нание этих масс, нх гнев н ропот по адре су угнетавшего и х царизма (солдатская пес ня «Ай, ахти, ох, ура»), П . сумел взглянуть на Кавказ и на войну глазами человека, пришедшего туда походным порядком в сол датской шинели. Не экзотику Кавказа, что воспевали поэты дворянско-аристократиче ских кругов, а тяжелую жизнь солдата, жут кую оборотную сторону завоевательной вой ны, картины разрушений, гибель аулов и местного населения н наконец подлинный смысл феодально-империалистического похода покаеал П . в своих кавказских поэмах «Эрпели» [1830], «Чир-Юрт» [1832]. Но П, не был последовательным, он был охвачен и пафосом войны и успехов русского оружия. Мотивы героики войны, воспевание <вождей» (Ермо лова, Вельяминова) и уверенность, что «гор цы под кровом русской власти узнали счастье и покой» («Эрпели») проникают кавказские поэмы. В поэме «Герменчугское кладбище» [1833] П. преодолел эти настроения и, на сколько позволяла цензура, разоблачал офи циальную ложь о благородной деятельности покорителей Кавказа. П. участвовал в 1829—1833 в завоевании аулов, деревень; 13 окт, 1831 он был произве ден в унтер-офицеры за «отличия в сражениях против чеченцев»; в октябре 1832 был пред ставлен к офицерскому чину за «отличное му жество против горцев», но представление не было утверждено царем. В 1832 вышел первый сборник стихотворений П . В январе 1833 П. вернулся вместе с полком в Россию: сначала в Ковров Владимирской губ., затем в Москву. Здесь П. познакомился с Герценом, Огаревым. А. В. Уткиным, поэтом В . А . Соколовским, В творчестве П . этого периода преобладает лирика с мотивами безнадежности, грусти, об реченности и отчаяния («Грусть*, 1834, «Уз ник*, 1836, «Отчаяние», 1836, «Тоска», 1837); с этим связан уход в античность, в мир ле генд ц мифов («Эндимион», 1835), в показ ме лочей быта («Сарафанчик», 1834, и др.). Лишь изредка у Полежаева прорывался теперь гневный протест против притеснителей и вла стелинов («Негодование», 1834). В эти-годы П . усиленно переводил В , Гюго, а также Бай рона, Ламартина, Легуве, Пакара. Сознавая неизбежную неудачу борьбы с самодержави ем без поддержки сколько-нибудь значитель ных социальных сил, П . ставил себе зада чей, как и В , Гюго, содействовать моральной победе добра над злом. Эта тенденция прису ща я его самостоятельным произведениям, на пример «Кориолану^ [1834]. Осенью 1837 П . бежал третий раз из полка и за это был на казан розгами; 26 сент. 1837 слег больной чахоткой в Московский военный госпиталь, 16 января 1838 умер. Трагическая судьба П. была характерна д л я революционер а-оди ночки 30-х гг. П . неустанно преследовал царь. Поэт платил ему ненавистью. Н. П . Огарев метко сказал, что П . «заканчивает в поэзии первую, неудавшуюся битву свободы с само державием». Его творчество было выражением взглядов и настроений деклассировавшегося дворянина, переходившего в разночинцы и боровшегося против феодально-крепостниче ских устоев во имя буржуазных свобод. Поэ зия П . оформлялась в борьбе с поэзией дво рянства, росла и крепла через противопо ставление себя поэзии Пушкина, у которого вместе с тем он многое в з я л , но переработал по-своему. II. противостоял дворянской лит-ре как по тематике и основным идейным моти вам, так во многом и по форме. Разоблачая самодержавие, крепостное право, церковь, завоевательные кавказские войны, ужасы тю ремной жизни и т. д., он привнес в свое твор чество много едкой сатиры и сурового реа лизма. «Низкие» бытовые детали, прозаизмы и простонародные выражения, некоторая гру бость, отражавшие «низкую» действитель ность, столь знакомую П . , давали подчас пе чать натуралистичности. Страстная напряжен ность протеста или тоски создала яркую ли ричность поэзии Полежаева; герой ее—почти всегда сам автор. Отсюда—ее декламационность, ео ораторская структура. Если Пушки ну свойственна ласкающая ухо гармония его стихов, то д л я II. характерна выра?кающая крайнюю взволнованность, исполненная на пряженной энергии его знаменитая корот к а я строка—одно из важнейших формаль ных новшеств, введенных П. в русскую по эзию: «В России чтут /Царя и кнут;/ В ней царь с кнутом / К а к поп с крестом: /Он им живет /И еСт и пьет, /А русаки/ К а к дура ки, /Разиня рот, /Во весь народ/ Кричат:— ураТ» и т. д. Поэзия П, в жанровом отноше нии многообразна: здесь и лирические «кан дальные^ песни, исполненные гнева («Песнь пленного ирокезца^ например), и элегические стихотворения («Вечерняя заря», «О, д л я чего судьба меня сгубила» и др.), и романсы, и поэмы—сатирические («Сашка»), реалистиче ские (^Ареетант^, «Эрпели», «Чер-Юрт») и т. д. Общественной направленностью своей по эзии, революционным ее характером, реализ мом, напряженной лиричностью, декламационностью, антидворянской ее заостренно стью—всем этим П . оказался в начале того пути русской поэзии, который привел затем