* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА [861—362] НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА Последние два года социал-фашизм актив но борется з а капиталистический выход из к р и з и с а . Сущность капиталистического вы хода из кризиса—империалистическая война, разгром революционного д в и ж е н и я проле т а р и а т а и т р у д я щ и х с я масс колоний. Д л я до стижения своих целей социат-фашистекая л и т е р а т у р а пользуется своими старыми прие мами отвлечения читателя от а к т у а л ь н ы х про блем действительности и п р и к р ы т и я идеоло гии защиты б у р ж у а з н о г о общества гладкими, внешне «социалистическими» фразами (чита тель напр- переносится в область грез и не определенных мечтаний). Чаще всего этому с л у ж а т р а с с к а з ы , стихотворения, романы о путешествиях («Лицо Медузы» Б а р т е л я ) . В этих произведениях и намека нет н а социаль ные темы. Воскрешается романтика времен «прекрасных странствований» и «королей-вагабундов». В массовой лит-ре, к - р а я печа тается в социал-фашистских газетах и ж у р н а л а х , часто попадаются очерки, рисующие красивые у г о л к и милой родины, н а п р . опи сание живописных замков н а берегах «на циональной» р е к и — Р е й н а . Даются т а к ж е опи сания экзотической природы Индии, К и т а я без в с я к и х намеков на колониальное угнете ние. Т а к о в ы рассказы Д аул и стеля и Д о р т у . к-рые, изменив своему анархическому бун т а р с т в у периода революции, теперь прича л и л и к берегу социал-фашизма. Этими прие мами социал-фашизм особенно пользуется в лит-ре д л я молодежи. Жизнерадостность и активность юношества отвлекаются в русло сентиментальных восторгов перед природой и старинрй. Конкретные пролетарские лозунги заменяются буржуазными призывами к сво боде и счастью человечества. Вместо классо вой борьбы л п т - р а социал-фашизма пропове дует человечность и почитание человеческих чувств, послушание зову сердца и любви. Л и т - р а социал-фашизма, поскольку она рассчитывает н а свое влияние в рабочем клас се, ие может однако обойтись без ^критики» существующего п о р я д к а . Только эта «крити ка» идет, к а к и р а н ь ш е , не по линии раскры т и я гнилости б у р ж у а з н о г о общества и его устоев, а но линии ^благонамеренных^ ука заний н а несовершенство тех или иных форм ж и з н и п р и замазывании основного. О такой «критике» Л е н и н в работе «Империализм кале высшая стадия капитализма» пишет: «Понят но, что в интересах, н а п р . , немецкой б у р ж у а з и и . . . —затушевывать с о д е р ж а н и е со временной экономической борьбы (раздел мира) и подчеркивать то одну, то другую фор му этой борьбы» (т. X J X , изд- 2-е, стр. 131). Социальные конфликты затушевываются се мейными конфликтами и п е р е ж и в а н и я м и и служат часто только фоном д л я последних, к а к н а п р . в 2-томном романе К а р л а Шредера «Семья Маркера (Familie Markert, 1931). Характерным примером того, к а к соц.-дем. лит-ра отвлекает внимание рабочих от обще ственных конфликтов в область индивиду а л ь н а проблем, я в л я е т с я р а с с к а з Л у и з ы В &нкельман в «Форвертсе» от 17 и ю л я 1930— «Трагедия н а руднике». Этот рассказ—отклик па катастрофу в Р у р с к о м каменноугольном районе в июле 1930, когда погибло около 150 рабочих. Н о мы напрасно стали бы искать здесь вскрытия причин катастрофы и осужде н и я капиталистического с т р о я . Наоборот, внимание читателя переносится в совсем дру гую плоскость,—кгвоэдь» р а с с к а з а в том, что в трагическую минуту рабочий, выносящий из шахты своего мертвого д р у г а , обнаружи¬ вает у него в кармане фотогргфическую к а р точку своей ж з н ы и таким образом убеждает с я в ее неверности. Н а этой психологической «катастрофе» и сосредоточивается внимание читателя, всякие же вопросы о причинах ката строфы н а шахте отпадают. • Особенно коварно проводится в лит-ре со циал-фашизма пропаганда интервенции п р о тив СССР. Т а к , Б а р т е л ь в своей характерной в этом отношении&для социал-фашизма книге «Изба н а Волге» [1030] клевещет н а Советский Союз не прямо и откровенно, а с лицемерной у л ш м к о й даже «сочувствия» к СССР. Под л и чиной доверчивого иностранца, обманутого ловкими агентами коммунистической партии, автор дает пошленький антисоветский пам флет. Р и с у я себя в романе «увлеченным» со ветской фразеологией, он к а к будто мимо ходом и нехотя показывает «ужасы» совет ской жизни и дает п о н я т ь , что, если бы он не был обманут большевиками, он мог бы не только т а к и е , но еще более ж у т к и е вещи рассказать. В последние годы обострившейся классовой борьбы и нарастания революционного подъе ма н а З а п а д е , особенно в Германии, а т а к ж е четкого политического руководства рабочих масс компартией, разоблачающей социалфашистов, происходит процесс р а з л о ж е н и я соц.-дем. партий. В то ж е в р е м я в обострив ш и х с я классовых боях происходит п р о в е р к а боеспособности революционной армии проле т а р и а т а . Пролетариат изгоняет иэ своей среды всех оппортунистов и уклонистов от партий ной л и н и и . Т а к н а п р . Л о р б е р , к-рый вместе с Брандлером и его группой был и з г н а н и з р я дов коммунистической п а р т и и , в своей п о следней драме «Фосфор» [1931] дает л о з у н г стихийного восстания—бунта—рабочих без всякого руководства, облагораживает соцйалфапшетскую нрофбюрократию, противопоста<вляет личные п е р е ж и в а н и я героев общей борь бе п р о л е т а р и а т а . К социал-фашистской лит-ре примыкает т а к ж е Ф р а н ц Ю н г , к-рый после того, к а к во в р е м я революции п р и м к н у л к п е й , а затем п ней «разочаровался», н а долгое время отошел от литературы. В своем последнем романе «Разносчики* (Hansierer, 1931) он приходит к з а к л ю ч е н и ю , что заложенные в человече стве низменные и злые свойства и эмоции мо гут л и ш ь изменять свою форму. Он находит, что лучше довольствоваться улсе старыми, известными страданиями и ие искать новых, неизвестных. Фаталистическая пассивность с т а в и т Ф р а н ц а Ю н г а в р я д защитников б у р ж у а з н о г о строя, назначение к-рых размагни чивать и р а з о р у ж а т ь читателя, У, ЛИТЕРАТУРА НЕМЕЦКОГО ФАШИЗМА.— У н и ч т о ж а я и з а п р е щ а я всю прогрессивную лит-ру, с ж и г а я произведения величайших пи сателей и мыслителей, фашистская диктатура с лихорадочной поспешностью пытается сов-