
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕМЕЦКАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А [843—844] НЕМЕЦКАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А ж е вытесняемых слоев б у р ж у а з и и может вы растать и т а к о й протест, к-рый приобретает большое значение, если он созвучен револю ционному протесту д р у г и х , более стойких в своем радикализме слоев. В таком конкретном историческом разрезе чрезвычайно интересна фигура Г е н р и х а М а н н а , брата Томаса Манна. Он не только отражает процесс распа да старой, ставшей у ж е ненужной д л я капита лизма бурясуазии (трилогия «Богини» и л и р о ман «Погоня за любовью»)&, но и выражает и х ненависть к новой б у р ж у а з и и , к - р а я победо носно идет вперед, не считаясь ни с какими традициями, беспощадно отделываясь от своих ж е , ставших ненужными собратьев («Верно¬ подданный»). Е г о к р и т и к а , воспринятая ради кальными группами, помогала делу разобла чении буржуазно-юнкерского государства пе ред широкими массами мелкой б у р ж у а з и и и д а ж е пролетариата. Н о itaic только Генрих Манн переходит к попытке разрешить соци- Георг Гросс. Иллюстрация к повести Генриха Манна ъКобес» /Берлин, 192$) альыыо проблемы, он попадает в безвыходпый тупик («Бедные», 1917), Оставаясь в г р а н и ц а х буржуазного мира и его идеологии, он не могкет найти выхода, несмотря на всю свою нена висть к империалистической б у р ж у а з и и . З а несколько лет до империалистической войны выступает другой б у р ж у а з н ы й сати р и к — К а о л Ш т е р п г е й м со своими «Die Ноае», 1911 , Cassette*,1912 д Г р е ж д а н и е Ш и п пель» (Dnrgcr Schippeb, 1912). Но произведе н и я Штерн гейма пе нашли такого громкого о т к л и к а , к а к сатирические романы Генриха Манна. Это потому, что Штерпгейм всю силу своей насмешки обрушивает не н а правящие к р у г и б у р ж у а з и и , а на затравленного и заби того мещанина» ж а л к о г о и смешного в своей беспомощности. Е г о критика—это к р и т и к а б у р ж у а з и е й своего ^меньшего брата>, мелко го б у р ж у а . Она носит х а р а к т е р снобистской уверенности в собственном превосходстве и значимости. Не подвергая сомнению устои существующего р е ж и м а , «критика» Штернгейма не может быть использована в борьбе поотив к а п и т а л и з м а , к а к творчество Генриха Манна и л и раннего Гауптмана. Победа Пруссии над Францией и объедине ние Германии вызвали большую волну пат риотизма и шовинизма, к-рап з а х в а т и л а т а к ж е лит-ру, начиная от старых б у р ж у а з н ы х писа телей ( к а к Фрейтаг и Шпильгаген) и к о н ч а я писателями мел кобур ж у аз ными, в^свое в р е м я революционными, к а к Ф р е й л и г р а т и поэт лассалианства Г а з е н к л е в е р . С укреплением и развитием новой финансовой б у р ж у а з и и , с нарастапием захватнических тегщенций новой империи эти шовинистические тенденции в Н . л . перерастают в более четкую программу империалистических завоеваний- Н о в а я промышленно - финансовая б у р ж у а з и я и часть аристократии, юнкерства, ставшие носителя ми власти и государственности,—вот те с л о и , которые теперь становятся особенными при верженцами этой программы. Главными .гла шатаями империалистической экспансии вы ступают В а л ь т е р Б л е м [1868] и позже М. Л ю д в и г , представители новой империа листической б у р ж у а з и и , В своей трилогии романов «Железный год» (Das eiserne Jahr), «Народ против народа* ( V o l k wider V o l k ) , «Кузница будущего» (Die. Schmiede der Zukunft) Б л е м прославляет силу Германии, победительницы в Франко-прус ской войне, могущество империи. В романе М- Л ю д в и г а «Империя» выдви гается новый г е р о й — к р у п н ы й владелец в о енных заводов, организатор промышленно сти и имперский политик, ч у ж д ы й прежней немецкой сентиментальности, человек ж е лезной воли, который подготовляет мировое господство Германии. Д е т л а ф фон Л и л и е н к р о н [1844—1909] выступает к а к один из последних певцов юн керского патриотизма. Этим духом проникну ты «Адъютант верхом» (Adjutantenritte, 1883), стихотворения и эпос «Poggfred», но и в этих произведениях у него прорываются ноты пес симизма, усиливающиеся в дальнейшем. Н а р я д у с волной б у р ж у а з н о г о и аристо кратического упадочничества, занявшего в конце X I X и начале X X в в . господствующее место в Н. л . , выступает очень б л и з к а я к нему, хотя менее о д а р е н н а я группа писателей, в ы с т а в л я ю щ а я своим лозунгом поэзию и ис кусство отечества—«гейматдихтунг» (Heimatrdichtimg)* В их лице воинственно-реакцион ное крыло германского дворянства, выступив шего в начале эпохи империализма с л о з у н гами защиты империи, дворянства и царско го рода, переходит в наступление и стрвмптс я расширить базу своего в л и я н и я , органи з у я в о к р у г себя все государственно мысля щие слои населения: реакционную часть ме щанства и зажиточное крестьянство—кулаче ство. Главным теоретиком этого движения вы ступил А д о л ь ф Б а р т е л ь с [1862). По Б а р тельсу, интернациональное рационалистиче ское направление обанкротилось. Едннстзенное спасение—в возврате к национальному, к чистой немецкой к р о в и . С резкими нападками&