
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА [803—304] НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА Немецкие романтики больше, чем кто-либо, потрудились над созданием этой «всемирной литературы». В этом отношении они объек тивно способствовали историческому разви т и ю . Романтизм я в и л с я настоящей экспан сией в области к у л ь т у р ы , р а з в е р н у в ш е й с я во времени и в пространстве, завоевавшей и З а пад и Восток, шекспировские драмы и ин дийские веды, испанские романсы и персид с к у ю л и р и к у , обогатившей л и т е р а т у р у при- Иллюстрация п лКрейслериане* Гофмана вилегированных классов громадными богат ствами ф о л ь к л о р а (романтический универ сализм). Т а к и е люди, к а к Фридрих Ргоккерт, — поэт-лингвист, воссоздавший в мно гочисленных сочинениях поэзию, к у л ь т у р у , историю н настроения народов Востока,—ти пичны д л я романтиков. Ф р а н ц у з с к а я революция заставила почув ствовать всемирную историю пе к а к книжное понятие, а к а к ж и в о е , непосредственно знакомоо явление. Романтики выступают к а к творцы р я д а исторических дисциплин, в том числе и истории лит-ры (в т р у д а х Шлегелей), или дают толчок к и х созданию. Это же историческое чувство, обусловленное опытом революции, сказалось и во всех тех философ с к и х системах, к-рые т а к и л и иначе связаны г романтизмом. П р и н ц и п р а з в и т и я становится господствующим. В связи с этим на весь при родный мир распространяется понятие орга низма, противоречивости к а к ритма в & е г о развитии, — все п о н я т и я , которыми ж и л о и образное творчество романтиков и их фило софская мысль в лице Ш е л л и н г а . Эволюция романтизма к р е а к ц и и неизбежно и с к а ж а л а эти великие идейные приобретения м е л к о б у р ж у а з н о й интеллигенции. Но н е л ь з я забы вать, что в этой искаженной форме было в п е р вые положено начало тому, с чем м ы встре тимся впоследствии. Развитие романтизма объективно пошло не» тому ж е пути, по к-рому пошло самое сильное иэ немецких государств, П р у с с и я — п о T O M V «прусскому пути» р а з в и т и я , на к-рый Г е р м а н и я вынуждена была вступить в эпоху р е форм Штейна и Гарденберга. Р о м а н т и к и слу ж и л и этому приспособлению в е л и к и х пере мен, внесенных революцией в ж и з н ь Г е р м а нии, к интересам обуржуазившегося д в о р я н ства. В том именно с к а з а л а с ь уродливость н е мецкого мещанства, что поворот Германии па «прусский путь» был совершен не в борьбе& против него, а в значительной мере его ж е р у к а м и . Т а к о в о было объективное з н а ч е н и е р о мантизма в период т а к н а з . «освободительной войны» против Н а п о л е о н а . После наполеоновских войн п о л у ч и л а р е шительное преобладание регрессивная сторо на романтизма, в ы р а з и в ш а я с я в его тщетных попытках восстановить, г о в о р я словами «Ком мунистического манифеста», «пестрые феодаль ные нити, связывавшие человека с его н а следственными повелителями», которые к а питализм беспощадно п о р в а л . Р о м а н т и к и с и л я т с я оживить «священный порыв набож ной мечтательности, рыцарского воодушевле н и я и мещанской сентиментальности», вер нуть былое обаяние священнику н поэту, а главное — «эксплоатацию, п р и к р ы т у ю р е л и гиозными к политическими иллюзиями», п о ставить на место эксплоатации «открытой, прямой, бесстыдной и сухой». И х р е л и г и о з ность получает весьма определенный смысл г «В их р у к а х р е л и г и я приобретает полемиче скую, полную политических тенденций го речь, становясь более и л и менее сознательно покровом весьма светских, но вместе с тем и весьма фантастических вожделений* ( М а р к с ) , з а к л ю ч а в ш и х с я в возрождении средневеко вого феодально-сословного государства в век промышленного к а п и т а л и з м а . П о н я т н о , что новый период Н . л . , н а ч а в шийся еще до 20-х г г . , ознаменован борьбой либеральной б у р ж у а з и и против офеодализир о в авт пе roc я ром анти з ма. 8. Б о р ь б а с р о м а н т и з м о м в б у р жуазной и мелкобуржуазной ли т е р а т у р е [1Я15—1830}.—Эту борьбу в о з главляет л и б е р а л ь н а я б у р ж у а з и я , обманутая юнкерским государством в своих л у ч ш и х н а д е ж д а х эпохи борьбы с Наполеоном. Внача ле либеральное движение еще находилось в зависимости от романтизма к а к господству ющего умственного д в и ж е н и я эпохи. Л и б е р а л ы объединяются с романтиками-национа листами в студенческих обществах («Буршеншафт»). «Ублюдочные либералы» мечтают о германской империи, но не деспотической, а свободной... «Это была нелепейшая смесь* феодальной грубости с современными з а б л у 1 в