* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА [741-742] НЕМЕЦКАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А мании,прокламировавшего идеи нации, нацио­ нальной консолидации государства) отсутст­ вие к а к о й бы то ни было агрессивности по от­ ношению к существующим порядкам. Миссия Опица и его сторонников заключалась отнюдь не в борьбе с еще достаточно крепким феода­ л и з м о м , ^ впроповеди у в а ж е н и я к существую­ щим п о р я д к а м , к сословной и е р а р х и и , обра­ зующей здание абсолютистского строя, одной и з опор к-рого считал себя б у р ж у а з н ы й па­ т р и ц и а т , и н а р я д у с этим—в проповеди ува­ ж е н и я к бюргерским добродетелям, к бюргер­ ской м о р а л и . В тесной связи с подобной уста­ новкой стоит теория трех стилей Опица, его интерпретация трагедии, долженствуюшей т р а к т о в а т ь о одеяниях монархов* («Von kfrniglichemWI lie п.••;?), и комедии, долженствующей изображать дела людей низкого з в а н и я (ср, Б у х н е р а , другого видного теоретика патрициан с ко-бго pre рекой лит-ры первой половины X V I I в . : «Из трагедий л комедий извлечь по­ учение, что к а ж д о м у в его положении приста­ ло или не пристало»), его учение о «величест­ венном*, «достойном», пристрастие к «высоко­ парной* речи, украшенной риторическими фигурами, оде, александрийским стихам, кото­ рые д л я него—«Heroische Verses, пристрастие к л т н р у дидактического стихотворения и п р . Во всем этом сквозит намерение сообщить литературе своего к л а с с а , п о л ь з у я с ь образами классической древности, черты монументаль­ ности, в е л и ч и я , в к-рых к а к бы косвенно от­ р а ж е н ы «величием я мощь покровительствовав­ шего б у р ж у а з н о м у патрициату абсолютизма, придать ей х а р а к т е р солидной деловитости, не исключающей однако проявлений «при­ стойной» веселости. Творчество Опица и поэтов в о з г л а в л я в ш е й ­ с я им плеяды [В. Ф л е ы м и н г ( W . Flemnnng, 1609 —1640) — к р у п н е й ш и й л и р и к плеяды, Д . Ч е п к о ( D . Czepko, у м . 1660), И . Р и с т ( J . R i s t , 1607—1667),. отчасти С. Д а х -(S. Dacn, 1605—1659) и д р . ] отчетливо намечало новую эру в развитии литературы торговопромышленного бюргерства, пришедшей было в упадок в конце X V I в . ; однако ей не суждено было р а з в е р н у т ь с я . Т р и д ц а т и л е т н я я война, отбросившая Германию «почти на двести лет назад* ( М е р и н г ) , основательно подрубила к о р н и бюргерской лит-ры, л и ш и л а ее сил к дальнейшему расширению и росту. Заключи­ тельного своего подъема лит-ра торговопромышленпого бюргерства X V I I в . достигает в произведениях М о ш е р о ш а [Moscherosch, 1601—1669], автора сатирического романа «Wunderlichen und wahrhaftigen Gesichte P h i ­ landers von Sittcwalt* (Чудесные и истинные видения Филандора и з Зиттевальда, 1640, и след.), и д р а м а т у р г а А н д р . Г р и ф и у с а [Gryphius, 1616—1664, см.]. И х творчество образует вместе с тем особую фазу в истории бюргерской лит-ры эпохи абсолютизма. Они выступили, когда полол^ение их к л а с с а стало до очевидности трагическим, когда надежды на творческие силы с а м о д е р ж а в и я не могли осуществиться, когда Германия стремитель­ но п о г р у ж а л а с ь в п у ч и н у жесточайшей фе­ одальной р е а к ц и и . У ж е но апология суще­ ствующих п о р я д к о в , не проповедь пОддерлски абсолютизма, но негодующий протест против ужасов воины, картины одичания дворянства, морального р а з л о ж е н и я феодального общест­ в а , п р и з ы в к скорейшему прекращению страш­ ной бойни, сеющей гибель, п о р о к и , несущей разорение широчайшим слоям бюргерства, образуют содержание романа Мошероша, на­ писанного под значительным влиянием «Ви­ дений», испанского писателя Кеведо (ел*.). Н е л ь з я сказать, чтобы поэты плеяды не реа­ гировали на опасности, к-рые несла с собой Т р и д ц а т и л е т н я я & война. В ряде выспренних ILESVISIONES IrJEOVt^FDOyrO-EI DllDOW FRAKCE SCO.J СШ №wrfkfc •- ч - &f* J Титульный лист романа Мошероша «Видения Филандера &Зиттевальдскогаъ (Страсбург, 1С43) стихотворений Onnn(«Trostgedichten in W i d e r wartigkeit des Krieges», 1621), Чепко (*Corydon und Phyllis*), Рист (*Kriegs- undFriedensspiegeb) и д р . о т к л и к а л и с ь на бедствия воен­ ного времени, но тема гибели бюргерской к у л ь т у р ы , торжество феодального «хаоса», не я в л я л а с ь основной д л я их творчества, чаще всего л и ш ь слегка намечалась. Подчинлясь воле своего метра, требовавшего, чтобы поэ­ з и я описывала «явления пе в том виде, в ка­ ком они я в л я ю т с я , но в том виде, в каком они могли бы быть-пли ж е д о л ж н ы были бы быть», поэты плеяды у х о д и л и в изображение вымы­ шленной ж и з н и , и д и л л и и , в к-рон царству­ ет ничем не н а р у ш а е м а я гармония, доволь­ ство, радости (О п и п, ^Zlatnas, «Lob des F e l d lebens* и др.). Только Мошерош во весь голос начинает говорить о катастрофе к а к о факте свершившемся и л и , в лучшем случае, очент24*