* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

НЕВЕДОМСКИЙ [643-644] НЕВЕДОМСКИЙ иронии с юмором. Тесно связанный в своих русского исторического процесса, В с т а т ь я х , политических и к у л ь т у р н ы х устремлениях . по священных эпохе л икви дации народничества с феодальной аристократией, Н . о т р а ж а л в и первым декадентам, Н . к р и т и к у е т народни­ чество, не р а с к р ы в а я объективного значения своем творчестве ее классовую идеологию. этого д в и ж е н и я . Т а к ж е , к а к и все меньше­ Он—один из наиболее значительных пред­ в и к и , Н . затушевывает истинное политическое ставителей эпохи расцвета феодализма в Сред­ содержание идеологии представителей рево­ ней* Азии, Творчество его еще недостаточно люционной крестьянской демократии, пыта­ изучено. Главные произведения Н . в стихах: ется сгладить противоречия классовой борьбы «Четыре дивана*, «Пятерица»,с;Повесть о шейхе втдрой половины X I X в . Своеобразие Н . со­ Сенеме», «Язык птиц»; в прозе: «История ца~ стоит в том, что, р а з д е л я я типично-меньше­ рей*, «Собрание драгоценностей», «Пять ски­ вистскую концепцию о народничестве к а к дви­ тающихся», «Ветерки влюбленных», «Возлюб­ жении разночинной интеллигенции, он в то ж е ленный сердец», «Сочинения» (Муншиат). Библиография; I. Бакфияя, Баку, Лагиз, 1926^ Мун­ в р е м я особенно акцентирует в нем момент «дво­ шиат, Баку, Азгиз, 1926; oGa эти произведения {про­ рянского п о к а я н и я » , «уплаты долга» н а р о д у . заические, со стихотворными вставками) изданы к ТурОтмечая неправоту народников в отрицании нологическому съезду. II. Н и н и т с и и й М., Эмир Низам Эд-дин Алипрогрессивных черт к а п и т а л и з м а , Н . одно­ Шир D государственном н литературном его значении, временно симпатизирует Михайловскому, н а ­ Диссертация, СПБ, 1S56; к т. I Сочин. Неваи прило­ ходит в субъективизме последнего много п р и ­ жены ст. ст. проф. X и к м е т а И . , Неваи и ЧобанЗадэ. О паыне и языкознании Неваи; К у л ь-М у х а влекательных черт,—в то в р е м я к а к Л е н и н п о ­ м е д о в А., Эмир Алп-Шчр Неваи. Сравнительное изу­ следовательно борется ссубъективизмом.СМичение двух языков: фавсидского и тюркского (собрал и переложил на туркменский я з . ) , Ашхабад, Туркиенх а и л овским Н.сближает общее воззрение на то гиз, 1925; С е м е н о в А . , Персидская повелла о что идея свободной личности есть якобы р е ш а ­ Мир-Али-Шире Неваи, «Бюллетень Ср,-Аз. гое,универ­ ю щ а я и определяющая развитие русской лите­ ситетам, вып. Х Ш , Ташкент, 1326; «Неваив, Сб. {иэ тюркском яэык^) Азербайджанского литературного ратуры и д е я . Вкупе с целым р я д о м д р у г и х оС-ва, Баку, 1926; «Мир^Али-Шир», Сб. к ЬОО^иетию меньшевистских исследователей лит-ры Н,присо дня рождения, и з д . Академии наук СССР, Л , , 1928 знает интеллигенцию внеклассовой группой (содержит статьи В . Бертольда, А . Самойловича, Е . Бартельса и А . Ромаскевича); Q u a t r e m e r e М., •(ст. о Белинском), передоверяет ей главную Chreatomatle en turc-orientalj contenant plusieura ouvraроль в борьбе за демократию, затушевывает з н а ­ yea de l&Emlr Ali-Chir, P., 1841; В fill n M . , Notice biographique et Utteraire sur Mir-Ali-Chir Nevaii, чение борьбы рабочего к л а с с а и крестьянства. "Journal Asiatlque*, 1 Ш , X V H . Основным условием д л я х у д о ж н и к а Н . п р и ­ НЕВЕДОМСКИЙ (псевдоним М и х а и л а П eзнает «внутреннюю свободу»,, что в переводе на я з ы к классовой п р а к т и к и означает свободу т р о в и ч а М и к л а ш е в с к о г о ) [1866—]— писателя от партийности- Настоящее творче­ к р и т и к , публицист. Р . в быв. Уфимской губ. в семье горного и н ж е н е р а . Образование полу­ ство п и с а т е л я , nq Н . , питается интимным о щ у ­ щением я-шзни, а не программной политической чил на физ.-мат. факультете Петербургского университета.Печататься начал с 2889,Сотруд- деятельностью к л а с с а . Р а с с м а т р и в а я с этих меньшевистских идеалистич. позиций твор­ ничал в ж у р н . «Новое слово», «Начало», *Мир чество Горького» Н . приходит к выводу, что божий», «Образование», «Современный мир». Взгляды&НевеДомск о го, якобы соц.-дем., па «Мать»—произведение большой революцион­ ной значимости—является я к о б ы выражением деле я в л я ю т с я «высокОТЙПЙЧИЫМИ И естествен­ падения таланта Г о р ь к о г о , и это падение, по Н. ными взглядами широких кругов нашей бур­ «прямой р е з у л ь т а т пленения догмой, схемой». жуазной интеллигенции, либеральничающего Эта оценка произведения—не единственная в общества & ф р о н д и р у ю щ и х чиновников ит, п.» хор е м еныпевистск ой критики— был а зао стр ей а. ( Л е н и и). Смысл л и б е р а л ь е и ч а н и я Неведомпротив большевистской т а к т и к и в революции ского я р к о р а с к р ы л с я в годы после первой 1905,против связей Горького с большевиками. русской революции, когда он открыто в ы ­ ступил с призывом «координировать деятель­ По-меньшевистски оценивал Н. и Л. Толсто­ ность социалистическую с деятельностью ка­ го. В статье «Смерть Л ь в а Толстого» {«Совре­ детской п а р т и и , ибо она, по Н . , «является менный мир», 1910) Н . пишет: «Лев Толстой единственной оппозиционной партией», т , е. о к а з а л с я законченнейшим воплощением обще­ по существу Н . выступил с призывом «покон­ человеческого идеологического н а ч а л а—нача­ чить с самостоятельной партией рабпчего к л а с ­ л а совести». В годы столыпинщины эта н а д ­ са, покончить с социал-демократией» ( Л е н и н ) . к л а с с о в а я оценка Толстого в ы р а ж а л а п р а к т и ­ По определению Ленина Н . ш е может п и ­ к у меньшевиков-ликвидаторов, в с т у п и в ш и х в сотрудничество с либерально-монархическими сать без вывертов и выкрутасов, сбивающих с т о л к у и читателей и самого автора». Н , на­ партиями б у р ж у а з и и . П ы т а л с я Неведомсгшн и «мужицкий демократизм» Добролюбова п о д ­ зван Лениным «героем оговорочек». Эта мане­ менить либерализмом, но получил р е з к и й ра— законное выражение соглашательского ха­ отпор со стороны Ленина, р а к т е р а меньшевизма—-агентуры буржуазии в рабочем классе. В целом Н.—одиниз х а р а к т е р н ы х представи­ Литературно-критическая деятельность Н . телей меньшевизма в литературоведении ( C J K . ) . конкретизирует его социально-политические Библиография: I. Философия Фридриха Ницше, при­ в о з з р е н и я . В сборнике «Зачинатели и продол­ ложение к перев, рябот А. ЛихтенБерже, СПБ, 1902; Е. Репиным); жатели», где собраны «поминки, х а р а к т е р и ­ А. И. Куивджи, СПБ, 1913 (вместе с И. характеристи­ Зачинатели и продолжатели. Помишги, с т и к и , очерки порусской лит-ре от Белинского ки, очерки по русской литературе от Белинского до дней наших, иэд, «Коммуниста, E L . 1919 (и раяее, П.» до дней наших», в статье «Зигзаги нашей кри­ 1 91G), И с т о р и к о - л и т е р а т у р н ы е работы Н . тики» Н . р а з в и в а е т типично меньшевистское печатались в «Истории России X I X в,в, и з д . Гранат, понимание содержания и смысла художествен­ т. IX; в «Истории руссной литературы XIX в.», над. «Мир», т. V ; в изд. «Общественное движение в России. ного творчества и меньшевистскую концепцию 7 7 1