
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
НАРИМАНОВ [591—592] НАРОДНАЯ ЛИТЕРАТУРА принадлежит Н . : „ Б у р с а к " и „ Д в а Ивана** Н . до сих пор не потеряли цены своей, и послед нее произведение даже с честью выходит иэ сравнения с повестью Гоголя (о ссоре Ивана Ивановича с Иваном Никифоровичем), имею щей тот ж е сюжет. Романы Н . до сих пор не были у нас оценены по достоинству^. Появление Гоголя надолго заслонило про з у Нарежного от внимания критики, хотя Н . недаром считается его предшественником. Н е только в общем ж а н р е бытовой повести и об щем материале, взятом и з быта мелкопомест ной Украины и исторического казачества, н о д а ж е в отдельных х а р а к т е р а х и сюжетах откры то проглядывает связь с о е д и н я ю щ а я этих д в у х писателей, иногда обусловленная заметным влиянием Н , н а Гоголя (ср. «Бурсака> Н . с «Вием» и «Повесть о д в у х Иванах;* с «Повестью 0 т о м , к а к поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем*). Однако социальные тен денции творчества обоих писателей н е впол не однородны: несмотря н а устарелые мора листические сентенции, к-рые любит Н . , а р хаическое смешение авантюризма героев с сентимептальными переживаниями, у Н . мы най дем большой интерес к социальным пробле мам своего времени, широкий сатирический ох¬ ват действительности и более резкое, чем у Го г о л я , осуждение в е р х у ш к и господствующего класса. Все это говорит з а то, что Н . в ы я в л я е т в лит-ре иную социальную группу, чем Гоголь, ушедшую от родного МРЛК о поместья и приближающуюся к той городской мелкой б у р ж у а з и и , идеологами к-рой еще в X V I I I в . были созданы образцы русского бытового и сатирического романа. Библиография-1. Романы н повести сочинения Васи лия Нарежного, в 10 чч., изд, Смирдиныи, СПБ, 1835— 1ЁЭ6; НабранEibie рочаиьг,а^руп, ст., ред. и комментарии В. Ф. Переперэева, изд. «Ас ad dm 1 а», м — Л . , 1943, II, Б е л и н с к и й В , Г , Русская литература в 1 84 I г,, Собр сочин. Бел:днсного, под ре«. С. А. Венгвpoaa,T.VII,cnB,1904i Д о б р о л ю б о в Н О русским ромт.не,Соор сочин., поп ред. 3 В Аничкова,т III, Б е5 л о а е р с н а п Н . А . , В. Т. Наружный, изд. Й-е, СПБ, 1896; Д а н и л о в В, В . , Земляк и предтеча Гоголя, Киео, 1Й96; С о к о л о в Ю. М., Нареятцый и малорус ская литературная традиция, "Беседы», сб., над, ОЕ-за истории литературы, М,, 1915; Е г о эк е, Нарежный и Гоголь, там же; В в е д е н с к и й Д . Н . , Этюды о влиянии оссиановской поэзии в русской литературе, Нежип, 1913; С к а б и ч е в с к и й А . , Сочинения, т, II, изд. 3-е, СПБ, 1903 (<Лаш исторический роман в его прошлом и настоящем*); С а н у л и а Д . Н . , Русская литература, ч. 2, М., 1929. III. История русской литературы X I X в . , под ред. Д . Н . Овсянико-Куликовского, т. II, М., 1911, стр* 405—407 (подробная библиография); В л а д и с л а в л е в И. В . , Русские писатели, издание 4-е, Гиз, Л е Hmirpajj, 1924 В . Нечаста р Главные произведения Нариманова: «Баха дур и Сона», «Пир», «Надир-шах» и «Шамданбек*. В драме «Надир-шах» выходец из бедной семьи Н а д и р а , став в о главе восставших про тив шаха войск, пытается использовать з а х в а т власти в ц е л я х проведения демократических реформ, н о гибнет в борьбе с духовенством и бюрократией. Р о м а н «Бахадур и Сона» выдви гает идею армяно-тюркского единения; здесь НАРИМАНОВ Нариман [1871—1925]—азер байджанский, тюркский писатель, крупный общественный деятель, член В К П ( б ) . Первый пред, азербайджанск.совнаркома [1920—1922]Р . в крестьянской семье. Б ы л сельским учи телем, а по окончании мед. фак-та—врачом. Н грлманов—крупный тюркский романист и д р а м а т у р г ; выступал к а к видный предста витель народничества в литературе, примы к а я к реалистическому направлению, возглав л я в ш е м у с я знаменитым тюркским драматурю м Ф. Ахундовым. Произведения Н . появи л и с ь задолго до Октябрьской революции и от р а з и л и нацнопально-освободительное и демо кратическое движение среди тюркских масс, начавшееся с 1905 года. Н , показывает н а фоне армяно-тюркского национального антагонизма гибель влюблен ных—героя романа, тюрка Б а х а д у р а , и герои ни, а р м я н к и Соны. В повести «Пир^ Н . в ы ступает против религии, бичует фанатизм и разоблачает духовенство царской России. Это произведение—один и з лучших образцов а г и тационд о-п р оп аг ан д ис гск ой, антирел игио а ной лиг-ры. Писатель о т р а ж а л в своих произведе ниях этапы борьбы з а раскрепощение ВостокаВсе творчество Н . в целом активно содейст вовало развитию и распространению революцидей среди широких тюрко-татарских масс. По своей художественной манере Н . — р е а лист-бытовик с публицистическим уклоном. Октябрь выдвинул Нариманова к а к к р у п н о г о революционера и пропагандиста революции на Востоке. В деле народного просвещения Азербайджана Н , сыграл особенно к р у п н у ю р о л ь , способствовав организации р я д а ш к о л , тюркского театра и т. д . С именем Н . тесно с в я з а н созыв первого всесоюзного тюркологиче ского съезда. Н . был членом Ц И К СССР. Он умер н а посту председателя Ц И К . Библиография I. Собр. сочин., под ред. М. Павло вича, 2 тт-, М., яЗпФ», 1Э26. II. П а в л о в и ч И . , Памяти Н . Нариманова, гкуря. сНовый Восток», М. 1925,Jft 7; Тгор а к у л о п Н . , По Ленинск ому пути, тан вде; Г у р к о - К р я ж и н B , , Н . Нариманов и Восток, там ж е ; В е л ь т м а н C , Н. Нариманов—бытописатель Востока, тац ж е . П р е дисловия Агамалы-Оглы, В.Гурко-Кряжнна и С Вельтмана к указ. выше tCoOp. сочин.&. Af» Нулие* ( 1 НАРОДНАЯ ДРАМА—см. «Драма народ ная». НАРОДНАЯ Л И Т Е Р А Т У Р А [немецк.—Vo]ks- Uteratur, ф р а н ц . — H t t e r a t u r e populaire], т а к ж е н а р о д н а я к н и г а [немецк. — Volksbuch,