* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

н Кучак—средневековый армян­ с к и й поэт. Лит-ое наследие Н . сравнительно небольшое: до н а с дошли гномические отрыв­ к и , г л . обр. четверостишия» интимные песни и р я д песен и з г н а н н и к а . Наиболее значитель­ н ы его «Советы Востока». . Творчество Н . к а к и д р у г и х средневеко­ вых а р м я н с к и х л и р и к о в , отражало идеи, по­ н я т и я и упадочнические настроения утратив­ шего власть армянского дворянства, влачив­ шего ж а л к о е существование в у с л о в и я х хан­ ского в л а д ы ч е с т в а в Армении. Встречающиеся у многих средневековых поэтов, в том числе и у Н . , религиозные образы и сравнения («Белый храм», «Лампада», «Пономарь» и пр.) говорят о сильном в л и я н и и монастыре ко-цер­ ковной к у л ь т у р ы . Песни Н . впервые были собраны в начале X X в . армянским писателем А . Чобаиьяном и изданы отдельным сборником. т НААПЕТ индивидуалистических настроений упадочни­ ческой б у р ж у а з н о й интеллигенции той поры. Н . принимали «всерьез» не только б у р ж у а з ­ ный читатель, п о и к р и т и к а начала столетия. Кроме «Гпева Дионисам II. написала еще р я д рассказов и романов, пользовавшихся меньшей популярностью. Библиография: I. Гнев Дпоннса, СПБ, 1910 (иесн. над,); Ани. Чистая люОаэь. Он. За самоваром, СПБ, 1911; Бронаовап дверь (ч. I трилогии «Усталый мир*)» СПН, Ш 1 ; Стихи, СПБ, 1912; Борьба иннробов, Роман, СПБ, 1912; День и ночь. Смешнап история. ВолшеОныи сад. Кошчар, СПБ, 1913; СМЕЛ. Петербургские вечера, СПБ, 1913; Белая колоннада, Роман, LI.,1914; У Орснаивоп двери и д р . . Рассказы, СПБ, 1914; Злие духи, Р о ­ маи, П . , 1915; Житие Олимпиады-девы, П . , 191Н; Запис­ ки Романа Васильева, над. «Оин>, Париж» 9Ч2; Правда о семье моей т е н и , изд. Дьяковой, Берлин, 1022. II. Р е u е и 3 и и; «Современны» мир», 1910, XI (еГпсв Дионнсл»); «Современник», 1912, I (Анн, Чистая любовь и т. д . ) ; К о л т о ц о в с Н а я Е . , Критические Утюдьг, Петербург, 1912, стр. 177—181; К о л л о н т а й А . , Ноиан женщина, «Совремснпьш мир», 1913, IX (перопеч. в книге се «Новая мораль и рабочий класс», М,. 1918). III. Библиографический ежегодник, вып. I—IV, М., Ш 2 — 1 9 1 5 ; В л а д и с л а в д с и, Русские писатели, М.—Л-, 1924. И. 3. Библиография: II. На армянской яз.: Ч о б а н г. я п А., Иаапет Кутан. Диван, Париж, 1902; Т а л е в о с ь я и О ва. и н е с, Песни Наавета Кучака, Тифлис, 1903; А С а т у р Г . , Певец люОпи, Тифлис, 1903. На русской Яз.: А м в а р ц у м я-н А., Песни любви Пааиста Кучака. Па Французском я з . ; T c h o b a n l a n A . , Le? trouveres armtnicns. Е . *f. Н А Д Е Ж Д И Н Н и к о л а й Иванович [1804— 185G] (псевдоним Н н к о д и м Недоумко с П а т р и а р ш и х п р у д о в)—русский Н А Г Р О Д С К А Я ЕВДОКИЯ Аполлоновна— лнт~ый к р и т и к 30-х гг. прошлого столетия, писательница, дочь Е . Я . Головачевой-Па­ профессор словесных п а у к Московского уни­ наевой (CJK. ъИанаеиор) и А, Ф . Головачева. верситета. Р . в семье сельского д ь я к о н а , у ч и л ­ Т и п и ч н а я выразительница мещанской идео­ ся в рязанском духовном училище и Москов­ логии начала столетия. После Октябрьской ской академии, по окончании к-рой препода­ революции—белоэмигрантка. Е е «творчест­ в а л богословие в р я з а н с к о й семпнарнн. Нача­ ва*—бульварное чтиво с претензией на раз­ ло лит-ой деятельности Н . относится к 1828, решение проблемы женской самостоятельно­ когда он выступил в «Вестнике Европы* К а ч е сти в у с л о в и я х буржуазно-капиталистическо­ новского ( № № 21 и 22} со статьей «Литера­ г о общества, т у р н ы е опасения з а будущий год». После ряда критических работ П , написал диссер­ П о л н а я антихудожественность в описании тацию н а латинском я з . , отрывки к-рой и з ­ л и ц и событии, монотонность и з л о ж е н и я , де­ вестны под названием «О настоящем злоупот­ шевые мелодраматические эффекты, смако­ реблении к и с к а ж е н и и романтической поэзии*, вание порнографических деталей—все это не получил после ее защиты степень доктора сло­ помешало однако большой популярности Н . весных н а у к и был назначен в Московский среди мещанства п богемы эпохи политичес­ университет [1831] профессором н о кафедре кой р е а к ц и и . Нашумевший в егюе время роман Н . «Гнев Диониса* [19101 выдержал 10 и з ­ и з я щ н ы х искусств и а р х е о л о г и и . Одновре­ д а н и й в течение пяти лет [1910—1015]. В нем менно П , о р г а н и з о в а л ж у р н а л «Телескоп* [см.) и его приложение «Молву:». Литературнонашел свое отражение взгляд, отождествляю­ критическая деятельность Н . продолжалась щий ж е н щ и н у , освободившуюся от общепри­ до 1836, когда з а помещение ^Философических нятой половой м о р а л и , с женщиной, свобод­ писем* П . Я . Ч а а д а е в а «Телескоп* был з а к р ы т ной вообще,-—взгляд, закономерно евпзанныл и Н . сослан в Усть-Сысольск. По возвращении с исключительным ростом антиобщественных