
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЕРСЬЕ МЕРСЬЕ [225—226] МЕСТО Д Е Й С Т Ш Г Я Л у и Себастиан [Louis Sebastien Mercier, 1740—1814]—французский писатель. Вслед за Руссо п и с а л о радостях деревен ской ж и з н и , выгодах «разумно* организован ного сельского хозяйства, нападал на салонно-аристократическую к у л ь т у р у , прославлял первобытного человека и его «естественное с о с т о я н и е , р а з в и в а л идеи о всеобщем равен стве и об идеальном государстве будущего, построенном на коммунистических н а ч а л а х . «Этой последней теме посвящен утопический роман М. «2440 год* ( L a n 2440, ou R e v e s*il en rut jamais, 1770). К н и г а з т а , предвосхитивш а л многие реформы Великой французской революции, была запрещена. Т а ж е судьба по стигла лучшее произведение М., сделавшее автора знаменитым,—книгу социально-быто вых и сатирических очерков «Картина П а р и s только б у р ж у а з и ю и б у р ж у а з н у ю интелли генцию, то Мерсье идет дальше его и требует и з о б р а ж е н и я «народа», «четвертого сословия», т . е. городской бедноты, «честных ремесленни ков* и к р е с т ь я н . Рассматривая лит-ру как орудие общественно-политической борьбы, Мвыдвигает идею социальной драмы, противо поставляющей богатых и бедных, «ремеслен ников* (artisans) и «бездельников» (faineants); к числу последних М. относит не только арис тократию, но и к р у п н у ю б у р ж у а з и ю . Восста* в а я против формализма классиков, М. з а к л а дывает основу эстетики реализма, но в то же время требует от писателя не бесстрастного объективизма, а горнчей отзывчивости, неус танного воздействия на ж и з н ь . К а к мелкий б у р ж у а М. не отрицал самого принципа капиталистической собственности и восставал только против неравного распре деления богатств м е ж д у частными собствен никами. Острые социальные конфликты раз решались им при помощи обычного д л я ме щанской драмы средства—денег (ср. н а п р , < Неимущие», «Уксусник», 1776). С 1769 по 1780 М. напечатал 1С пьес, которые частич но были запрещены. * М. о к а з а л большое влияние на родственные ему по темпераменту и воззрениям немецких поэтов эпохи «бури и натиска* (см.). Библиография I. Полпого соОр. сочни. Мерсье не существует. По-русски драмы Мерсье имеются в пере¬ подах XVIII в. Женпеваль, или французский Барнсиель, 177S; Ложный друг, 1779, Неимущий, 1784; Уисусяин, 1735, Судья, 1788, Беглец, 1784; Зоа, 1789; Наталья, 17***, Theatre complet, 4 тт., Амстердам 1778—1784, Tableau de Рапа и L&an 2440, перепад, в коллекции {cBibliotheque N a t i o n a l . Есть и др, пере издан яп II. И в а н о в И , И , Политическая роль француз ского театра в свяап с философией XVIII в., М , 1895; Р о э а н о в М Н . Ж Ж Руссо и литературное дви жение конца XVIII и начала XIX вв , т. 1 М., 1910; Z o l l i n g e r О.» М order л Is Dramatiker und Itramaturg, Strassburg. 1839, Е г о me, Mercicr s BezLehim#en zur deulschen Liieralur, *Ztschr. lur iranz. Spraclie u. iitcratur*, X X I V , 1902, В e с 1 а г d L . S^bastJen Mcrcicr, P , 1903 С. МокульскиЛ Р f Граоюра к «Народным драмам* Мерсье зка* (Tableau de P a n s , 2 тт., 1781; полностью, в 12 тт., 1782—1789), дающую яркое изобра жение дореволюционного П а р и ж а со всеми социальными противоречиями, раздиравшими французское общество «старого режима». Наиболее продуктивна была деятельность М. в области драмы, в к-рои он я в и л с я продол жателем Дидро (см.), намечая дальнейшее раз витие канонизованного последним ж а н р а «ме щанской* и л и «буржуазной* драмы. В сво ем «Новом опыте о драматическом искусстве» [1773] М. выступает с резкой критикой к л а с сической драматурги и к а к не соответствующей запросам современности и вкусам массового зрителя. Но если Дидро хотел видеть на сцене Литсратуряая энциклопедия, т. VII [буквально — п а р н ы й , сдвоен ный] — арабский термин в л и т - р а х м у с у л ь манского Востока, означающий стихотворные произведения с попарно рифмующимися полу стишиями (по формуле aa ЬЬ, сс и т . д.). Фор ма М. свойственна г л . обр. персидской поэзии, где, сочетаясь с различными стихотворными р а з м е р а м и , она обнимает собой все эпические произведения (героический, романтический и дидактический э п о с ) и л и ш ь ввиде исключения встречается в лирике. Так. о б р . «М. какогонибудь автора» означает эпическое его произ ведение (в большинстве случаев большую его поэму) в противоположность его лирическому •дивану». К а к имя собственное М. (двусти шия) прилагается к знаменитой дидактической поэме персидского поэта X I I I в. Джсляледднпа Руми (см.), написанной в этой форме, А* С. МЕСТО Д Е Й С Т В И Я — н а р я д у со в р е м е н е м (см*) — о б я з а т е л ь н а я предпосылка сюжетно го развертывания событий, изображаемых в лит-ом произведении. Поскольку лит-ое про изведение всегда отражает в той или иной ме ре бытие, объективную действительность, а «пространство и время с у т ь основные формы t МЕСНЕВИ бытия* ( Э н г е л ь с ) , постольку никакое дей ствие или событие в лит-ом произведении не