* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

МАРКС [843 — 844] МАРКС скому юнкору, а немедленно возобновляла революционную борьбу с ним и н а п о ч ­ в е , созданной прусскими военными побе­ дами («Переписка с Энгельсом», т. Ш , стр, 134, 136, 147, 179, 204, 21U, 215, 41S, 437, 4 4 0 — Ш ) . В знаменитом обращении И н ­ тернационала от 9 сентября 187о Маркс пре­ дупреждал французский пролетариат про­ тив несвоевременного восстания, н о , когда оно все ж е наступило [1871], Маркс с вос­ торгом приветствовал революционную ини­ циативу масс, «штурмовавших небо* (письмо Маркса к К у г е л ь м а н у ) . Поражение револю­ ционного выступления в этой ситуации, к а к и во многих других, было с точки зрения диалектического материализма Маркса мень­ шим злом в общем ходе и и с х о д е проле­ тарской борьбы, чем отказ от занятой пози­ ции, сдача без б о я : т а к а я сдача деморалиаовала бы пролетариат, подрезала бы его способность к борьбе. Вполне оценивая использование легальных средств борьбы в эпохи политического застоя и господства б у р ж у а з н о й легальности. Маркс в 1877— 1878, после того к а к издан был исключи­ тельный закон против социалистов, резко осуждал «революционную фразу» Моста, но не менее, если не более резко обрушивался н а оппортунизм, овладевший тогда на время официальной социал-демократической пар­ т и е й ; не проявившей сразу стойкости; т в е р ­ дости; революционности, готовности ncpefiт и к нелегальной борьбе в отеет н а исключи­ т е л ь н ы й закон ГчПистма Маркса к Энгель­ су», i I V , стр. 397,404,418,422, 424 ; с р . так­ ж е ПИСЬМа К Зорге). {В Л Лен>&п, Соччн., 1 2 т. XVIII, ЭСТЕТИЧЕСКИЕ шд. 2-е) в з г л я д ы МДРНСД.— Г л а в ной отличительной особенно­ с т ь ю в з г л я д о в М. я в л я е т с я его учение об исторической роли п р о л е т а р и а т а к а к мо­ г и л ь щ и к а к а п и т а л и з м а и строителя соци­ алистического общества. О с н о в н о е с о ­ д е р ж а н и е марксизма образует экономи­ ческое учение М. Е г о о б щ и м м и р о в о з ­ з р е н и е м была с о з д а н н а я им т е о р и я диа­ лектического м а т е р и а т и з м а . Эстетические взгляды М. я в л я ю т с я одним пз составных элементов этого последова­ тельно-революционного мировоззрения. Они имеют не только биографическое значение, хотя в силу целого р я д а причин дошли д о нас ли нь в отрывочной форме. Наиболее ран­ н и е источники д л я с у ж д е н и я о в з г л я д а х М- н а л и т е р а т у р у и искусство относятся еще к тому периоду его политического р а з ­ в и т и я , к-рый может быть назван периодом революционного д е м о к р а т и з м а . Одна­ ко в п р о м е ж у т о к времени с 1844 по 1848 М. вместе со своим ближайчгим другом и с о ­ трудником Фридрихом Энгельсом (см. *Энгельс>) выработал, «резко борись с различ­ ными учениями м е л к о б у р ж у а з н о г о социа­ лизма, теорию и т а к т и к у революционного • К . М а р к с н Ф . Э н г е л ь с , Сочин,, т. XXIII, стр. 152, 154, 155, 1GG, 199, 200. 225, 22В, 237, 2il8, р. 4(11, ,82. Ш ,. 486, 488. 489.—Ред. ._ _. . & К . М и р н е й Ф- Э н г е л ь с , Сочпн., Т. Х Х П , «Штс м э Маркса н Энгельсу» от 26 июня 1 ав­ густа 18?&, 1 о сентября J 879 г. «Письма Энгельса к Марксу* о т 20 августа 1879 и Э сентября 18 7flr.—Ред. 1 пролетарского с о ц и а л и з м а или коммунизма» ( Л е н и н ) . Показа&! ь этот з а к о ­ номерный П] оцесс возникновения марксиз­ м а , п о с к о л ь к у он нашел себе вырплсение в развитии в з г л я д о в М. на искусство, и сос­ т а в л я е т з а д а ч у настоящей статьи. догЕГЕльлт кип ПЕРИО?-~Н& пер­ вых ступенях духовного развития М. э с ­ тетические интересы з а н л м л п т у него одно из первых мест. В университетские годы [1835—-1841] он н а р я д у с правом и филосо­ фией изучает историю л и т е р а т у р ы (преи­ мущественно античной) и важнейшие произ­ ведения классической немецкой эстетики. Но интерес к искусству имеет у молодого М. пе только теоретический х а р а к т е р . Он про­ бует свои силы в ряде стихотворных опы­ тов, весьма слабых з а немногими исключе­ ниями. Судя по сохранившимся свидетель­ ствам самого Маркса он с постоянно воз­ растающей силой стремился подавить в себе влечение к поэтическому творчеству. Б о р ь б а между влечением к поэзии,и суровой необ­ ходимостью искать ответа на поставленные ж и з н ь ю вопросы в сфере науки представляет собой содержание первого крупного пере­ лома в духовном развитии М. Итогом этой внутренней борьбы был отказ от поэзии и переход н а сторону философии Гегеля, с его учением о неизбежном нисхождении искус­ ства в обществе нового времени. В первый период своей самостоятельной духовной жизни М. целиком проникнут р о ­ мантизмом и крайне отрицательно относит­ ся к Гегелю. Романтизм имеет у него ради­ к а л ь н ы й , фихтевский, оттенок. «Нападки н а настоящее» чередуются с поэтическим обо­ снованием «гордости человека», постоянно Период страница тетради стихотворений Маркса («Книга любви») По материалам Музея Института Маркса—Энгельса—Ленина стремящегося вперед и в этом движении ломающего поставленные ему границы. По­ всюду перед нами энтузиаст-мечтатель (сти­ хотворение <Тоская), богоборец («Молитва от-