
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЛМИН-СИБИРЯК [753 — 754] МАМСУРОВ людей (разночинцев, интеллигенции), кото¬ р ы й т а к характерен длл капиталистическо го развития всех стран, н е исключая и Рос сии» ( Л е н и н ) . В его романах—бесконеч н а я г а л л е р е я деятелей уральской промыш ленности. Крепкие, устойчивые предприни матели дореформенного с к л а д а сталкивают с я здесь с жесткими дельцами у ж е совре менной капиталистической формации, з а хшмн толпятся мелкие плуты и хищникиадвокаты, покрывающие хищничество своих клиентов, делающие себе к а р ь е р у н а э к с плоатации рабочего к л а с с а инженеры и цр. Внедрение новых к а п и т а л и с т и ч е с к и х от ношений в З а п о л ь е , новых форм эксплоатации его богатств («Хлеб», 1895) ведет к гибели всего к р а я , а увлечение наживой («Галактион») превращает людей в чудо вищ, погибающих вместе со своими день гами. Деньги несут физическое и нравст венное вырождение (^Последние огоньки*). Омерзительно глупая и д и к а я б у р ж у а з и я («Торное гнездо*) беспощадно эксплоатирует крестьян-бурлаков («Бойцы»), х о з я й ство к р е с т ь я н («Три конца»), наносит с о крушительные у д а р ы семейной морали (*Дикое счастье»), доводит интеллигенцию до последней степени алчности и падения ("На улицо*). В первом периоде творчест ва М.-С. занимают народнические пробле мы •— борьба с капитализмом (^Приваловские миллионы») и преклонение ш ф е д на родной силой («Бойцы»); но он вскоре убе ждается в безнадежности этих идей. Т а к рушатся социальные утопии П р и в а л о в а , крупнейшего заводчика-идеалиста. Его по пытки спасти к р е с т ь я н с к у ю п а т р и а р х а л ь н у ю общину от р а з л а г а ю щ е г о в л и я н и я к а питалистического процесса бессильны про тивостоять беспощадному развитию послед него. Это признает с а м М.-С<: «Повсюду обломки, и из-под. них слышатся стоны при шибленных и р а з д а в л е н н ы х людей и л и л и кующие возгласы т е х , к т о успел у ж е на ж и т ь с я н приспособиться». М.-С. не ищет идеалов» поднимающихся над окружающей действительностью. Б о л ь ше того—идеалов не должно быть: «Идешь туда» а г л я д и ш ь , пришел совсем в другое место, хочешь принести человеку п о л ь з у , а получается вред*. Увлеченный дарвинизмом, пп признает борьбу единственным принци пом в жизни. «Происходит п о ж и р а н и е одних людей д р у г и м и , и в этом концерте п о ж и р а ния друг д р у г а творится тайна жизни» («В х у д ы х душах»). Эта бесперспективная фило софия городского мещанства лучше всегс в ы р а ж е н а в автобиографии, романе МаминаСибиряка «Черты и з ж и з н и Пепко» [1S94J. Только прежние патриархальные отноше ния городского мещанства обвеяны симпати ей романиста. Оттуда он черпает образы, х р а н я щ и е идеалы семейного н а ч а л а и муд рой справедливости—старик Бахарев («Приваловскне миллионы»), Савоська («Бойцы»). Даже те из них, кто я в л я е т с я грозой д л я подчиненных, пе только накапывают п х , но и милуют ( Л у к а Н а з а р ы ч — « Т р и концад); люди ж е новые смотрят на человека, к а к н а м а ш и н у , и н е видят его души (Голиков ский). Лучшие женские типы ( Н а д е н ь к а , Устинька) выв едены т а к ж е и з мещанства и противопоставлены женщинам-хищницам (Сусанна—*Лриваловекне миллионы> и др.)* Л;нзнь представлялась М.-С. постоянной хаотической свалкой различных сил. Он не¬ з н а л будущего, не верил в изменение соци а л ь н ы х отношений; он видел только т я ж е л у ю поступь капитализма, слышал его удары п о родным и привычным ему формам ж и з н и . Отсутствие ясно осознанной у с т р е мленности с к а з а л о с ь отчасти и в к о м п о з и ционной рыхлости, бесформенности, ч р е з мерной нагроможденности произведений Ма мина-Сибиряка, в его постоянном тяготении к описаниям картинам этнографического х а р а к т е р а . Его произведения с л о ж н ы но фа ктическому содержанию, изобилуют б о л ь шим количеством эпизодических л и ц , с в я занных с основным замыслом одной к а к о й ннбудь-чертой. Поэтому излюбленным ж а н ром М..-С. я в л я е т с я роман-хроника, с ш и рокой и сложной композицией и красочный языковым рисунком. Пропитанный м е л к о б у р ж у а з н ы м л и б е р а лизмом, М.-С. отобразил развитие русской б у р ж у а з и и от «темного царства» Островско го к просвещенному б у р ж у а - д е л ь ц у , и з о б ражавшемуся кроме Мауина-Сибиряка в п р о изведениях Амфитеатрова (см.), Б о б о р ы к и на (см.) и д р . М,-С. я в и л с я в 80-х г г . одним и з видных представителей т о ю русского н а т у р а л и з м а , который с о з д а в а л с я п о д сальным воздей ствием Эмиля Золя.—«-Мною была з а д у м а на ц е л а я серия романов н а манер „ Р у г о нов*& Золя», писал он в «Чертах из ж и з н и Лепко*. Х о т я в отличие от «Ругон-Маккаров» строгой связи и последовательности между произведениями М.-С, н е п о л у ч а л о с ь , в о крупнейшие романы его—«Горное гнездо», кНа улице», «Три конца», «Золото*, «Дикоесчастье», ОСлеб>&, «Прнваловские миллионы> и др.—представляют собой развитие к а р тины победоносного р а з р у ш а ю щ е г о шествия русского к а п и т а л и з м а . г Библиография; Т. П о л н о е с о б р а н и е сочнп.. л э д А. Ф . Марье, II. 1915—1317 ( п р и л о ж . к ж у р н . Шивав); Собр. СОЧИН., 4 т т . , Г и э , М,—Л.» 1927—1958 ( т . I. Приьаловснне миллионы; Т. 1Г. З о л о т о ; т . III. Х л е б ; 1. I V . Черты аа гкыапы П е н н о ) . П . А Л ь 0 о в В . , Капиталистический процесс в пзоСраягышн Мамина-Сибиряк а, *Мпр Сожий», 1900, I—II; А н п ч к о п Е . Д . , Мамин-Сибиряк, «Мирt>uHOifl», 190&, X ; С к а б и ч е в с к и й , Сочинения, т. II, падание 3-е, 19*3; К о л т о в о в с к а я Е . В стороне о т главного р у с л а . Д . Мамин-Сибиряк «•Вестник Европыи, 1913, П ; Б ы к о в П . В.» Д . Н . Мамин-СиЛиряк.Критнко-биографическип о ч е р к . П о л ное соОравие сочпн. М;шина-Сибиряка, ивд. <Нивы«. т I; Н е в е д о м с к и н М., Д . Н , Мамин-Сиби ряк, «Пгторвя русской литературы X I X в.», п о д р е д . Д . Н . Онслнино-Куликовского, т . ^ и а л . т - в а - М з ; ? » , М., 1917; С о л о в ь е в Е в г . . Очерки иа историвт русской литературы X I X в , над, 4-е, М., 1923; Б о г о с л о в с к и й П. Ш м я т н писателя Д . Н . Ма мин а-Снбирл к а ( К вопросу об изучении его творче ства), «Научно-педагогический вестник», 1923, I. т р г III. М е в ь е р А . В . , Р у с с к а я словесность с XI л о X I X ст. в ключ яте лъп о, ч . 2, С П Б , 1902; В е а г с¬ р о в С . А., Источники словаря русски* писателей, Т. IV, П . , 1917; В л а д ц с л а в л е в И. В . , Р т е ские писатели j над. 4-е Гиэ, М.—Л., 19Э4. С.Р.иП.Щ* т МАМСУРОВ Темир-Ьолат [1843—1899]— видный осетинский поэт. Корнет Ч у г у е в ского улпнекого п о л к а , М. в 1865 п р и м к н у л